Хизб ут-Тахри́р аль-Ислами́ — международная салафитская джихадисткая и панисламистская политическая партия, основанная в 1953 году в Восточном Иерусалиме судьёй местного шариатского апелляционного суда Такиюддином ан-Набхани.
Салафи́я — движение в суннитском исламе, объединяющее мусульманских религиозных деятелей, которые в разные периоды истории ислама выступали с призывами ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины, на праведных предков, квалифицируя как «бида» все позднейшие нововведения в указанных сферах, начиная с методов символико-аллегорической трактовки Корана и заканчивая всевозможными новшествами, привнесёнными в мусульманский мир его контактами с Западом.
Дар аль-харб или дар аль-куфр — обозначение территорий, граничащих с Дар аль-исламом, лидеры которых призывают принять ислам. К дар аль-харб не относятся территории, с которыми мусульмане имеют договор о ненападении и мире, то есть Дар ас-сульх. Правоведы прослеживают концепцию Дар аль-харба со времён пророка Мухаммада, который послал сообщения персидскому, абиссинскому и византийскому императору с требованием выбора между принятием ислама и войной. После того, как лидеры Дар аль-харба принимают ислам, их территория становится частью Дар аль-Ислам, где превалирует исламский закон. По мнению большинства мусульманским богословов, если на исламской территории исламское право заменяется немусульманским, то оно становится территорией войны. Как и другие классические правовые концепции, введение понятия Дар аль-харб обусловлено рядом исторических изменений. Данная концепция не имеет серьёзного значения сегодня.
Валид Шебат (Шоебат) — гражданин США, автор книг и общественный деятель. Согласно его заявлению, «Валид Шебат» — вымышленное имя.
Луис Фа́ррахан — американский общественный деятель. Лидер радикальной организации «Нация ислама». Деятельность Фаррахана подвергается критике, его часто обвиняли в расизме и антисемитизме, хотя сам Фаррахан отвергал эти обвинения.
Кри́тика исла́ма — выявление противоречий, ошибок и их разбор (анализ), обсуждение чего-либо с целью дать оценку исламу.
Ибн Варрак — псевдоним англоязычного писателя и публициста пакистанского происхождения, одного из самых активных критиков ислама. Один из основателей Института секуляризации исламского общества.
Сейид Ибрахим Кутб — египетский писатель и философ, идеолог ассоциации «Братья-мусульмане». В 1966 году он был признан виновным в заговоре с целью убийства президента Египта Гамаля Абдель Насера и казнён через повешение. Автор 24 книг, а также около 30 книг неопубликованных по разным причинам, и не менее 581 статьи, включая романы, литературную критику и работы по образованию. Его выдающийся труд «Фи Зиляль аль-Куран» представляет собой 30-томный комментарий к Корану. На протяжении большей части его жизни ближайшее окружение Кутба в основном состояло из влиятельных политиков, интеллектуалов, поэтов и литераторов как его возраста, так и представителей предыдущего поколения. К середине 1940-х многие из его произведений были включены в учебные программы школ, колледжей и университетов Египта.
Кэролайн Глик — американо-израильский журналист, заместитель редактора газеты «The Jerusalem Post». Член научного совета по вопросам Ближнего Востока «Центра политики безопасности» (Вашингтон).
Ивонн Ридли — британская журналистка, военный корреспондент, член британской партии Respect, известная тем, что была захвачена в плен движением «Талибан» и через некоторое время после освобождения приняла ислам, а также своей оппозицией сионизму и, по её словам, антиисламской пропаганде западных СМИ. В настоящее время работает на Press TV, иранском англоязычном канале новостей.
Джо́н Лью́ис Эспози́то — американский историк, исламовед, профессор Джорджтаунского университета. Директор Центра мусульмано-христианского взаимопонимания имени Аль-Валид ибн Талала при Джорджтаунском университете. Известен как сторонник прочных мусульмано-христианских связей.
Муха́ммад Кутб — исламский богослов, политик и мыслитель. Брат Сайида Кутба.
На протяжении многовековой исламской истории мусульманские правители, исламские ученые и обычные мусульмане вступали в различные отношения с представителями других религий. Стиль этих отношении менялся в зависимости от времени, места и обстоятельств.
«Аль-вала валь-бара» — доктрина в салафитском исламе, разделяющая человечество на истинных мусульман и всех остальных людей. Эта концепция развита в работах богословов Абд ар-Рахмана ибн Абд аль-Халика (1978), Мухаммада Саида аль-Катани (1981) и в более жёсткой форме — саудовского правоведа Салиха аль-Фаузана (1997), занимавшего должность главы Верховного суда Саудовской Аравии.
Жиль Кепе́ль — французский политолог и арабист, специализирующийся на Среднем Востоке и мусульманах, живущих в странах Запада. Преподаёт в парижском Институте политических исследований.
Коран критикуется за противоречивость в текстологии в ходе исторического, литературного, социологического и богословского анализа, а также за отсутствие «божественности», несовершенность текста и аморальность.
Война против ислама — неологизм, используемый некоторыми исламистами для описания предполагаемого заговора по подавлению или уничтожению ислама, а также, использования СМИ для создания негативного стереотипа о нем. Сторонники теории заговора считают, что участниками заговора являются кафиры, то есть, немусульмане, в частности, Запад, а также, «мусульмане-предатели». Крестовые походы нередко описываются как предполагаемая отправная точка войны против ислама.
Еретик: почему исламу нужна реформация сейчас, также публиковалась как Еретик: почему ислам должен измениться, чтобы присоединиться к современному миру — книга Айаан Хирси Али, вышедшая в 2015 году, в которой автор утверждает, что мусульманская реформация — единственный способ положить конец ужасам терроризма, межконфессиональной войны и репрессий в отношении женщин и меньшинств.
Салафитский джихадизм — религиозно-политическая суннитская исламистская идеология, которая стремится установить всемирный халифат. Она характеризуется ведением борьбы и войны против немусульман и оправданием насильственного свержения местных мусульманских правительств как «ближнего врага» с целью установления законов шариата.
Распространение салафизма происходит во многих странах мира и обусловлено активными проповедническими мероприятиями и материальной поддержке течения.
США
