На протяжении всей своей истории человеческие сообщества Европы находились в той или иной стадии религиозных конфликтов, которые как правило сочетались с племенными, национальными и/или языковыми различиями между разными народами континента. Во времена античности конфликтовали между собой ранние христиане и язычники, во времена раннего Средневековья — католики и православные, в Средние века — католики и протестанты. Начиная с VIII, в ходе арабских вторжений, наметился конфликт между христианами и мусульманами, который в этот период в основном ограничивался южными рубежами Европы и странами Средиземноморья. К XV веку арабы были полностью вытеснены из Южной Европы, однако над христианским миром, расколотым реформацией, нависла новая угроза — Османская империя, которая покончила с колыбелью восточного христианства — Византией, покорив Балканы и Северное Причерноморье. В новое время европейцы, в том числе северные, познакомились с исламом сначала в результате активной колониальной деятельности в XIX—XX веках, а затем в ходе массовой иммиграции из стран третьего, в том числе исламского мира, в XX—XXI веках. С ростом численности мусульман в регионах их нетрадиционного проживания, накапливается и значительный конфликтный потенциал. Впрочем, и в регионах своего традиционного проживания в Европе, то есть там где мусульмане составляют значительную часть населения страны или региона со времён средневековья, данный конфликтный потенциал имеет тенденцию к росту, как правило из-за разных демографических тенденций мусульманского и немусульманского населения. Сегодня ислам является крупнейшей второй религией в Европе после христианства, а также самой быстрорастущей. По примерным прогнозам, в 2030 году 8 % жителей западной Европы будут мусульманами, а в 2100 году — каждый четвёртый.
Ислам является второй по численности верующих религией в Российской Федерации после христианства.
Ислам в Хорватии появился в Средневековье, благодаря мусульманской Османской империей. В настоящее время мусульмане составляют приблизительно 1,47 % населения Хорватии.
Ислам в Белоруссии был изначально привнесён татарами-липками в XIV—XVI веках, в настоящее время мусульманская община страны также включает мусульманских иммигрантов. При проведении переписи населения 2009 года респондентам вопрос об отношении к религии не задавался, однако численность этносов, для которых традиционной религией является ислам, составляла около 30 тыс. человек.
Мусульмане в Черногории составляют вторую по численности религиозную группу в стране.
Ислам в Казахстане — самая распространённая религия среди верующего населения Республики Казахстан. Мусульмане составляют 70 % населения по переписи 2009 года.
- Направление — суннизм.
- Мазхаб — ханафитский мазхаб.
- Уполномоченный орган — Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК).
Ислам в Румынии в настоящее время исповедуют около 0,3 % населения страны. История ислама на территории страны насчитывает более 7 веков, хотя соблюдение его традиций в целом ограничено исторической областью Северная Добруджа, на побережье Чёрного моря, которое было частью Османской империи в течение почти пяти столетий и вошло в состав Румынии после 1878 года. Традиционно преобладает ислам суннитского толка. Исламская религия — одно из 16 официально признанных религиозных верований страны. Исповедуют его в основном румынские турки и румынские татары.
Ислам на территории современной Республики Болгария — вторая по численности и значению религия. С XIV до середины XIX века ислам занимал ведущее место в жизни и культуры страны, несмотря на то, что большая часть славянского населения продолжала придерживаться православия даже во время зенита Османской империи. Тем не менее значительная часть местных болгар, греков и цыган перешла в ислам по разным причинам и со временем сблизилась с пришедшими тюркскими поселенцами в культурно-языковом плане. Мусульмане долгое время составляли основное население городов Болгарии, так как только за городскими стенами они чувствовали себя по-настоящему защищёнными от нападений гайдуков.
Ислам в Кыргызстане — одна из самых распространённых религий среди верующего населения Кыргызской республики. Преобладающее направление — суннизм ханафитского мазхаба. В Кыргызстане этнодемографические процессы второй половины XX века привели к росту роли и значения ислама в жизни населения республики. Если в 1960 году ислам исповедовало менее половины населения республики, то в связи с относительно высоким естественным приростом в среде азиатских народностей и эмиграцией жителей Кыргызстана европейского происхождения в настоящее время доля мусульман приближается к 90 %.
