
Сан-Франци́ско — город в штате Калифорния, США; административный центр округа Сан-Франци́ско. Культурный, коммерческий, финансовый центр Северной Калифорнии. Назван в честь католического святого Франциска Ассизского. Население в 2017 году составляло 884 363 человек, это четвёртый по численности населения город Калифорнии и двенадцатый в США. Площадь Сан-Франциско составляет 600,6 км2, из них суши — 121,4 км2, воды — 479,2 км2. Сан-Франциско расположен на северной оконечности полуострова Сан-Франциско. Бо́льшую часть своей истории он являлся самым населённым и важным городом области залива Сан-Франциско.
Трансге́ндерный перехо́д — процесс приведения гендерной роли и тела человека в соответствие с его внутренним самоощущением — гендерной идентичностью. Трансгендерный переход может включать в себя как социализацию в новой гендерной роли, смену паспортного имени и юридического пола, так и медицинские процедуры по изменению внешних половых признаков.

Трансфо́бия — негативное отношение к трансгендерным и транссексуальным людям. Для описания качеств и объектов, связанных с трансфобией, используется прилагательное «трансфобный». Человек, который проявляет трансфобию, называется словом «трансфоб». Трансфобия может выражаться в форме насилия, дискриминации, ненависти, отвращения, агрессивного поведения по отношению к людям, которые не соответствуют существующим в обществе гендерным ожиданиям и нормам. Трансфобия включает в себя институциональные формы дискриминации, криминализации, патологизации и стигматизации и проявляется различными способами: от физического насилия, языка вражды, оскорблений и враждебного изображения в СМИ до форм угнетения и социального исключения. Одной из базовых и повсеместно распространённых форм проявления трансфобии также является игнорирование гендерной идентичности трансгендерных людей, в частности использование неправильного грамматического рода, личных местоимений, обращений и личных имён — деднейминга. Отдельно выделяется интерсекциональное слияние трансфобии и мизогинии — трансмизогиния.

ЛГБТ — аббревиатура для обозначения лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей. Появилась в английском языке в 1990-х годах и является адаптацией аббревиатуры «ЛГБ», которая в период середины-конца 1980-х годов стала в нём заменять термин «гей-сообщество», насчёт которого существовало мнение, что он не представляет всех, кто относится к сексуальным меньшинствам.

Трансге́ндерность — несовпадение гендерной идентичности или, в ряде случаев, гендерного выражения человека с полом, определённым при рождении. Некоторые трансгендерные люди идентифицируют себя с гендером, противоположным полу, определённому при рождении и называются транс-женщины и транс-мужчины соответственно, другие имеют идентичности, выходящие за рамки бинарной гендерной системы. Термин «трансгендер» может являться независимой идентичностью трансгендерного человека, либо быть зонтичным понятием. В настоящее время сформировалась междисциплинарная область обширных научных исследований трансгендерных людей — трансгендерные исследования.

Сообщество лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей и ЛГБТ-движение имеют свою собственную символику. Эти знаки, имеющие разное происхождение и смысловое наполнение, символизируют людей, которых часто маргинализируют, изображая карикатурно, или замалчивают сам факт их существования. Данные символы помогают ЛГБТ-людям обозначать свою идентичность, повышая тем самым их уверенность и самооценку перед лицом дискриминации и притеснений. Они демонстрируют единение сообщества, его открытость и гордость.

Гвен Эмбер Роуз Араухо — американская трансгендерная девушка, которая была избита и задушена четырьмя мужчинами в Ньюарке, штат Калифорния.

Аге́ндерность — это отсутствие гендерной идентичности, отказ от идентификации себя с каким-либо гендером. Агендерные люди также могут называть себя людьми без гендера — ни мужчинами, ни женщинами. Агендерные люди могут иметь как женский, так и мужской приписанный пол, или же быть интерсекс. Некоторые из них могут страдать от гендерного несоответствия — в большей степени, чем цисгендерные люди, но в меньшей степени, чем бинарные трансгендерные люди.

Чарли Джейн Андерс — американская писательница, блогер и редактор. Она выиграла премию Emperor Norton в 2009 году, а одна из её работ, «Six Months, Three Days», получила премию «Хьюго» в 2012 году в категории «лучшая короткая повесть» и номинировалась на премии Теодора Старджона и «Небьюла». Её роман «Все птицы в небе» получил премию «Небьюла» как лучший роман 2016 года.

