Фило́соф — профессиональный мыслитель, занимающийся разработкой вопросов мировоззрения.
Наро́д — историческая социальная общность людей, определяемая совокупностью таких признаков, как общность языка и территории, близость культуры и быта, общность исторического развития и, в некоторых случаях, принадлежность к одному государству.
Ярмо́ — деревянный хомут для упряжки рабочего рогатого скота (волов).
Авторитет :
- в общем смысле: общепризнанное значение, влияние, власть;
- в узком — влияние какого-либо лица, основанное на занимаемом им положении, должности, статусе и так далее, побуждающее уважение к лицу, основанное на его выдающейся и признанной мудрости, знаниях, нравственных достоинствах, жизненном опыте.
Берды́ш — длиннодревковый боевой топор с очень широким лунообразным лезвием.
Пилум — индивидуальное метательное длинное железное копьё с крючкообразным концом для бросания с близкого расстояния, наступательное оружие состоявшее на вооружении легионов Древнего Рима.
Монго́ло-тата́рское и́го, татаро-монгольское иго, монгольское иго, татарское иго, ордынское иго — система политической и даннической зависимости русских княжеств от Монгольской империи, а позже от Золотой орды с 1242 года до конца XV века. Термин «иго» не используется историками-медиевистами начала XXI века. Используемый термин «система зависимости русских земель».
Иереми́я — второй из четырёх великих пророков Ветхого Завета, автор книги пророка Иеремии и книги «Плач Иеремии».
Солда́т — слово, имеющее несколько значений.
- первичное, младшее, нижнее, воинское звание, рядовой в армиях многих государств; категория военнослужащих и военнообязанных в Вооружённых Силах ряда государств;
- в широком смысле — военный человек в разных званиях опытный в военном деле; обладающий воинскими качествами.
- в переносном смысле — участник какой-либо организации или общественного движения, посвятивший себя служению их целям и задачам.
Бурундай — монгольский военачальник из рода кият, темник Батыя. Вместе с Субэдэй-багатуром был одним из руководителей западного похода монголов в 1236−1242 годах.
Царе́вич — славянский титул для сыновей царей, сперва иностранных и исторических лиц, затем, с появлением царств в Болгарии, Сербии, России — для детей собственных государей.
Иеффай, также Иевфай , — в Ветхом Завете военачальник и девятый из судей израильских. Время его деятельности — XII век до н. э.
Вери́ги — изделие, разного вида железные цепи, полосы, кольца, носившиеся христианскими аскетами на голом теле для смирения плоти; железная шляпа, железные подошвы, медная икона на груди, с цепями от неё, иногда пронятыми сквозь тело или кожу и прочее.
Ди́птих изначально — употреблявшиеся греками и римлянами таблички для записи, представлявшие собой две деревянные, костяные или металлические дощечки, соединённые друг с другом; для записей предназначались внутренние стороны складня, внешние же стороны могли покрываться разного рода украшениями. Впоследствии словом диптих стали называть списки имён, поминаемых во время литургии в период раннего христианства. Подобные книжки могли содержать дополнительные листы и тогда именовались: триптих — «состоящий из трёх дощечек», пентаптих — «состоящий из пяти дощечек» и т. д. или вообще полиптих — «состоящий из многих дощечек».
Совня, совна — термин, введённый А. В. Висковатовым по отношению к древковому оружию типа глефы.
Свержение монголо-татарского ига — процесс преодоления во главе с великим княжеством Московским политической и даннической зависимости земель великого княжения Владимирского от Золотой Орды в XIV—XV веках, проходивший в условиях распада Золотой Орды на несколько ханств.
Буза́, боза, бозо́ — слабоалкогольный ферментированный напиток, вид пива из зерна, у некоторых народов Азии и Европы.
При́лбица — тип шлема, употреблявшийся в Западной и Средней Азии в Средние века. Отличались полусферической тульёй, доходили до переносицы, поэтому имели полувырезы для глаз. Снабжались круговой бармицей, полностью закрывавшей лицо.
Битва в Кавдинском ущелье — одна из трёх важнейших битв Второй Самнитской войны. Произошла в 321 году до н. э. и стала знаменита поражением, которое понесли здесь римляне.
Проведе́ние под ярмо́м, прохожде́ние под и́гом — ритуал публичного унижения пленённого войска, практиковавшийся в Древнем Риме и у ряда италийских племён, затем и у народов, взаимодействовавших с Римом.
