Епи́скоп, также архиере́й в христианской Церкви — наименование священнослужителя третьей (высшей) степени священства. Термин имеет библейское происхождение.
Свяще́нник — представитель духовенства, одной из ступеней христианской церковной иерархии, рукополагаемый на священнодействие соответственно его чину. В церковно-историческом контексте Ветхого Завета и Евангелий словами священники (первосвященники) могут называться священнослужители древних иудеев.
Иподиа́кон — клирик в христианской церкви, являющийся в настоящее время промежуточным звеном между младшим и старшим клиром.
Епитимья́, или епитимия́ — церковное наказание (прещение), налагаемое на мирян в христианской Церкви; имеет значение нравственно-исправительной меры.
Свяще́нство — в исторических церквях — таинство, во время которого производится поставление человека в сан диакона, пресвитера или епископа, наделяющее его благодатными дарами Святого Духа, дающими ему власть (право) совершать таинства и обряды. Также в христианской традиции священство ― это группа лиц, получившая эти дары. Во всех исторических церквях правом рукополагать, согласно учению об апостольском преемстве, обладает только епископ как преемник апостолов и через это проводник благодати Святого Духа.
Глеб Па́влович Яку́нин — советский и российский религиозный, общественный и политический деятель, диссидент, член московской Хельсинкской группы, соучредитель Христианского комитета защиты прав верующих в СССР (1976), политический деятель, народный депутат России, член Совета Национальностей Верховного Совета РСФСР (1990—1993), Государственной думы I созыва.
Викариа́тство в православных церквях — церковно-административная территориальная единица, входящая в состав епархии, во главе с викарием — епископом, не являющимся правящим архиереем (иерархом), но находящимся в юрисдикции такового. По своему каноническому статусу викарии близки к хорепископам.
Агафа́нгел — епископ и первоиерарх неканонической РПЦЗ(А), митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский, архиепископ Таврический и Одесский. Бывший епископ Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ).
Чтец в христианстве — первая степень низшего клирика, основная задача которого громко читать для всех присутствующих в храме во время общественного богослужения некоторые тексты Священного Писания, молитвы и возгласы.
Апо́стольское прее́мство — принцип церковного права в исторических церквях и в англиканстве, в соответствии с которым церковная иерархия прямо и преемственно восходит, чрез непрерывную череду рукоположений (хиротоний) епископов, к поставленным Иисусом Христом апостолам. Важнейшим инструментом и гарантией сохранения апостольского преемства считается законность и правильность совершения епископских хиротоний как одного из внешних выражений пространственно-временно́го единства Церкви.
Изверже́ние из свяще́нного чи́на — лишение клирика его духовного сана, то есть степени священства.
Преще́ние — традиционный в Русской церкви общий термин для обозначения того или иного церковного дисциплинарного наказания, предусмотренного церковным правом Православной Церкви.
Ру́сская исти́нно-правосла́вная це́рковь — малочисленная православная юрисдикция русской традиции вне общения со Вселенским православием, возникшая в 2001 году в результате ухода из Русской православной церкви заграницей ряда клириков, служивших на территории стран бывшего СССР, во главе с архиепископом Лазарем (Журбенко) и епископом Вениамином (Русаленко). Ныне возглавляется Синодом под председательством архиепископа Омского и Сибирского Тихона (Пасечника).
Церковь Иоанна Богослова — религиозная организация, основана в 2000 году в Торонто (Канада) Урюпиным Олегом Фёдоровичем после выхода его из греческой старостильной юрисдикции Святой православной церкви Северной Америки.
Ру́сская правосла́вная це́рковь заграни́цей под омофо́ром митрополи́та Вита́лия (Усти́нова), сокращённо РПЦЗ (В), официальное название Русская православная церковь заграни́цей; первоначально Русская православная церковь в изгна́нии, также упоминается как Мансонви́лльский раско́л) — православное объединение русской традиции, отколовшееся от Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ) в результате острого конфликта ряда её клириков и мирян с руководством последней в 2000—2001 годах. Окончательно оформилась после непризнания идеологами РПЦЗ(В) избрания 24 октября 2001 года архиепископа Лавра (Шкурлы) новым первоиерархом РПЦЗ и единоличного совершения 3 ноября 2001 года епископом Варнавой (Прокофьевым) «в присутствии митрополита Виталия, но без его личного участия» хиротонии архимандрита Сергия (Киндякова) в сан епископа.
Инок Ге́рман — российский деятель старообрядчества, в 1996—2004 годах — епископ Русской древлеправославной церкви, где был управляющим Бурятской (1996—2001), Пермской (2002-3003) и Азово-Черноморской (2003—2004) епархиями. В декабре 2004 года перешёл в Русскую православную старообрядческую церковь, где в 2005—2008 годах управлял Уссурийской и Дальневосточной епархией. В 2007 году поддержал раскол ряда клириков и мирян своей епархии, став формальным главой маргинальной «Древлеправославной церкви Христовой Белокриницкой иерархии», однако осенью 2008 года покаялся и вернулся в РПСЦ. Несмотря на это был в октябре 2008 году лишён сана, после чего отошёл от активной религиозной деятельности.
Архиепи́скоп Пантеле́имон — епископ Русской православной церкви, архиепископ Эдмонтонский и Канадский Русской православной церкви (1959—1968), в 1946—1959 годах — епископ Русской зарубежной церкви, в 1941—1946 годах — епископ Украинской автономной церкви в юрисдикции Московского патриархата.
Митрополит Феофил — епископ православной Северо-Американской митрополии, архиепископ Сан-Францисский и митрополит всея Америки и Канады.
Архиепископ Мартин — священнослужитель неканонического православия, архиепископ Севастопольский и Южно-Российский. В настоящее время не находится в какой-либо церковной юрисдикции, до 2016 года — епископ РПЦЗ(В-Ф), в 2010—2014 годы — епископ РПЦЗ(В-В), в 2001—2010 годы — священник РПЦЗ(В), в 1991—2001 — клирик РПЦЗ в России, в 70-е — 80-е годы — участник правозащитного движения в СССР.
Раскол в христианстве, церковный раскол, схизма — разделение в христианской церковной организации, вызванное богословскими, каноническими, политическими и другими причинами. В христианском богословии понятие раскола включает в себя разрыв с кафолической Церковью митрополий, епархий, приходов, клириков, монахов или мирян, причиной которого явились разногласия не фундаментального догматического характера. Церковный раскол, как правило, характеризуется прекращением евхаристического общения между разделившимися сторонами. При этом стороны могут взаимно признавать законность иерархии и действительность таинств. Впервые в христианской традиции слово «схизма» («σχίσμα») встречается в Евангелии от Иоанна. В раннехристианской церкви началось формирование различения понятий «ересь» и «раскол». В церковном обиходе термин «ересь» имеет значение серьёзного противостояния, основанного на разногласиях по фундаментальным вопросам веры или морали, а термин «раскол», как правило, означает меньшую форму разобщённости, вызванную организационными или менее важными идеологическими разногласиями.