Э́бби Ха́ва Стайн — американская трансгендерная активистка, оратор, блогер, модель, писательница и бывший раввин. Она является первой открытой транс-женщиной, выросшей в хасидской общине и прямым потомком основателя хасидского иудаизма Баал-Шем Това. В 2015 году она основала первую общенациональную группу поддержки для трансгендерных иудаистов.

Салли Присанд — первая в США практикующая женщина-раввин, рукоположённая раввинской семинарией, и вторая раввинка, прошедшая смиху, в еврейской истории после Регины Йонас.
Кристиан Ранжелович — ЛГБТ и интерсекс-активист в Балканском регионе. Особенно сосредоточен на вопросах защиты прав трансгендерных и интерсекс-людей. Ранжелович создал первую группу поддержки трансгендерных людей на Балканах. Он является одним из соучредителей находящейся в Белграде организации «XY Spectrum», занимающейся вопросами защиты прав интерсекс-, транс- и небинарных людей. Сам Ранжелович трансгендер и интерсекс.

Дэвида Эджер, имя при рождении Дениз Лиз Эджер — американский реформистский раввин. В 2015—2017 годах была президентом Центральной конференции американских раввинов, крупнейшей и старейшей раввинской организации в Северной Америке. Эджер стала первой открытой гомосексуалкой, занявшей эту должность.

В этой статье рассматривается история трансгендерных людей в США с момента колонизации США до настоящего времени. Есть несколько исторических свидетельств того, что трансгендерные люди жили на земле, ныне известной как Соединённые Штаты, по крайней мере, с начала 1600-х годов. До колонизации США в некоторых индейских племенах были люди третьего гендера, социальные роли которых варьировались от племени к племени. Люди, которые одеваются и живут иначе, чем при рождении и вносят свой вклад в различные аспекты американской истории и культуры, были задокументированы с 17 века до наших дней. В 20-м и 21-м веках достижения в хирургии при трансгендерном переходе, а также трансгендерный активизм, повлияли на жизнь трансгендерных людей и их восприятие обществом в США.

Флаг трансгендерных людей — символ гордости (прайда). Первый и наиболее популярный состоит из продольных полос голубого, розового и белого цвета. Его создала в 1999 году трансгендерная женщина Моника Хелмс. Она объясняет, что голубые и розовые полосы символизируют мужской и женский пол соответственно, тогда как белый — другие состояния. Флаг призван обозначить равноценность всех гендерных идентичностей.
Шейла Шульман — раввин в Лондоне, Англия. Она родилась в Бруклине и получила степень магистра английского языка и сравнительного литературоведения в 1960-х годах в Городском университете Нью-Йорка. Впервые она поехала в Англию по стипендии в 1967 году.
Тамара Кон Эскенази — профессор библейской литературы и истории Эффи Уайз Окс в Реформистской еврейской семинарии Еврейского союзного колледжа — Еврейского института религии в Лос-Анджелесе.

Женщины-раввины — это еврейские женщины, изучившие еврейский закон и получившие раввинское посвящение. Женщины-раввины занимают видное место в прогрессивных еврейских деноминациях, однако тема женщин-раввинов в ортодоксальном иудаизме более сложна. Хотя ортодоксальные женщины были рукоположены в раввины, многие крупные ортодоксальные еврейские общины и институты не принимают это изменение. В качестве альтернативного подхода другие ортодоксальные еврейские институты готовят женщин как знатоков Торы для различных ролей еврейского религиозного руководства. Эти роли обычно предполагают подготовку женщин как религиозных авторитетов в области еврейского права, но без формального раввинского посвящения, вместо этого используются альтернативные титулы. Однако, несмотря на такое изменение титула, эти женщины часто воспринимаются как эквивалент рукоположенных раввинов.

Киннерет Ширьон, урождённая Сандра Левин — первая женщина-раввин в Израиле. Она является духовным лидером Кехилат Йозма, реформистской общины Модиина, которую она помогла создать в 1997 году; Кехилат Йозма — первая неортодоксальная община в Израиле, получившая государственное финансирование для своей синагоги.