Абу Исхак Исмаил ибн аль-Касим, известный как Абу аль-Атахия — первый арабский философ-поэт, основатель философско-аскетического направления в поэзии. Его произведения представляют собой поучения в стихах на тему о тленности всего земного и возвышенно-нравственной жизни, являясь лучшими образцами жанра зухдийят. Считается, что Абу аль-Атахия умышленно упрощал стиль своих произведений для лучшего понимания простыми людьми. Прозвище «Абу аль-Атахия» дословно означает «Отец Безумия».
Абу́ Нува́с, полное имя Абу́ Нува́с эль-Ха́сан ибн Хани́ эль-Хаками́ — арабский поэт эпохи Харуна ар-Рашида и аль-Амина.
Ка’б ибн Зухайр аль-Музани — арабский поэт. Сын известного доисламского поэта Зухайр ибн Аби Сульма.
Гия́с-ад-Ди́н Абу-ль-Фатх Ома́р ибн Ибрахи́м Хайя́м Нишапури́ — персидский философ, математик, астроном и поэт. Известен во всём мире как выдающийся поэт, автор цикла философских рубаи; считается национальным поэтом в Иране, Таджикистане и Афганистане.
Абуль-Ала Ахмад ибн Абдуллах ат-Танухи, известный как Абуль-Ала аль-Маарри — арабский поэт, философ и филолог, классик аскетической поэзии (зухдийят). С детства слепой, аль-Маарри, ведя аскетический образ жизни, придерживался пессимистического, скептического и рационалистического мировоззрения.
Рубаи́ — четверостишие; форма лирической поэзии, широко распространённая на Ближнем и Среднем Востоке.
Лака́б — часть арабского имени, прозвище, почётный титул, возвеличивающий эпитет, псевдоним. Лакаб наиболее сложен в арабской традиции именования как по форме, так и по семантическому составу и синтаксическому употреблению. Истоки этих имён уходят в средневековье, в реалии древнего исламского мира. Перевод имени лакаб во многих случаях требует детального знания культурно-исторической ситуации в период жизни его носителя. Надо также учитывать, что подобные имена, в большинстве случаев, давались человеку после его смерти. Разным социальным прослойкам общества были присущи различные группы имён лакаб.
Арабская система имён считается одной из наиболее сложных среди современных традиций именования: большинство арабов не имеет простого имени, состоящего из личного имени и фамилии, но обладает длинной цепочкой имён. Арабская система имён сформировалась полностью в эпоху позднего Средневековья. Она стала основой для дальнейшего развития систем арабских личных имён во всех странах Востока. Благодаря важности арабского языка в исламе большинство мусульман по всему миру использует первые имена (исм), но вне границ арабских государств полная система имён обычно не используется.
Ара́бская культу́ра — культура, созданная арабами в течение их исторического развития.
Школы грамматики арабского языка — лингвистические школы, начавшие формироваться с VIII века в крупнейших научных центрах Арабского халифата — городах Басра и Куфа. Первой была басрийская школа, основанная Абу Амром ибн аль-Ала. Затем появилась куфийская школа, основателем которой считается Абу Джафар ар-Руаси. Позднее, в результате синтеза двух соперничавших школ, в столице халифата Багдаде появилась багдадская школа, а различия между течениями исчезли окончательно.
Абу Сахль Бишр ибн аль-Мутамир аль-Хилали, известный как Бишр ибн аль-Мутамир — арабский богослов-мутазилит, поэт, генеалог, иногда называемый основателем арабской риторики. Создатель багдадской школы мутазилизма.
Период «Подражания» в арабской литературе Андалусии —. Как писал востоковед и филолог Х. Гибб: «Арабская литература – бессмертный памятник,созданный не одним народом, а целой цивилизацией». Период «Подражания» обусловлен возникновением молодого арабского эмирата на Юге Европы - на стыке двух цивилизаций. Период «подражания» - это то время, когда андалусская литература зарождалась и становилась на ноги, как уникальное, в своём роде явление. В этот период в среде арабских завоевателей, следовавших традициям своих бедуинских предков, культивировались небольшие поэмы, в которых воспевались племенные подвиги, оплакивались умерших или изливалась тоска по покинутой родине на Востоке. Большую роль в развитии андалусской литературы и искусства сыграл приехавший из Багдада в Кордову певец, музыкант и актер, перс по происхождению, Зирйаб. Он перенес на испанскую почву культуру исполнения стихов под аккомпанемент музыкального инструмента. С этого времени андалусская поэзия развивается в тесной связи с музыкой. Одним из известных жанров того периода был Панегирический жанр.
Зухд — одно из основных этических понятий ислама, предполагающее отказ от земных удовольствий. Часто переводится как аскетизм. В суфизме этот термин означает необходимый этап мистического пути. Обладающий этим качеством называется захидом.
Абу́ Муха́ммад аль-Ха́сан ибн А́хмад аль-Хамда́ни — арабский учёный-энциклопедист и поэт. Один из выдающихся представителей исламской культуры.
Хамрийя́т — поэтический жанр, посвященный воспеванию вина и застольных наслаждений. Эта тема появляется уже в наиболее ранний период доисламской арабской поэзии, первоначально в качестве составной части касыды, например, у аль-Аши и Амра ибн Кульсума. Зарождение жанра в значительной степени связано с городом аль-Хира — столицей государства Лахмидов — для которого была традиционной христианская культура. Самым известным поэтом хирской школы признан Ади ибн Зайд. Получив дальнейшее развитие в поэзии аль-Ахталя, она достигает наивысшего расцвета в творчестве Абу Нуваса, развившего её в отдельный жанр.
Арабская литература своими корнями уходит в устную словесность родоплеменных обществ на территории Аравийского полуострова. Древняя арабская словесность культивировалась среди кочевников-скотоводов (бедуинов), но получила распространение и среди полукочевого и оседлого населения земледельческих оазисов и городов.
Баха ад-Дин Абу аль-Фас Мухаммад ибн Ахмад ибн Мансур аль-Ибшихи — арабский писатель и филолог, богослов.
Абдусала́м ибн аль-Хусе́йн аль-Мамуни́, более известный под псевдонимом Абу Тали́б — арабский и персидский поэт и путешественник X века.
Низами́ Арузи́ Самарканди́ — персидский поэт и писатель XII века.
Аль-Ха́рис ибн Хи́ллиза аль-Йашкури́ — арабский поэт доисламского периода, автор одной из семи муаллак.
