Э́тика — нормативная наука и философская дисциплина, исследующая нравственность и моральные принципы, лежащие в основе поведения людей.
Информа́ция — сведения независимо от формы их представления.
Информационная безопасность — практика предотвращения несанкционированного доступа, использования, раскрытия, искажения, изменения, исследования, записи или уничтожения информации. Это универсальное понятие применяется вне зависимости от формы, которую могут принимать данные. Основная задача информационной безопасности — сбалансированная защита конфиденциальности, целостности и доступности данных, с учётом целесообразности применения и без какого-либо ущерба производительности организации. Это достигается, в основном, посредством многоэтапного процесса управления рисками, который позволяет идентифицировать основные средства и нематериальные активы, источники угроз, уязвимости, потенциальную степень воздействия и возможности управления рисками. Этот процесс сопровождается оценкой эффективности плана по управлению рисками.
Мора́ль — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.
Компьютерный терроризм (кибертерроризм) — использование компьютерных и телекоммуникационных технологий в террористических целях.
Лучано Флориди — итальянский философ.
ISO/IEC 27000 — серия международных стандартов, включающая стандарты по информационной безопасности опубликованные совместно Международной Организацией по Стандартизации (ISO) и Международной Электротехнической Комиссии (IEC).
В самом общем смысле компьютерная этика занимается исследованием поведения людей, использующих компьютер, на основе чего вырабатываются соответствующие нравственные предписания и своего рода этикетные нормы. Само употребление выражения «компьютерная этика» весьма условно, эта дисциплина очень молода, она появилась на рубеже 70-х — 80-х гг. XX столетия, и наряду с ней употребляются такие термины, как «информационная этика», «киберэтика».
Рубе́н Гра́нтович Апреся́н — советский и российский философ, доктор философских наук (1993), профессор (2000). Заведующий сектором этики Института философии РАН с 1994 года по настоящее время.
Прикладна́я э́тика — направление профессиональной этики, изучающее практические моральные проблемы.
Сэр Бернард Артур Оуэн Уильямс — английский философ, представитель моральной философии. Журнал «Таймс» назвал его «самым блестящим и самым важным представителем моральной философии в Англии его времени». В 1999 году посвящён в рыцари.
Ма́тти Хя́урю — профессор биоэтики и философии права в Манчестерском университете. Изучал философию и этику в Хельсинки.
Александр Евгеньевич Войскунский — российский психолог, кандидат психологических наук (1990), ведущий научный сотрудник кафедры общей психологии факультета психологии МГУ имени М. В. Ломоносова (1977), заслуженный научный сотрудник МГУ (2002), заведующий лабораторией «Психологические проблемы информатизации» факультета психологии МГУ. Специалист по влиянию интернета на психику человека.
Этический кодекс или моральный кодекс — система правил или этических принципов, управляющих поведением членов определенного сообщества, выражающих понимание достойного поведения в соответствии с этическими принципами, моралью данного сообщества.
Киберэтика — философская область этики, относящаяся к компьютерам, охватывающая поведение пользователей, то, на что запрограммированы компьютеры, и каким образом это влияет на отдельных людей и общество в целом.
Философия информации — отрасль философии, которая изучает понятие информации.
Релева́нтность в информационной науке и информационном поиске означает степень соответствия найденного документа или набора документов информационным нуждам пользователя.
Робоэтика — междисциплинарная исследовательская деятельность, находящаяся на стыке этики и робототехники и направленная на изучение процесса интеграции роботов в человеческое общество. Робоэтика описывает социальные, моральные и юридические аспекты взаимодействия робота и человека. Основная задача робоэтики — развитие научных, культурных и технических средств, которые могут способствовать развитию робототехники и предотвратить её использование против человечества. Некоторые специалисты, занимающющиеся вопросами робоэтики, называют себя киберфилософами.
Этика искусственного интеллекта является частью этики технологий, характерной для роботов и других искусственно интеллектуальных существ. Она обычно подразделяется на робоэтику, которая решает вопросы морального поведения людей при проектировании, конструировании, использовании и лечении искусственно разумных существ и машинную этику, которая затрагивает проблемы морального поведения искусственных моральных агентов (ИМА).
Институт этики и новых технологий является аналитическим центром по прогрессу технологий, который, согласно заявлению на сайте, «стремится продвигать размышления о том, как технологический прогресс может увеличивать свободу, счастье и процветание человека в демократических сообществах». Институт был зарегистрирован в 2004 году в США как некоммерческая организация философом Ником Бустрём и биоэтиком Джеймсом Хьюзом.