
Домбра́, также Домбыра́ — струнный щипковый музыкальный инструмент, который существует в культуре казахов, ногайцев, а также калмыков.

Стру́нный музыка́льный инструме́нт — музыкальный инструмент, в котором источником звука (вибратором) являются колебания струн. В системе Хорнбостеля — Закса они называются хордофонами. Типичными представителями струнных инструментов являются классические скрипка, виолончель, альт, контрабас, арфа и гитара, а также множество самых разных народных инструментов: комуз, хомус, кыяк, кобыз, домбыра, гусли, балалайка, домра и другие.

Кобы́з, также кыл-кобыз, нар-кобыз — казахский национальный струнный смычковый музыкальный инструмент.

Ди́на Нурпеи́сова — казахский композитор и исполнитель на домбре, ученица Курмангазы Сагырбаева, автор сочинений для домбры в традиционном жанре кюя. Народная артистка Казахской ССР (1944).

Лю́тня — струнный щипковый музыкальный инструмент с ладами на грифе и овальным корпусом. Средневековые лютни имели четыре или пять парных струн. Звукоизвлечение осуществлялось с помощью плектра. В эпоху барокко количество струн достигало четырнадцати. В XVI веке лютня стала главным сольным инструментом своего времени. Исполнителя на лютне называют лютнистом, а мастера, который изготавливает инструменты — лютье.

Жетиге́н — древнетюркский многострунный щипковый инструмент, напоминающий по форме гусли или лежачую арфу. Наиболее древний тип жетыгена представлял собой продолговатый ящик, выдолбленный из куска древесины. На таком жетыгене не было верхней деки, но имелись колки из асыков. Струны натягивались рукой с наружной стороны инструмента. Позднее верхняя часть жетыгена была накрыта деревянной декой. Под каждую струну подставляли с двух сторон асыки, выполнявшие роль колков. Передвигая их, можно было подстраивать струну. Если асыки сближали, строй повышался, раздвигали — понижался.
Шертер — древнеказахский и древнетюркский струнный щипковый инструмент. На шертере играли так же, как и на домбре, но при этом шертер был намного меньше домбры — он имел короткий гриф без ладов и отличался более сильным звучанием.

Казахская национальная консерватория имени Курмангазы — высшее музыкальное учебное заведение Казахстана, готовит композиторов, музыковедов, дирижёров хора и народных оркестров, пианистов, вокалистов, арт-менеджеров, исполнителей на всех инструментах симфонического оркестра и народных инструментах.
Шоже Каржаубайулы (1808—1895) — казахский акын.
Кюйши — в буквальном смысле означает «исполнитель кюйев». Кюй — казахская народная инструментальная пьеса, исполняемая главным образом на домбре. Кюй воплощает многолетнее народное творчество и отражает различные проявления природы в музыкальной форме. Имеются кюи, изображающие скачки, полёт птиц, шуршание змей и пр. Их исполняют кюйши, а также жирши и акыны.
Сугир (Сугур) Алиулы — казахский композитор-кюйши, ученик Ыкыласа Дукенова.
Макалим Койшибаев — казахский советский композитор, заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1971).
Кюй или кю — название традиционной казахской, ногайской, татарской, и киргизской инструментальной пьесы. Исполняется на комузе (кобыз), домбре, сыбызгы или других народных музыкальных инструментах. Тех, кто исполняет кюи, называют кюйши.

Жаяу Муса Байжанулы — казахский акын, народный композитор, певец. Долгожитель — 93 года.
Му́зыка Казахста́на — музыкальная культура Казахстана. До начала XX века представляла собой исключительно народное творчество, развитие музыкальной культуры началось только после Октябрьской революции и вхождения республики в состав СССР. После обретения независимости продолжилось развитие казахской музыки, ставшей частью мировой музыкальной культуры.
Малгаждар Аубакиров — казахский композитор, дирижёр, заслуженный деятель искусства Казахстана (1995), профессор (1996).
Жолаушы Абулгазинович Турдугулов.

Фатима Жумагуловна Балгаева (каз. Фатима Жұмағұлқызы Балғаева; — казахская кобызистка, музыкальный педагог, народный артист Казахской ССР.

Музей музыкальных инструментов имени Ыкыласа — музей народных музыкальных инструментов, расположенный в Парке 28 гвардейцев-панфиловцев в Алма-Ате, Казахстан.
«Отырар сазы» — казахский государственный академический фольклорно-этнографический оркестр национальных инструментов имени Н.Тлендиева. Создан в 1980 году при Казахской филармонии. Художественный руководитель и главный дирижер «Отырар сазы» Нургиса Тлендиев изначально создал небольшой ансамбль, который в 1982 году получил статус оркестра.