На протяжении всей своей истории человеческие сообщества Европы находились в той или иной стадии религиозных конфликтов, которые как правило сочетались с племенными, национальными и/или языковыми различиями между разными народами континента. Во времена античности конфликтовали между собой ранние христиане и язычники, во времена раннего Средневековья — католики и православные, в Средние века — католики и протестанты. Начиная с VIII, в ходе арабских вторжений, наметился конфликт между христианами и мусульманами, который в этот период в основном ограничивался южными рубежами Европы и странами Средиземноморья. К XV веку арабы были полностью вытеснены из Южной Европы, однако над христианским миром, расколотым реформацией, нависла новая угроза — Османская империя, которая покончила с колыбелью восточного христианства — Византией, покорив Балканы и Северное Причерноморье. В новое время европейцы, в том числе северные, познакомились с исламом сначала в результате активной колониальной деятельности в XIX—XX веках, а затем в ходе массовой иммиграции из стран третьего, в том числе исламского мира, в XX—XXI веках. С ростом численности мусульман в регионах их нетрадиционного проживания, накапливается и значительный конфликтный потенциал. Впрочем, и в регионах своего традиционного проживания в Европе, то есть там где мусульмане составляют значительную часть населения страны или региона со времён средневековья, данный конфликтный потенциал имеет тенденцию к росту, как правило из-за разных демографических тенденций мусульманского и немусульманского населения. Сегодня ислам является крупнейшей второй религией в Европе после христианства, а также самой быстрорастущей. По примерным прогнозам, в 2030 году 8 % жителей западной Европы будут мусульманами, а в 2100 году — каждый четвёртый.
Исламизация — политический термин, обозначающий процесс усиления влияния ислама в различных сферах государственной политики и общественной жизни, а также процесс увеличения количества людей, исповедующих ислам в определённом регионе или стране.
Ислам является второй по численности верующих религией в Российской Федерации после христианства.
Ислам на территории современной Боснии и Герцеговины появился в XV—XVI столетиях. Это произошло после завоевания османами средневекового Боснийского государства. Современные боснийцы в большинстве исповедуют ислам суннитского толка.
Ислам в Белоруссии был изначально привнесён татарами-липками в XIV—XVI веках, в настоящее время мусульманская община страны также включает мусульманских иммигрантов. При проведении переписи населения 2009 года респондентам вопрос об отношении к религии не задавался, однако численность этносов, для которых традиционной религией является ислам, составляла около 30 тыс. человек.
Ислам — одна из традиционных религий Сербии, присутствующая на её территории в течение многих веков. Мусульмане Сербии в основном исповедуют ислам суннитского толка. По данным переписи 2002 года в Центральной Сербии и в Воеводине проживает около 240 000 мусульман, или 3,2 % населения этих территорий. Гораздо больше мусульман проживает в Косово, но их число из-за нестабильной ситуации в крае не поддаётся точному подсчёту. Ислама традиционно придерживаются бошняки и албанцы.
Ислам во Франции — вторая по числу приверженцев и значению религия Франции и первая по темпам роста. Важнейшим культовым объектом мусульман во Франции является основанная в 1926 году и ныне контролируемая властями Алжира Парижская соборная мечеть.
Ислам в Румынии в настоящее время исповедуют около 0,3 % населения страны. История ислама на территории страны насчитывает более 7 веков, хотя соблюдение его традиций в целом ограничено исторической областью Северная Добруджа, на побережье Чёрного моря, которое было частью Османской империи в течение почти пяти столетий и вошло в состав Румынии после 1878 года. Традиционно преобладает ислам суннитского толка. Исламская религия — одно из 16 официально признанных религиозных верований страны. Исповедуют его в основном румынские турки и румынские татары.
Ислам в Анголе исповедуют от 80 000 до 90 000 человек, состоящих преимущественно из мигрантов из стран Западной Африки и Ливана. Большинство мусульман в стране сунниты.
