На протяжении всей своей истории человеческие сообщества Европы находились в той или иной стадии религиозных конфликтов, которые как правило сочетались с племенными, национальными и/или языковыми различиями между разными народами континента. Во времена античности конфликтовали между собой ранние христиане и язычники, во времена раннего Средневековья — католики и православные, в Средние века — католики и протестанты. Начиная с VIII, в ходе арабских вторжений, наметился конфликт между христианами и мусульманами, который в этот период в основном ограничивался южными рубежами Европы и странами Средиземноморья. К XV веку арабы были полностью вытеснены из Южной Европы, однако над христианским миром, расколотым реформацией, нависла новая угроза — Османская империя, которая покончила с колыбелью восточного христианства — Византией, покорив Балканы и Северное Причерноморье. В новое время европейцы, в том числе северные, познакомились с исламом сначала в результате активной колониальной деятельности в XIX—XX веках, а затем в ходе массовой иммиграции из стран третьего, в том числе исламского мира, в XX—XXI веках. С ростом численности мусульман в регионах их нетрадиционного проживания, накапливается и значительный конфликтный потенциал. Впрочем, и в регионах своего традиционного проживания в Европе, то есть там где мусульмане составляют значительную часть населения страны или региона со времён средневековья, данный конфликтный потенциал имеет тенденцию к росту, как правило из-за разных демографических тенденций мусульманского и немусульманского населения. Сегодня ислам является крупнейшей второй религией в Европе после христианства, а также самой быстрорастущей. По примерным прогнозам, в 2030 году 8 % жителей западной Европы будут мусульманами, а в 2100 году — каждый четвёртый.
Ислам является второй по численности религией, его исповедуют около 1,8 млрд. мусульман. Исламская умма охватывает более 120 стран, в основном в Западной, Центральной, Южной и Юго-Восточной Азии и Северной Африке, из которых в 35 составляют большинство населения, а в 28 странах являются государственной религией — Египет, Саудовская Аравия, Марокко, Кувейт, Иран, Ирак, Пакистан и другие.
Мухаджи́рство — массовое и целенаправленное, нередко вынужденное, переселение мусульманских общин в мусульманскую страну из стран, где мусульмане являются религиозным меньшинством, становятся им в результате военных действий, подвергаются каким-либо формам религиозной дискриминации.
Ислам в Белоруссии был изначально привнесён татарами-липками в XIV—XVI веках, в настоящее время мусульманская община страны также включает мусульманских иммигрантов. При проведении переписи населения 2009 года респондентам вопрос об отношении к религии не задавался, однако численность этносов, для которых традиционной религией является ислам, составляла около 30 тыс. человек.
Ислам в Швейцарии — второе по численности процентной доли религиозное сообщество в современной Швейцарии после христианства. По переписи 2001 года в стране было зарегистрировано 310 807 мусульман. По оценке на 2009 год в стране проживало 400 тыс. мусульман или около 5,0 % населения страны. Большинство мусульман проживает в немецкоязычной части Швейцарии, в частности в крупных городах, в каждом из которых доля мусульман составляет 5-8 %. Во франкоязычной Романдии мусульманское присутствие значительно только в Женевe (5 %). Меньше всего мусульман проживает в италоязычном кантоне Тичино на юге страны. Большинство мусульман страны при этом являются иммигрантами первого и второго поколения и в большинстве своём неграждане. Преобладающие этнические группы в составе мусульман, это выходцы с территорий из бывшей СФРЮ (Югославия) (различные славяне-мусульмане и албанцы 56,4 %; также 20,2 % это выходцы из Турции ; остальные 23,4 % происходят из других стран Азии, Африки, СНГ и прочие.
Ислам на территории современной Республики Болгария — вторая по численности и значению религия. С XIV до середины XIX века ислам занимал ведущее место в жизни и культуры страны, несмотря на то, что большая часть славянского населения продолжала придерживаться православия даже во время зенита Османской империи. Тем не менее значительная часть местных болгар, греков и цыган перешла в ислам по разным причинам и со временем сблизилась с пришедшими тюркскими поселенцами в культурно-языковом плане. Мусульмане долгое время составляли основное население городов Болгарии, так как только за городскими стенами они чувствовали себя по-настоящему защищёнными от нападений гайдуков.
Религия в Норвегии. Государственной религией в Норвегии является лютеранство. Также существует значительное число приверженцев других протестантских церквей. 78,9 % евангелическо-лютеранских церквей страны принадлежит государственной Церкви Норвегии. Благодаря усилиям христианских миссионеров Норвегия постепенно приняла христианство начиная примерно с 1000 года и завершив этот процесс к 1150 году. До протестантской Реформации норвежцы принадлежали к Католической церкви.
