Исраэль Баа́л-Шем-Тов — основатель хасидского движения в иудаизме, рабби.

Рабби На́хман из Брацлава — основатель брацлавского (бресловского) хасидизма.

Хасиди́зм — религиозное течение в иудаизме, которое в первой половине XVIII века за очень короткое время охватило еврейское население Речи Посполитой и прилегающих территорий.
Дов-Бер из Межи́рича — второй лидер хасидского движения. Наследник Баала Шем-Това.
Раби Элимелех бар Элиэзер-Липа Вайсблюм (1717—1787) — хасидский цадик в третьем поколении хасидизма, ученик Магида из Межерича и основатель польской ветви хасидизма. Старший брат рабби Зуси из Аннополя.

Леви́ Ицха́к бен Меи́р из Берди́чева — один из крупнейших хасидских цадиков конца XVIII — начала XIX столетий, получивший при жизни известность как Бердичевский рабби. Ученик Дов Бера из Межирича, прозванного Великим Магидом, распространитель и прижизненно признанный лидер хасидизма на Волыни, почитаемый как святой. Занимал место раввина в Рычивуле (Польша), Желехуве, Пинске и Бердичеве. Фундаментальный труд Бердичевского рабби «Кдушат Леви» оказав значительное воздействие на хасидскую мысль и еврейскую культуру в целом, и поныне не утратил своей актуальности и принадлежит к числу самых читаемых произведений из классической библиотеки хасидизма.
Зу́ся из Анно́поля или Мешу́ллам Зу́ся (Меши́лэм-Зи́ше) Анно́польский — хасидский цадик 3-го поколения, ученик Дов Бера, Маггида из Межерича, младший брат Элимелеха из Лежайска. Автор десятков изречений и жизненных историй, выражающих смысл хасидута (благочестия). Рав Александр Кац приводит свой вариант полного имени цадика: раби Мешулам-Зюша бар Элиэзер-Липа Вайсблюм.

Цади́к — в иудаизме набожный и благочестивый человек; в хасидизме цадик — духовный лидер хасидской общины, на котором покоится шхина. В иудаизме за пределами хасидизма цадик, как и любой другой человек, не является объектом поклонения или особого почитания.
Рабби Пи́нхас из Кореца — один из выдающихся хасидских цадиков 2-го поколения в XVIII веке на Волыни, оригинальное учение которого развивалось под воздействием идей Баал-Шем-Това (Бешта), но отличалось от воззрений Дов Бера из Межирича. Состоял цадиком в Кореце, Славуте, Остроге. Изречения рабби Пинхаса приводятся в разных хасидских сборниках.
Рабби Менахем Мендель из Витебска — деятель хасидизма третьего поколения. Особую роль рабби Менделя в истории хасидизма придаёт тот факт, что он основал движение хасидизма в Белоруссии, а затем в Палестине. Его авторитет признавали большинство направлений хасидизма.
Маги́д — еврейский религиозный проповедник, иначе называемый также «даршан» (דרשן); начиная с XVI века, стал встречаться термин и «Магид Мешарим». Звание маггида присваивалось преимущественно странствующим проповедникам, хотя его носили также постоянные проповедники общины, часто соединявшие эту функцию с саном раввина. Первые маггидим проповедовали, отвечая на обращённые к ним вопросы слушателей, подобно древнегреческим философам.
Мителер Ребе — второй руководитель хасидского течения Хабад, принял руководство движением в 1813 году после смерти отца, рабби Шнеур-Залмана из Ляд.
Мена́хем На́хум Тве́рский — хасидский цадик, праправнук авторитетного мистика-каббалиста Адама Баал Шема из Ропшиц, ученик родоначальника хасидизма Исраэля бен Элизера, основатель чернобыльской династии.

Яков Йосеф из Полонного — хасидский цадик, ученик Бешта, первым письменно изложил учение хасидизма.
Израиль Фридман — хасидский цадик.

Черно́быльские хаси́ды — хасидская династия, которую основал раввин цадик Менахем Нахум Тверский. Династия названа именем города Чернобыль, где Менахем Нахум Тверский служил магидом.

На Нах Нахма Нахман Меуман — напев, используемый группой бреславских хасидов, также известной под названием «На Нах».
Мошé Цви́ Ги́терман из Саврани — известный хасидский цадик XIX века, получивший известность как Савранский Ребе. Ученик Шимона Шломо Гитермана (I), Леви Ицхака из Бердичева и Баруха из Меджибожа. Был влиятельным хасидским лидером западной Украины, число последователей которого исчисляется тысячами. Основал Савранскую хасидскую династию, которая существует и сегодня - её духовный центр располагается в Иерусалиме.
Раввин Рафаэль из Бершади — хасидский цадик, прославившийся своей чрезвычайной скромностью и абсолютной честностью. В хасидской традиции ему отводится очень почетное место. За счет сильной репутации раввина она распространялась даже на всех жителей местечка, и женихам и невестам Бершади в еврейских семьях отдавалось предпочтение как крайне благочестивым. Ближайший ученик рабби Пинхаса из Корца. Основатель течения «бершадских» хасидов, просуществовавшее до конца XIX века. Благодаря тому, что он придавал очень большое значение заповеди ношения цицита в местечке где он жил было налажено их производство, ставшее через небольшое время центром производства талитов и цицит во всей Украине.
Брацлавский хасидизм — одно из течений хасидского иудаизма, основанное раввином Нахманом из Брацлава, правнуком Бааль-шем-Това, основателя хасидизма. Его приверженцы стремятся развивать интенсивные, радостные отношения с Богом и получать руководство к этой цели из учения раби Нахмана.