Ислам является относительно новой и, в настоящее время, преобладающей религией среди современного населения индонезийского архипелага. Его исповедует до 88 % населения страны, которая в своём современном унитарном виде является продуктом голландской колонизационной политики. Таким образом, республика Индонезия — это самая густонаселённая мусульманская страна мира.
Ислам в Венгрии имеет долгую историю, которая восходит к 12-му веку. Во времена Османской Венгрии влияние мусульман возросло. В старовенгерском языке мусульман называли бёсёрмень. Этот термин сохранился и как фамилия, и как часть в названии города Хайдубёсёрмень.
Ислам является второй по численности верующих религией в Австрии после христианства. Примерно 7,0% от общей численности населения Австрии исповедуют ислам, согласно оценкам на 2010 год. Подавляющее большинство мусульман в Австрии являются суннитами. Большинство мусульман приехали в Австрию в 1960-е годы, из Турции и Боснии и Герцеговины. Есть также общины арабского и пакистанского происхождения.
Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана (САДУМ) — официальная организация мусульман пяти среднеазиатских республик Советского Союза — Казахской, Киргизской, Таджикской, Туркменской и Узбекской ССР. Штаб-квартира организации находилась в Ташкенте. ДУМ Средней Азии и Казахстана было основано в 1943 году и просуществовало почти 50 лет. После распада СССР бывшие союзные республики сформировали свои независимые Духовные управления мусульман.
Ислам — одна из традиционных религий на территории Крыма.
Ислам в Башкортостане — монотеистическая авраамическая мировая религия в Башкортостане.
Ахмадия — исламское религиозное движение, основанное в Британской Индии в конце XIX века. Ахмадийская мусульманская община возникла на основе исламского вероучения Мирзы Гулама Ахмада (1835—1908), который выдвинул притязание на божественное реформирование последней эпохи, которое согласно исламской эсхатологии и традиционным верованиям различных мировых религий, в конечном итоге приведёт ислам к окончательной победе. Он утверждал, что является «Муджаддидом» XIV века ислама, Обетованным Мессией и Махди, которого ждали мусульмане всего мира. Сторонники движения Ахмадийя называют себя мусульманами или мусульманами-ахмади.
Благодаря трудовой миграции 1960-х и несколько волн политических беженцев с 1970 года, мусульмане стали заметной религиозной группой в Германии. Согласно официальной переписи населения, проведенной в 2011 году — 1,9 % населения Германии объявил себя мусульманами. Вероятно число мусульман в переписи занижено, так как многие респонденты могли не указывать своё вероисповедание. Оценки, сделанные в 2009 году подсчитал, что существуют 4,3 миллиона мусульман в Германии. Из них 1,9 млн являются гражданами Германии (2.4 %). По данным немецкого статистического агентства в 2005 году 9,1 % всех новорожденных в Германии родились у родителей-мусульман.
Расширение Арабской Империи после смерти пророка Мухаммеда привело к созданию халифатов, которые занимали обширную географическую область, и обращение в ислам распространялось, благодаря миссионерской деятельности — особенно суфиев, которые легко смешивались с местным населением для распространения религиозных учений. Эти ранние халифаты с мусульманской экономикой и торговлей и последующее расширение Османской империи привели к распространению ислама вне Мекки — до Атлантического и Тихого океанов — и созданию мусульманского мира. Торговля играла важную роль в распространении ислама в Юго-Восточной Азии.
Ислам в Тонге — религия меньшинства. По данным Мусульманской лиги Фиджи в 2002 году ислам в Королевстве Тонга исповедует 70 человек, что составляет менее 0,1 % населения этой страны. Доминирующей религией в Тонге является христианство. Разные формы христианства исповедует 96 % населения Тонги.
Призыв запретить ислам — как правило публичный призыв общественным деятелем, политиком или иным публичным лицом частичного или полного запрета ислама и Корана, выдвигаемый во многих странах мира. Зачастую призыв реализуется в виде принятия законов и актов, частично запрещающих отдельные положения в исламе.