Ислам в Кыргызстане — одна из самых распространённых религий среди верующего населения Кыргызской республики. Преобладающее направление — суннизм ханафитского мазхаба. В Кыргызстане этнодемографические процессы второй половины XX века привели к росту роли и значения ислама в жизни населения республики. Если в 1960 году ислам исповедовало менее половины населения республики, то в связи с относительно высоким естественным приростом в среде азиатских народностей и эмиграцией жителей Кыргызстана европейского происхождения в настоящее время доля мусульман приближается к 90 %.
Ислам в Швеции — вторая по значению религия в стране, численность последователей которой составляла в 2014 году от 450 000 до 600 000 граждан, постоянно проживающих в Швеции. Ислам представлен в стране в основном выходцами из Марокко, Боснии и Герцеговины и Ирака.
Ислам — государственная религия Катара. Согласно переписи 2004 года, 77.5% населения составляли мусульмане, 8.5% — христиане и 14% "других". Согласно данным на 2010 год, собранным Pew Forum, 67.7% населения Катара составляют мусульмане, 13.8% — индуисты, 13.8% — христиане, 3.1% — буддисты, 0.7% — приверженцы других верований и 0.9% не придерживаются никаких религиозных взглядов.
Ислам в Бразилии — одна из крупных религий в стране. По данным «Энциклопедии религий» Дж. Мелтона в 2010 году в Бразилии проживало 204 тыс. мусульман. Подобная цифра содержится и в отчёте Pew Research Center. Большинство мусульман — сунниты.
Ислам в Туркменистане исповедуют подавляющее большинство населения страны. Более 90 % мусульмане-сунниты, около 9 % христиане (РПЦ).
Ислам в Намибии не имеет большого числа последователей, его исповедует около 9000 человек.
Исла́м в СССР — вторая по количеству верующих конфессия Советского Союза. В СССР мусульмане численно преобладали в Средней Азии и Казахстане, ряде автономных республик и автономных областей Северного Кавказа и в Азербайджанской ССР. Также много мусульман проживало в некоторых местностях Поволжья и Приуралья,
Исла́м в Танза́нии является одной из трёх наиболее распространенных религий этой страны. Количество мусульман составляет по разным данным от трети до половины населения Танзании.
Ислам является одной из основных религий на Маврикии. Мусульмане составляют более 17,3% населения страны. Мусульмане Маврикия в основном индийского происхождения. Большое количество мусульман прибыло на Маврикий во время британского правления, начиная с 1834 года, как часть рабочей силы из Индии. После обретения независимости Маврикием в 1968 году, ни одна из религий не была определена в Конституции страны как официальная и ни одна из них не доминирует.
Ахмадие подвергаются различным формам религиозного преследования и дискриминации с момента создания движения в 1889 году. Ахмадие возникло из суннитской традиции ислама, и его приверженцы верят во все пять столпов и предметов веры, требуемых от мусульман, однако считаются немусульманами многими мусульманами, поскольку они считают Мирзу Гулама Ахмада, основателя движения, обещанным махди и Мессией, которых ожидают мусульмане.
Норвежско-саудовские отношения — двусторонние дипломатические отношения между Норвегией и Саудовской Аравией.
К концу 1920 года советская власть была установлена на всех мусульманских территориях бывшей Российской империи. Исключением была лишь небольшая Карсская область, переданная Турции. Таким образом все мусульманские народы Российской империи более, чем на 70 лет — до 1991 года — непрерывно находились под властью атеистического советского режима, который никогда не скрывал своего негативного отношения к любому религиозному учению. Лишь крымские татары и некоторые горские народы Северного Кавказа оказались в годы Второй мировой войны под немецкой оккупацией. Это их пребывание вне атеистического режима оказалось очень коротким. Крымские татары были вне советской власти 2,5 года, а горские народы лишь несколько месяцев. Кроме того, после освобождения крымские татары и значительная часть бывших в оккупации горцев были депортированы в другие местности СССР. Поэтому у всех мусульманских народов успели вырасти три поколения в условиях официального атеизма.
Ислам в Самоа — религия меньшинства. По разным данным количество мусульман колеблется от 0,04 % до 0,1 % населения этой страны. Доминирующая религия на Самоа — христианство. Согласно Международному отчету о свободе вероисповедания за 2010 год, христиане составляют 98 процентов всего населения.
