Ра́ши — крупнейший средневековый комментатор Талмуда и один из классических комментаторов Танаха; духовный лидер и общественный деятель еврейства Северной Франции.
Мишна́ — древнееврейский религиозно-юридический сборник; древнейший после Библии сборник законов; первый письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания ортодоксального иудаизма. Согласно еврейской традиции, Мишна является частью устного Закона, преподанного Всевышним Моисею на горе Синай вместе с письменным Законом (Торой) и записанного позднее.
И́мя Бо́га, наиболее часто встречающееся в Торе, — יהוה, также известное как тетраграмматон, не произносят в традиционном талмудическом иудаизме, где с уважением относятся к именам Адона́й и Элохи́м, требующим их замены на другие эпитеты во избежание напрасного упоминания, хотя эти слова и не являются именами. Кроме тетраграмматона в Танахе присутствуют и другие имена собственные, а также эпитеты, описывающие Бога. Некоторые из этих эпитетов используют в еврейской литургии. Вне литургии используют особые эвфемизмы, заменяющие табуированные имена в разных контекстах. Также употребляют эквиваленты этих эпитетов на других языках, например, Рахмана на арамейском языке в Талмуде или Эйберштер («Всевышний») на идиш.
Шхина в талмудическом иудаизме и каббале — термин, обозначающий присутствие Бога, воспринимаемое и в физическом аспекте. В основном термин употреблялся в контексте описания святая святых скинии и Иерусалимского храма и определялся как ощущение присутствия божественной силы.
Елевферополь — греческое название древнеримского города в Израиле. Еврейское название — Бейт Гуврин. Расположен на дороге между Иерусалимом и Газой около современного посёлка Бейт Гуврин, а до 1948 года арабской деревни Бейт-Джибрин. Включён в территорию национального парка Бейт-Гурвин-Мареша.
Танна́и, танáи в талмудическом иудаизме — законоучители эпохи Мишны (I—II веков), мнения которых приводятся в Мишне и Барайте; учителя Устного Закона.
Бейт-дин — иудейский религиозный суд, при рассмотрении дел руководствующийся иудейским религиозным законодательством (галахой).
Талму́д-тора́ (идиш תּלמוד-תּורה [талмэтойрэ]) — возникшие на исходе средних веков в Европе еврейские религиозные учебные заведения для мальчиков из малообеспеченных семей, для подготовки к поступлению в иешиву.
«Муса́р» — движение внутри иудаизма «литовского» толка, оно возникло в XIX веке и противостояло хасидизму, Хаскале и сионизму. Фактически распалось как организованное движение в XX веке, но его духовный опыт сохраняет большое значение.
Синаго́га, после разрушения Храма, — основной институт еврейской религии; помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общины.
Арамейское царство — несколько древних государств арамеев на территории Месопотамии.
- Арамея — библейская страна; «высокая страна» в противоположность «низкой», Ханаану. Ветхий Завет различает шесть:
- Арам-Нагараим, «Арам двух рек»
- Арамейский Дамаск — в Сирии.
- Арам-Совба (Арам-Цоба) — во времена Саула и Давида наиболее могущественное царство в Сирии, неподалеку от Дамаска.
- Арам Бет-Рехов или Арам-бет-Рехоб — в северной части Галилеи.
- Арам-Мааха
- Арам-Гесур (Арам-Гешур)
- Бит-Замани со столицей Амида.
- Бит-Адини
- Паддан-Арам, Паддан арамейский — библейское название Месопотамии.
Вавило́нский иуде́йско-араме́йский язы́к — восточноарамейский язык, на котором написан вавилонский Талмуд и вавилонские таргумы.
Палести́нский иуде́о-араме́йский язы́к — языком палестинского Талмуда и палестинских мидрашей и таргумов является западноарамейский. Внутри него выделяется галилейский арамейский.
Ав-бет-дин — старший судья в иудейском суде. В Древнем Израиле и Иудее при существовании синедриона ав-бет-дин был вторым лицом и ближайшим после наси и в отсутствие наси председательствовал в этом высшем государственном учреждении древних евреев. В современную эпоху титул «ав-бет-дин» продолжает существовать, но со значительным изменением сущности его функций.
Зугот — в иудаизме именование:
- 1) ряда еврейских законоучителей, выступавших «парами»; в иерусалимском Талмуде есть указание на то, что «пары» существовали уже в поколении, следующем за Моисеем;
- 2) временно́го отрезка в классификации пяти пар мудрецов Талмуда — «периода пар».
Даат — в учении каббалы о происхождении миров союз двух сфирот мироздания:
- мужского, активного принципа Хохма́ («Мудрость») и
- женского, пассивного принципа Бина́ («Разум»).
Раввинская литература — согласно «ЕЭБЕ»: еврейская галахическая литература, вся письменность устной традиции, начиная с эпохи заключения Талмуда по настоящее время, посвящённая разработке еврейского законодательства и ритуала. Подразделяется на: 1/ экзегетическую литературу и 2/ кодификационную литературу.
Шерира бар-Ханина, или Шерира-гаон — руководитель (гаон) талмудической академии города Пумбедиты. Он и его сын, раввин Гаи-гаон, завершили период гаонов, а вместе с ним и многовековую деятельность вавилонских академий. Многочисленные респонсы Шериры вошли в древнейшие сборники. Являлся приверженцем каббалы. Владел еврейским и арамейским языками, отчасти арабским.
Рош-иешива — в иудаизме глава учебного заведения (академии), специализирующегося на изучении традиционных религиозных текстов, прежде всего Талмуда и Торы, а также Галахи. Слово составлено из «рош» (голова) и иешива.
Яков Брюлль — чешско-австрийский раввин-талмудист и писатель.
