Рождество Богородицы (Осенины) — в славянской народной традиции праздник урожая, встречи осени, гостевания и угощения, приходящийся на 8 (21) сентября. К этому времени крестьяне завершали полевые работы: жатву, вывоз хлеба в овины, уборку льна. В некоторых местах совершались поминки по мёртвым, как в Дмитриевскую субботу.
Франци́ск-Бенеди́кт Казими́рович Богуше́вич — белорусский поэт, один из основоположников новой белорусской литературы. Основоположник критического реализма в белорусской литературе.
Янка Брыль — белорусский советский писатель и переводчик. Народный писатель Белорусской ССР (1981). Лауреат Сталинской премии третьей степени (1952). Лауреат Государственной премии Белорусской ССР имени Якуба Коласа (1982).
Макси́м Танк — белорусский советский поэт, переводчик, государственный деятель. Народный поэт Белорусской ССР (1968). Герой Социалистического Труда (1974). Лауреат Ленинской (1978) и Сталинской премии второй степени (1948). Лауреат Государственной премии Белорусской ССР имени Янки Купалы (1966). Академик АН Белорусской ССР (1972). Член КПЗБ с 1936 года. Председатель Верховного Совета Белорусской ССР (1965—1971).
Обряды и обычаи белорусов — совокупность установленных обычаем действий, связанных с выполнением религиозных начал или с бытовыми традициями белорусов. Обрядовые праздники жили на территории Беларуси долгое время. К XX веку из славянских народов календарная обрядность более всего сохранилась у белорусов.
Белорусский народно-диалектный язык подразделяется учёными на два основных диалекта: северо-восточный и юго-западный, которые разделяются переходными среднебелорусскими говорами. Говоры белорусского народно-диалектного языка отличаются друг от друга характером аканья, наличием твёрдого «Р» во всяком положении, или в известных только условиях, или смешением твёрдого «Р» с мягким, наличием или отсутствием дифтонгов, дзеканья и цеканья, смешения «Ч» и «Ц» и так далее, а также представляют переходные говоры по соседству с полесскими украинскими и южнорусскими.
Женитьба Терёшки — старинная белорусская игра, проходившая ночью на святках. Первоначальной её функцией было поближе познакомить неженатую молодёжь, примерить на себя роль женатых людей. Суть обряда — сыграть шутливую свадьбу с имитацией свадебных обрядов, обилием народных песен, танцев и шуток.
Белорусская энциклопедия имени Петруся Бровки, ранее — Главная редакция Белорусской советской энциклопедии , — научное издательство, республиканское унитарное предприятие, подведомственное Министерству информации Республики Беларусь.
Аверья́н Сафо́нович Деружи́нский — белорусский советский поэт, журналист. Член Союза писателей СССР (1964). Лауреат Литературной премии им. Я. Мавра (2002).
Тано́к — жанр древних южнорусских, западнорусских и московских народных массовых обрядовых танцев, с песней и элементами игры, вид хоровода. Характерное движение в танце — хождение широкими рядами, взявшихся под руки, в локальных вариантах — хождение женщин, растянувшихся «шнуром», попарно. Основной областью распространения танков являются центральные и южные районы Курской области, северо-восток Белгородской области ; в Белгородско-Воронежском пограничье.
Але́сь Осипе́нко — белорусский советский прозаик, кинодраматург. Заслуженный работник культуры Белорусской ССР (1979). Лауреат Премии Ленинского комсомола Белорусской ССР (1974). Лауреат Литературной премии имени Ивана Мележа (1981). Член Союза писателей СССР (1957).
Голубе́ц — старинная русская народная пляска, в которой изображается размолвка и примирение двух влюблённых. Плясать Голубец — «ходить или плясать голубца».
Селезень — старинная белорусская игра-карагод. Один из участников (селезень) стоит посреди карагода и шутливо показывает, как скачут старые бабы, молодицы, парни. Участники карагода ходят и поют:
Вождение стрелы — древний обережно-аграрный весенний обряд Восточного Полесья, который «замыкал» весну и «отмыкал» лето. Проводился в конце весны при осмотрах озимых. Регион наибольшего распространения — Посожье, территория между Днепром и Припятью, частично Гомельская, Черниговская и Брянская области. Основные ритуальные действия: сбор участников, вождение карагода на перекрестке в центре села, шествия рядами, игры, катание по полю, «похороны стрелы» и др.
Житень — в работах Павла Шпилевского дух-хозяин поля у белорусов. Его женская параллель — житная баба. Как древнебелорусский бог плодородия и осени описан фольклористом Павлом Шпилевским (Древлянским).
Вождение куста — приуроченный к Троице ритуал обходного типа и одноименный персонаж — украшенный зеленью ряженый.
Бяседа — заслуженный коллектив РБ, ансамбль народной музыки Национальной государственной телерадиокомпании Республики Беларусь, под руководством композитора, народного артиста Республики Беларусь Леонида Захлевного. Известен широкой аудитории по песням «За маладых», «Чарка на пасашок», «Запрагай-ка, бацька, лошадзь», «Ой, вішэнькі», «Мы вам жадаем», «Маруся», «Звіняць звончыкі» и многим другим. Благодаря «Бяседе» белорусскую песню знают в Европе и Азии.
Олег Антонович Лойко — белорусский поэт, писатель, литературовед, критик и переводчик. Член-корреспондент АН Беларуси.
Кривой танок — русский, белорусский и украинский весенний тип народного танца-танка, который водят зигзагообразными, кривыми линиями. Известен по всей Украине, на востоке и юге Белоруссии, а также в Смоленской, Брянской, Курской, Белгородской и Воронежской областях России. В разных традициях имеет приуроченность к определенной поре года и обрядов: Благовещение, Пасха, Красная горка, Вознесение, Троица.
«Подушечка» — один из самых распространённых белорусских танцев, хороводная «целовальная» игра. Танец зафиксирован почти на всей территории Белоруссии. Аналогичный танец имеется у русских и литовцев. Музыкальный размер 4/4, темп медленный. Исполняется под одноимённую песню.