
Фри́дрих Ви́льгельм Йозеф Ше́ллинг — немецкий философ, один из главных представителей немецкого идеализма. Входил в круг первых (йенских) романтиков. В 1812 году получил право на дворянскую частицу «фон».

Серге́й (Сергий) Никола́евич Булга́ков — русский религиозный философ, богослов, православный священник, экономист. Один из основателей и профессор Свято-Сергиевского богословского института в Париже.
Материали́зм — философское мировоззрение, в соответствии с которым материя, как объективная реальность, является онтологически первичным началом в сфере бытия, а идеальное — вторичным. Материализм утверждает существование в сфере бытия единственной «абсолютной» субстанции бытия — материи, все сущности образованы материей, а идеальные явления — являются процессами взаимодействия материальных сущностей. Законы материального мира распространяются на весь мир, в том числе на общество и человека.

Пётр Бернга́рдович Стру́ве — российский общественный и политический деятель, редактор газет и журналов, экономист, публицист, историк, социолог, философ.

Немецкий идеализм, или немецкая классическая философия — этап развития немецкой философии XVIII—XIX веков, представленный учениями И.Канта, И. Фихте, Ф. Шеллинга и Г. Гегеля. В советской философской литературе понятие немецкая классическая философия включало также философское учение Л. Фейербаха.
Идеали́зм — термин для обозначения широкого спектра философских концепций и мировоззрений, в основе которых лежит утверждение о первичности идеи по отношению к материи в сфере бытия. Во многих историко-философских трудах проводится дихотомия, считающая противопоставление идеализма материализму как сущность философии. Категории материализма и идеализма во все эпохи являются историческими категориями. Применяя их, всегда нужно учитывать ту историческую их окраску и, в частности, ту эстетическую значимость, которую они получают в связи с разными периодами исторического развития, в связи с отдельными философами и культурологами и в связи с бесконечно разнообразной пестротой результатов и произведений философов и культурологов. Абстрактный идеализм в чистом виде и абстрактный материализм в чистом виде являются крайними противоположностями философского мировоззрения, не отвергающими, но предполагающими бесчисленное количество их совмещений с бесконечно разнообразной дозировкой.
Дух:
- философское понятие, обозначающее нематериальное начало;
- высшая способность человека, благодаря которой возможно самоопределение личности.
Реали́зм, в философии — распространённый европейский философский термин, не имеющий постоянного или общего значения. Использовался для обозначения направлений европейской философии, постулирующих то или иное отношение понятий к реальности. В разные эпохи относился к совершенно различным направлениям:
- реализм в схоластике : постулирует реальное существование общих понятий, отдельное от отдельных представителей, включаемых в это понятие. Противоположное направление — номинализм. Существовала смягчённая версия реализма — концептуализм ;
- реализм служит для обозначения философского направления нового времени, противостоящего мистицизму и шире — идеализму. Выразителем этого вида реализма был Гербарт со своими последователями;
- реализм в Английской философии Оксбриджа начала XX в. Эти реалисты считали, что истинные понятия — непосредственно соответствуют реальности. Всё остальное считалось ложным и излишним, называлось «идеализмом». Данное направление видело свою миссию в противостоянии «идеализму». К этому направлению принадлежит Бертран Рассел;
- реализм в философии науки второй половины XX в.: утверждает реальное соответствие теоретических объектов, вводимых научными теориями — объектам существующим в природе. В том числе — ненаблюдаемых теоретических объектов. Противоположное направление — антиреализм.
Субъективизм — введённое Декартом понятие, означающее поворот к субъекту, то есть взгляд на сознание как на первично данное, в то время как всё другое является формой, содержанием или результатом творчества сознания. Идеализм Беркли является самой крайней формой такого субъективизма. Кантианство может рассматриваться как умеренный субъективизм того же сорта. Многие разновидности неопозитивизма также склоняются отчасти к такому субъективизму.
Объективи́зм — многозначный термин:
- Объективизм — философское учение об объективности реальности.
- Объективизм — философия Айн Рэнд, основанная на принципах разумного эгоизма и экономической свободы.
- Моральный объективизм — представление о том, что ценности являются объективно верными или неверными.

Джордж Эдвард Мур — английский философ, родоначальник аналитической традиции в философии. Выступил с обоснованием неореализма ; разработал метод логического анализа.

«Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об одной реакционной философии» — главная работа В. И. Ленина по философии. Написано в феврале-октябре 1908 года, дополнение к § 1-му главы IV — в марте 1909 г. Напечатано в мае 1909 года в Москве отдельной книгой издательством «Звено» под псевдонимом Вл. Ильинъ, а в 1973 году в полном собрании сочинений В. И. Ленина.
Правово́й идеали́зм — гипертрофированное отношение к юридическим средствам, переоценка роли права и его возможностей, убеждённость, что с помощью законов можно решить все социальные проблемы.
Субъекти́вный идеали́зм — группа направлений в философии, представители которых отрицают существование реальности, независимой от воли и сознания субъекта. Философы этих направлений либо считают, что мир, в котором живёт и действует субъект, — это совокупность ощущений, переживаний, настроений, действий этого субъекта, либо, как минимум, полагают, что эта совокупность является неотъемлемой частью мира. Радикальной формой субъективного идеализма является солипсизм, в котором реальным признается только субъект восприятия, а всё остальное объявляется существующим лишь в его сознании.

«Человеческое, слишком человеческое. Книга для свободных умов» — философская работа немецкого философа Фридриха Ницше.
Фанат:
- Фанат — человек, испытывающий особо повышенное влечение к определённому объекту. См. также Поклонник.
- Фанат — олицетворение смерти в греческой мифологии

Витторио Хёсле — немецкий философ, ныне работающий в университете Нотр-Дам (США). Автор более трех десятков книг и более сотни статей, посвящённых истории философии, немецкому идеализму, дискурсивной этике и практической философии, а также различным аспектам литературно-художественного творчества. См., в частности: «Система Гегеля», «Кризис современности и ответственность философии» (1990), «Мораль и политика» (1997), «Вуди Аллен. Опыт о комическом» (2001), «Философский диалог» (2006), «Краткая история немецкой философии» (2013) и др. Наряду с научно-философскими трудами, перу В. Хёсле принадлежат многочисленные научно-популярные и публицистические работы. Среди них наибольшую известность получила книга «Кафе мертвых философов» (1997) — философская переписка Хёсле с 12-летней дочерью одного из его друзей.

Иван Никитович Шилов — пресвитер, сопредседатель Всероссийского союза баптистов, председатель Северного союза баптистов. В связи со своими религиозными убеждениями неоднократно подвергался репрессиям как со стороны царского правительства, так и со стороны Советской власти.
Историцизм — точка зрения в христианской эсхатологии, согласно которой события пророчеств книги Откровение исполняются на протяжении всей истории церкви, от апостольских времен и до Второго пришествия Иисуса Христа. В богословии историцизма важную роль играет тема борьбы истинной церкви и отступничества. Со времен Реформации и по XIX век историцизм, как метод интерпретации пророчеств, использовался почти всеми богословами во всех протестантских конфессиях. В XIX и XX веках распространенность идей историцизма в протестантском богословии сильно уменьшилась результате роста популярности футуризма, претеризма и идеализма.