Египтоло́гия , — комплексная наука, изучающая Древний Египет, отрасль востоковедения; может также рассматриваться как ветвь археологии. Хронология изучения охватывает период с конца 6-го тысячелетия до н. э. и до середины 1-го тысячелетия н. э. — конец доисторического периода, древний мир и начало раннего средневековья. Предметом египтологии являются история, культура, религия, искусство, язык, письмо, литература Древнего Египта, археологические памятники, повседневная жизнь и многие другие аспекты. Составной частью египтологии являются папирология, коптология, демотология, птолемаистика, мероистика, суданская археология. Существуют также множество маргинальных учений и практик, обобщённо именуемых «пирамидологией»: псевдонаучные и эзотерические интерпретации способов строительства египетских пирамид, а также объяснения их назначения в жизни египтян.
Аль-Бируни — средневековый персидский учёный-энциклопедист и мыслитель, автор многочисленных капитальных трудов по истории, географии, филологии, астрономии, математике, механике, геодезии, минералогии, фармакологии, геологии и др. Бируни владел почти всеми науками своего времени. Перечень работ Бируни, составленный им самим около 1036 года, содержит более ста названий. Свои научные труды писал на арабском и персидском языках.
Усма́н ибн Аффа́н аль-Умави́ аль-Кураши́ — арабский государственный и политический деятель. Один из ближайших сподвижников исламского пророка Мухаммеда и его зять. В суннитской традиции — третий праведный халиф, правивший в 644—656 годах и один из десяти обрадованных раем. При нём завершилось собрание письменного текста Корана в единую книгу.
Са́ис — город в западной части дельты Нила, на правом берегу Нила известного как Канобский рукав, известный древним египтянам как Sꜣw. Это был центр провинции Сапех, пятого сепата Нижнего Египта и столицей Египта во времена XXIV династии и XXVI Саисской династии в поздний период. Современное название — Са эль-Хагар.
Дешифровка — анализ документа, написанного на неизвестном языке и/или неизвестной системой письма. Чаще всего термин используется по отношению к прочтению древних документов.
барон Йозеф фон Хаммер-Пургшталь — австрийский историк-востоковед и дипломат, исследователь и переводчик восточной литературы, поэт.
Ибрахим ибн Йакуб ал-Исра’или ат-Тартуши — арабоязычный еврейский путешественник из мусульманской Испании; автор путевых записок. Рассказ Ибрахима о славянах — наиболее полное из сохранившихся в восточной географической литературе описаний Западной и Центральной Европы. Труды Ибрахима не сохранились, однако известны цитаты из них у других авторов.
Абу Джафар Ахмад ибн Юсуф аль-Багдади также известный как Ахмад аль-Мисри был арабским математиком, как и его отец Юсуф ибн Ибрахим.
Пра́ведный хали́ф — в суннитской традиции титул первых четырёх халифов: Абу Бакра, Умара, Усмана и Али, а также должность главы Праведного халифата и всех мусульман мира.
Ридван — в исламской ангелологии страж («хазин») Рая и начальник над сонмом ангелов-хранителей Рая. Отсутствует в Коране и Тафсире, но упомянут в ранних хадисах, содержащих описание Рая.
Абу́ Дуджа́на Сима́к ибн Авс — один из сподвижников пророка Мухаммеда.
Ара́бские перево́ды Би́блии — вся совокупность средневековых и новых переводов Библии на арабский язык. Христианство стало распространяться в Аравии приблизительно во II—III веках, однако не существует свидетельств о домусульманских переводах. Наиболее древние рукописи датированы IX веком; христианские переводы осуществлялись с сирийского и греческого языков в Сирии и Палестине, с коптского языка — в Египте, и с латинского языка — в мусульманской Испании; с X века делались и еврейские переводы Танаха для иудейских общин Палестины и Йемена. Из-за огромного числа разных вариантов в Александрии в XIII веке была создана стандартная версия на основе коптской, которая стала единственной версией арабской Библии, принятой в коптской церкви и распространённой в Эфиопии. Впервые арабское Евангелие было напечатано в Риме в 1590 и 1591 годах, полный Новый Завет — в Лейдене в 1616 году. Полный арабский библейский текст был впервые опубликован в составе Парижской и Лондонской Полиглотт в первой половине XVII века. Первое отдельное печатное издание арабской Библии было выпущено в Риме в 1671 году. В XIX—XX веках были осуществлены переводы протестантскими и католическими миссиями ; в Египте и Сирии выпускались переводы, адаптированные для мусульман.
Юсуф ал-Мутамид — седьмой независимый эмир Сарагосы в 1081—1085 годах, происходил из рода Худидов. Правил Сарагосой в период её расцвета, после впечатляющего правления своего отца Ахмада I ал-Муктадира Биллаха. Он был также учёный, покровитель науки, философии и искусства, стал известен своими изысканиями в математике, астрологии и философии.
«Умар» — исторический катарский телевизионный сериал о втором исламском халифе, режиссёра Алато Жерара, сериал был произведен и транслирован в MBC1 в 2012 году.
Служба древностей Египта — один из департаментов египетского Министерства культуры с 1994 по январь 2011 года, когда он стал самостоятельным Министерством по делам древностей (MSA). Департамент ответственен за сохранение, охрану древностей и регулирование археологических раскопок в Египте.
Абу аль-Хасан Али ибн Муса Нур ад-дин ибн Саид аль-Магриби, также известный как Ибн Саид аль-Андалуси, — арабский географ и историк, автор нескольких трудов, а также поэт и собиратель арабской поэзии Аль-Андалус.
Никола́й Никола́евич Селезне́в — российский историк, востоковед, исследователь сирийской и арабо-христианской культур и специалист по истории и богословию Ассирийской церкви Востока. Доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник института классического Востока и античности НИУ ВШЭ.
Абу Бакр Абдуллах ибн Мухаммад аль-Багдади, известный как Ибн Абу ад-Дунья — мусульманский учёный, историк, хадисовед, литературовед, аскет. В течение своей жизни он служил наставником аббасидских халифов аль-Мутадида и его сына аль-Муктафи, а также других аббасидских князей.
Познавательный интерес к египетским древностям фиксируется ещё со времён античного мира. Первое описание древнеегипетских памятников, нравов и обычаев было представлено в середине V века до н. э. Геродотом во второй книге его «Истории». Египетский жрец Манефон два века спустя представил на греческом языке систематизированное изложение египетской истории, не дошедшее до нас в полном объёме. После римского завоевания Египта отмечается устойчивый интерес к его искусству и религии; по упоминаниям известны названия нескольких трактатов о египетском письме, один из которых, написанный неким Гораполлоном, дошёл до наших дней. Во время арабского завоевания некоторые мусульманские географы и историки разрабатывали вопросы коптского языка и египетских древностей. В эпоху ренессансного гуманизма Египет стал восприниматься как прародина герметизма и всех мировых культур. В XVII веке Афанасий Кирхер опубликовал первые словари и грамматики коптского языка и предпринял неудачную попытку дешифровки иероглифики, продолженную учёными XVIII—XIX веков, в том числе Георгом Соэгой и Давидом Окербладом.
Абу Бакр Мухаммад ибн Абдаллах ибн Айяш аль-Хасар – марокканский математик XII века, разработавший современное символьное математическое обозначение для дробей, где числитель и знаменатель разделены горизонтальной чертой. Такое же обозначение появилось вскоре после этого в работе Фибоначчи в XIII веке.
Медиафайлы на Викискладе
