Зевс — в древнегреческой мифологии бог неба, грома, молний, ведающий всем миром. Главный и самый сильный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и титаниды Реи; брат Аида, Геры, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — это богиня Гера. В римской мифологии он отождествлялся с Юпитером.
Ми́нос — легендарный царь «столицы» Древнего Крита — Кносса. Сын Зевса и Европы, муж дочери Гелиоса Пасифаи, отец Ариадны, Федры и других детей.
Пелопонне́с — полуостров в Греции, южная часть Балканского полуострова, соединяющаяся с ним Коринфским перешейком. Площадь полуострова — 21 549 км². Омывается водами Ионического и Эгейского морей и их заливами. Береговая линия сильно изрезана. С юга и юго-востока в полуостров вдаются заливы Арголикос, Лаконикос и Месиниакос, которые образуют четыре крупные полуострова: Арголидский, Элос, Мани и Месинии. Длина береговой линии 1100 км. Наивысшая точка — гора Профитис-Илиас в массиве Тайгет. Территория полуострова в административном отношении входит в три периферии — Пелопоннес, Западная Греция и Аттика. Периферия Пелопоннес занимает лишь часть полуострова, хотя и бо́льшую. Благодаря постройке Коринфского канала стал, по сути, островом.
Миле́тская школа, миле́тцы — первая древнегреческая научно-философская школа, основанная Фалесом в Милете, древнегреческой колонии в Малой Азии в 1-й пол. VI в. до н. э. Представители — Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
Навсика́я, Навзика́я — в древнегреческой мифологии царевна феаков, прекрасная дочь царя Алкиноя и царицы Ареты, героиня поэмы Гомера «Одиссея», спасительница главного героя.
Гекатей Милетский — древнегреческий историк и географ, один из ближайших предшественников и литературных источников Геродота. Как отмечается, он был одной из самых влиятельных персон в Ионии.
Семь мудрецо́в — особо чтимые древнегреческие политики и общественные деятели, мыслители VII—VI веков до н. э., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни, житейской практической мудрости.
Миле́т — древнегреческий город в Карии на западном побережье Малой Азии, находившийся к югу от устья реки Меандр.
Лин, в древнегреческой мифологии имя нескольких персонажей, близких по характеру. По лексикону Фотия, их три: (1) сын Каллиопы, (2) сын Аполлона и Алкионы, (3) сын Псамафы и Аполлона.
Подалирий — в древнегреческой мифологии — знаменитый врач, сын Асклепия и Эпионы, брат Гигиеи, Махаона и Панакеи.
Мусей — в древнегреческой мифологии певец, поэт и герой, почитавшийся афинянами.
Килик — персонаж древнегреческой мифологии. Сын Агенора и Телефассы. Или сын Агенора, брат Кадма.
Нелей — персонаж древнегреческой мифологии. Сын Кодра. Проиграл спор со своим братом Медонтом из-за власти. Решил основать колонию в Милете.
Скилак Кариандский — греческий мореплаватель и географ.
Дионисий Фракийский — античный грамматик, видный представитель александрийской грамматической школы.
Фри́них — древнегреческий драматург, один из первых трагиков. Наиболее известные его произведения — трагедии «Взятие Милета» и «Финикиянки». Тексты пьес Фриниха утрачены, сохранились только отзывы современников и небольшие отрывки.
Демарат Коринфский — легендарный родоначальник римского царского дома Тарквиниев, отец Тарквиния Древнего.
Фокили́д из Милета — древнегреческий поэт, автор гном. До нас сохранились лишь мелкие фрагменты его творчества.
Панионий — всеионийское святилище со священной рощей и храмом на северной стороне мыса Микале на западном берегу Малой Азии, недалеко от города Приена, между Эфесом и Милетом, напротив Самоса, посвящённое геликонскому (геликонийскому) Посейдону (Геликонию), где собирались представители 12-ти городов Ионийского союза на панегирический праздник Панионии. По Августу Бёку праздник установлен за год до первой Олимпиады. Как упоминает Геродот, ионийцы собирались там не только для празднования, но и всякий раз, когда требовалась встреча всех ионических городов. Точной информации о том, что такое Панионии, не существует, но по преданию первоначально это были панегирис, установленный Нелеем, основателем Милета, около 1050 года до н. э., на которых совершались жертвоприношения. С праздником были соединены также состязания. Однако Страбон и Диодор Сицилийский сообщают, что жертвоприношения совершались без игр, как на других греческих праздниках. Жрецами согласно Страбону были приенцы и назывались βασιλεῖς — «царями». Благоприятные предзнаменования связывали с мычанием, которое издавал бык, приносимый в жертву. Позже праздничное собрание было перенесено в место вблизи Эфеса.
Леэна или Леайна — афинская гетера.