
Джеваншир — князь Алуанка из династии Михранидов, правитель феодального владения Гардман, являвшегося личным доменом династии.
Уди́ны — один из древнейших народов Восточного Кавказа. Историческое место проживания — территория современного Азербайджана. В настоящее время живут также в России, Украине, Казахстане, Грузии, Армении, и в других странах. Общая численность — около 10 000 человек.

Ути́к, Ути — историческая область в Закавказье, в античности 12-я провинция Великой Армении, затем область Кавказской Албании. Ныне большей частью на территории современного Азербайджана.

Монастырь Амарас — армянский раннесредневековый монастырь, расположенный в Ходжавендском районе Азербайджана.

Кавка́зская Алба́ния — древнее государство, сформировавшееся в конце II — середине I веков до н. э. в Восточном Закавказье. Занимало часть территории современных Азербайджана, Грузии и Дагестана, а также небольшую часть Армении.

Агва́нское письмо́ — письменность агванского языка, распространённого в раннесредневековом государстве Кавказская Албания в Восточном Закавказье на территории современного Азербайджана, Южного Дагестана и маленькая часть восточной Кахетии. Алфавит обнаружен в 1937 году в армянской рукописи XV века, дешифровка письменности на основе найденных позднее источников опубликована в 2009 году. Потомком агванского языка ученые считают современный удинский язык лезгинской подгруппы нахско-дагестанских языков.

Кавка́зские алба́ны или агва́ны — племена, говорившие на языках лезгинской ветви нахско-дагестанской семьи языков, население древнего царства Кавказской Албании. Единого и консолидированного албанского этноса не существовало.

Аршакиды Кавказской Албании, или Албанские Аршакиды (Арраншахи) — царская династия парфянского происхождения, правившая в Кавказской Албании в I—VI веках н. э.
Михраниды — династия правителей Алуанка конца VI—начала IX вв.. Вероятно, имели парфянское происхождение, однако вскоре были арменизированы. Михраниды носили персидский титул Arrānšāh, что по-армянски звучало Eranšahiʿ или Aṙanšahiʿ. Последний представитель рода был убит в 821—822 году.
Це́рковь Кавка́зской Алба́нии — одна из древнейших кавказских церквей.
Ревизионистские концепции в азербайджанской историографии — по мнению ряда авторов, исторические построения, призванные доказать, что азербайджанцы являются исконным населением Закавказья, используемые в качестве обоснования в территориальных спорах с соседними государствами. Согласно некоторым источникам, эти построения проводятся при государственной поддержке.
Абас — первый католикос Кавказской Албании. Кафедра находилась в Партаве, а летняя резиденция в Бердакуре. Центр епархии — Партав. Пользовался покровительством Сасанидского Ирана.
В списке представлены главы автокефальной церкви Кавказской Албании, а с начала VIII века автономного Албанского (Агванского) католикосата Армянской Церкви.

Христианство в Азербайджане — после ислама вторая по количеству последователей религия, представлено несколькими конфессиями.
«История страны Алуанк», «История страны Агванк» или «История агван» — памятник армянской средневековой историографии, автором которого традиционно считается историк Мовсес Каланкатуаци. Труд написан в VII—X веке на древнеармянском языке. Работа, состоящая из трёх книг, представляет собой источник информации по общественному строю раннесредневековой Кавказской Албании, Армении, Грузии, сопредельных племён и народов Кавказа, Византии, Сасанидского Ирана и Арабского халифата.
Ваче II — правитель Кавказской Албании (444—463), девятый представитель династии Аршакидов.
Вараз-Григор — первый правитель Кавказской Албании (628—636) из династии Михранидов, наследственный владетель Гардмана.
Вараз-Трдат (607—705) — князь Алуанка из династии Михранидов; был сыном князя Вараз-Пероза, который умер или погиб в 660-х годах.
Иоанн I или Иованнес — один из католикосов Церкви Кавказской Албании.
Ухтанес — 17-й католикос Кавказской Албанской церкви.