678 (шестьсо́т се́мьдесят восьмо́й) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 678 год нашей эры, 8 год 8-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия, 9 год 670-х годов. Он закончился 1346 лет назад.
665 (шестьсо́т шестьдеся́т пя́тый) год по юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в среду. Это 665 год нашей эры, 5 год 7-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия, 6 год 660-х годов. Он закончился 1359 лет назад.
Зейд ибн Са́бит аль-Анса́ри — сподвижник пророка Мухаммеда. При жизни пророка Мухаммеда был его личным секретарём и писцом, записывающим откровения Корана, а после его смерти был в комиссии по составлению полного письменного текста Корана.
Аза́н в исламе — призыв к всеобщей молитве мусульман. Является обязательным для взрослых мужчин. Существуют две формы произнесения азана и икамы. Читающий азан — муэдзин (тюрк. азанчи). Во время чтения азана муэдзин встаёт лицом в сторону Каабы (кибла) и вставляет указательные пальцы в уши. Через некоторое время после азана, непосредственно перед молитвой, читается икамат, состоящий из тех же формул, к нему может быть добавлено высказывание о том, что намаз начался. Азан обычно возвещается с минарета мечети.
Абу́ Ба́кр ас-Сидди́к Абдулла́х ибн Абу́ Куха́фа ат-Тайми́ аль-Кураши́ — арабский государственный, политический и военный деятель. Первый праведный халиф, правивший в 632—634 годах. Один из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда и его тесть. После его смерти был избран халифом. Один из десяти обрадованных раем. Сунниты считают его лучшим из людей после пророков и посланников, самым верным и аскетическим из сподвижников пророка Мухаммеда. Проводил политику расширения границ халифата и исламского мира. Воевал с арабами, пытавшимися вернуться к язычеству, с Византией и Государством Сасанидов.
аль-Анса́ри, Ансари — нисба, указывающая на принадлежность к ансарам, ставшая впоследствии фамилией
Абдуллах, Абдулла, Абдаллах, Абдалла — мужское имя арабского происхождения, в переводе с арабского означает «раб Божий». По написанию и значению имя близко с именем Убайдулла.
Мухаммад ибн Али аль-Бакир — пятый шиитский имам, сын имама Зайна аль-Абидина. Всю свою жизнь он провёл в Медине и занимался изучением и разработкой шиитского религиозного права и догматики.
Анса́ры — коренные жители Медины из племён Аус и Хазрадж, которые приняли Ислам и стали сподвижниками пророка Мухаммеда. В 622 г. во время переселения мекканских мусульман ансары дали им убежище в своих домах.
Зейд ибн Ха́риса аль-Кальби — сподвижник пророка Мухаммеда, его приёмный сын и вольноотпущенник. В Коране упоминается как Зайд.
Гадир Хумм — местечко рядом с прудом Хумм между Меккой и Мединой, возле которого пророк Мухаммед выступил перед своими сподвижниками с проповедью, в ходе которой объявил Али ибн Абу Талиба своим преемником и носителем вилаята. Хадис об этом событии приводится в разных сборниках, в том числе и в таких авторитетных для суннитов, как Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Джами ат-Тирмизи, Сунан Ибн Маджа, а также в Китаб фадаил ас-сахаба, Мустадрак аль-Хакима, «Истории» Якуби, тафсирах Корана Фахруддина ар-Рази и ан-Найсабури. Однако наибольшее значение этот хадис приобрёл в вероучении мусульман-шиитов, которые считают его одним из весомых доказательств имамата и вилаята Али ибн Абу Талиба.
Са‘ид ибн Зейд аль-Кураши — один из наиболее известных сподвижников пророка Мухаммеда. Входит в категорию сподвижников, состоящую из десяти человек, которых пророк Мухаммед обрадовал вестью о рае.
Саад, Са‘д — арабское мужское имя.
Мусульма́нские (исла́мские) имена́ — это имена собственные, характерные для представителей мусульманских народов и получившие распространение не только в Исламском мире, но и за его пределами. Среди них есть как имена возникшие непосредственно под влиянием ислама, так и существовавшие до возникновения этой религии. Распространение мусульманских имён является одним из аспектов исламизации (арабизации) того или иного общества.
аль-А́зди — нисба, часть мусульманского имени, указывающая на принадлежность к арабскому племени Азд.
- Убай ибн аль-Кашаб аль-Азди — один из сподвижников пророка Мухаммеда.
- Абу Закария аль-Азди — арабский историк из Мосула.
- Джабир ибн Зейд аль-Азди — табиин, один из учеников Ибн Аббаса, мусульманский богослов, который почитался в Басре наряду с Хасаном аль-Басри и Ибн Сирином
- Ар-Раввад ибн аль-Мусанна аль-Азди — родоначальник династии Раввадидов, которая правила в Иранском Азербайджане с середины VIII—XII веков.
- Абу Дауд аль-Азди ас-Сиджистани (817—888) — известный мухаддис, автор сборника хадисов «Сунан Абу Давуда».
- Ибн Хани аль-Азди аль-Андалуси — арабский поэт, живший в мусульманской Испании (Аль-Андалус).
- Ибн Дурайд аль-Азди (838—933) — арабский филолог и поэт.
Абу Мухаммад Абдуллах ибн Зейд аль-Хазраджи — один из известных сподвижников пророка Мухаммеда. Увидел во сне правила и слова азана, одобренные пророком Мухаммадом. По этой причине ему дали прозвище Сахиб аль-азан.
Хазраджи, аль-Хазраджи — нисба, указывающая на происхождение из племени хазрадж.
- Хассан ибн Сабит аль-Хазраджи — арабский поэт, сподвижник пророка Мухаммада.
- Анас ибн Малик аль-Хазраджи (612—709) — сподвижник пророка Мухаммеда, известный передатчик хадисов.
- Абу Дулаф аль-Хазраджи — сподвижник пророка Мухаммеда, шариатский судья (кади) Сирии.
- Абдуллах ибн Зейд аль-Хазраджи — сподвижник пророка Мухаммеда, увидел во сне правила и слова азана.
- Ахмад аль-Хазраджи — арабский врач.
- Абу-ль-Хасан Али аль-Хазраджи — средневековый йеменский историк, официальный хронист династии Расулидов при дворе султана аль-Ашрафа Исмаила I.
- Абдул Альхазред — вымышленный персонаж, придуманный Говардом Лавкрафтом, неотъемлемый персонаж Мифов Ктулху.
Абдулла́х ибн Кайс аль-Кураши, известный как Ибн Умм Мактум — сподвижник пророка Мухаммада, двоюродный брат его жены Хадиджи, второй муэдзин в истории ислама после Биляля ибн Рабаха.
Усама ибн Зейд ибн Хариса — сподвижник пророка Мухаммада, сын Зайда ибн Харисы.
Абу Макнаф Зейд ибн Мухальхиль ат-Таййи ан-Набхани — сподвижник пророка Мухаммеда. Родом из племени тайй, проживавшего в северной части Неджда. Он первоначально был известен как Зейд аль-Хайль, но после того, как он стал мусульманином, пророк Мухаммед переименовал его Зейд аль-Хайра.