Ислам присутствует на территории Украины сотни лет. Появление приверженцев ислама на украинских землях, прежде всего на южных, — процесс, обусловленный расположением Украины на рубеже двух великих цивилизаций — христианской и мусульманской. Украина расположена на водоразделе двух миров, который пролегает от Синьцзяна, Средней Азии — на востоке, затем через Закавказье, Северный Кавказ, Крым и Турцию прямо до южной Болгарии, Боснии и Албании — на западе. Поэтому само географическое положение Украины заранее определяло её активное взаимодействие с мусульманскими странами и народами. Наличие мусульман в современной Украине обусловлено, прежде всего, этническим составом её населения, к которому, в частности, принадлежат представители 26 тюркских народов, которые исповедуют ислам. Истории контактов Украины с мусульманским миром более тысячелетия. Вместе с тем тяжело определить момент первого знакомства Украины с исламом. Исламизация относительно небольшой части населения Украины в общеисторической перспективе выглядит как постепенно растущий процесс, что внешне напоминает диффузию — постепенное проникновение.
Ислам в Венгрии имеет долгую историю, которая восходит к 12-му веку. Во времена Османской Венгрии влияние мусульман возросло. В старовенгерском языке мусульман называли бёсёрмень. Этот термин сохранился и как фамилия, и как часть в названии города Хайдубёсёрмень.
Ислам в Туркменистане исповедуют подавляющее большинство населения страны. Более 90 % мусульмане-сунниты, около 9 % христиане (РПЦ).
Ислам — одна из традиционных религий на территории Крыма.
Ислам — одна из традиционных религий республики Македонии, присутствующая на её территории с XV века. Мусульмане Македонии в основном исповедуют ислам суннитского толка. По данным переписи 2002 года в республике проживает около 674 тыс. мусульман, или 33,3% населения страны. В основном ислам исповедуют албанцы, но также турки, цыгане, славяне.
Ахмадия — исламское религиозное движение, основанное в Британской Индии в конце XIX века. Ахмадийская мусульманская община возникла на основе исламского вероучения Мирзы Гулама Ахмада (1835—1908), который выдвинул притязание на божественное реформирование последней эпохи, которое согласно исламской эсхатологии и традиционным верованиям различных мировых религий, в конечном итоге приведёт ислам к окончательной победе. Он утверждал, что является «Муджаддидом» XIV века ислама, Обетованным Мессией и Махди, которого ждали мусульмане всего мира. Сторонники движения Ахмадийя называют себя мусульманами или мусульманами-ахмади.
Ислам на Шри-Ланке является второй по численности верующих религией. Согласно переписи населения 2012 года 1 967 227 жителей Шри-Ланки исповедуют ислам. 99,7 % всех представителей одной из крупнейших народностей страны — ларакалла — исповедуют ислам. Местные жители также используют термин «мусульманин» для обозначения народности ларакалла.
Благодаря трудовой миграции 1960-х и несколько волн политических беженцев с 1970 года, мусульмане стали заметной религиозной группой в Германии. Согласно официальной переписи населения, проведенной в 2011 году — 1,9 % населения Германии объявил себя мусульманами. Вероятно число мусульман в переписи занижено, так как многие респонденты могли не указывать своё вероисповедание. Оценки, сделанные в 2009 году подсчитал, что существуют 4,3 миллиона мусульман в Германии. Из них 1,9 млн являются гражданами Германии (2.4 %). По данным немецкого статистического агентства в 2005 году 9,1 % всех новорожденных в Германии родились у родителей-мусульман.
Африка была первым континентом за пределами Аравии, куда распространился ислам в начале VII века. Почти треть мусульманского населения в мире проживает на этом континенте. Большинство мусульман в Африке — сунниты; сложность ислама в Африке раскрыта в различных философских школах и традициях во многих африканских странах. Африканский ислам не статичен и постоянно изменяется под влиянием социальных, экономических, и политических условий. Обычно ислам в Африке часто приспосабливается к африканским культурным контекстам и взглядам, и образует различные новые формы.
Согласно переписи 2010 года, в Чешской Республике насчитывается около 3500 мусульман, для сравнения в 1991 году насчитывалось 495 мусульман.
Ислам в Либерии является второй по численности верующих религией после христианства. По разным оценкам его исповедуют от 15 % до 30 % населения этой страны. Подавляющее большинство мусульман Либерии — сунниты, примерно 10 % от числа мусульман ахмадии, 9 % шииты. Ислам исповедуют такие этнические группы как ваи, мандинго и в меньшей степени гбенди, кпелле и другие.
