Синтои́зм, синто́ (яп. 神道 синто:, «путь богов») — традиционная политеистическая религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Объектами поклонения являются ками — многочисленные божества и души умерших. Особой частью традиции является поклонение природным объектам, за каждым из которых стоит свой ками. Хотя синтоизму и присущи черты примитивной религии, он обладает развитой храмовой системой и рядом общих для многих синтоистов ритуалов. В то же время отсутствуют сложное богословие, этические предписания и канонизированное священное писание.
Тодай-дзи (яп. 東大寺 то:дай дзи) — древний буддийский храм в японском городе Нара. Храм охраняется как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Ясака дзиндзя (яп. 八坂神社, ранее Гион-ся) — синтоистское святилище, расположенное на востоке Киото в районе Гион. Оно находится у подножия холмов Хигасияма, на восточном конце одной из важнейших улиц Киото — Сидзё. Территория кумирни примыкает к парку Маруяма, ранее являвшемуся частью святилища.
Клуа́тр — окружённый стенами квадратный или прямоугольный в плане внутренний двор, примыкающий к комплексу зданий средневекового монастыря или церкви. Служил нуждам клира и монашеской братии и был недоступен для мирян.
Японский дракон — существо из японского фольклора и мифологии. Множество сведений о драконах попали в Японию из китайской мифологии. Заметны и иные влияния, в частности японский дракон имеет и некоторые индийские черты, которые были позаимствованы у буддийских змееподобных существ нагов. Согласно учёному-востоковеду М.В. Де Фиссеру, японцы имели собственные представления о драконах еще до того, как информация о китайских змиях пришла с материка.
Ми́нка (яп. 民家 минка, «дом простонародья») — традиционный японский дом или традиционный дом японских простолюдинов.
Китано-Тэммангу (яп. 北野天満宮) — синтоистский храм в Камигё (Киото). Включён в список Национальных сокровищ Японии.
Большой Будда в Наре — 15-метровая бронзовая статуя сидящего будды Вайрочана в главном зале монастыря Тодайдзи города Нара, Япония. В исторической и буддийской литературе известна как Сидячий будда Вайрочана.
Уки-э — жанр японской гравюры укиё-э, отличительной особенностью которого является использование прямой линейной перспективы. Реже термин используется для обозначения других видов живописи, в которых заметно применение техники перспективы.
Балийская архитектура — архитектурная традиция балийцев, населяющих вулканический остров Бали, Индонезия. Создана под влиянием балийской культуры, развившейся от индуистских влияний через древнее яванское посредничество, а также доиндусских элементов местной балийской архитектуры.
Симмэй-дзукури (яп. 神明造り «стиль священной яркости») — древнейший архитектурный стиль главного здания синтоистских храмов в Японии, характерный для Исэ-дзингу в префектуре Миэ и других храмов региона.
Сумиёси-дзукури (яп. 住吉造り, «стиль Сумиёси») — один из древних стилей синтоистских храмов в Японии. Назван в честь Сумиёси-тайся — главного святилища бога Сумиёси, расположенного в Осаке.
Нагая (яп. 長屋, «длинный дом») — тип городского жилого здания в традиционной Японии. Подобные дома были характерны для эпохи Эдо.
Хатиман-дзукури (яп. 八幡造り «стиль Хатимана») — архитектурный стиль главного здания (хондэн) синтоистских храмов в Японии, характерный для храмов, посвящённых божеству Хатиману.
Касуга-дзукури (яп. 春日造り «стиль Касуга») — архитектурный стиль главного здания (хондэна) синтоистских храмов в Японии, берущий своё название от святилища Касуга тайся в Наре. Был одним из самых распространённых в позднее средневековье, наряду с нагарэ-дзукури. Сегодня его можно встретить в небольших святилищах Нары и Киото.
Гонгэн-дзукури (яп. 権現造り «стиль Гонгэн») или Иси-но-ма-дзукури (яп. 石の間造り) — архитектурный стиль синтоистских храмов и усыпальниц в Японии. В храмах этого стиля зал для молитв (хайдэн) расположен перед центральной частью святилища (хондэн), их соединяет узкий крытый переход иси-но-ма (яп. 石の間 «каменная комната»)]. В результате этого, крыша здания имеет сложную форму. Крыша над хондэном может быть построена в стиле иримоя-дзукури, нагарэ-дзукури и прочих. Коньки хондэна и хайдэна параллельны друг другу, остальные коньки расположены под прямым углом к ним. По этой причине, данный стиль ещё называют яцумунэ-дзукури.
Буддистская архитектура Японии представлена строениями буддистских храмов и монастырей на территории Японии. Наряду с самими храмами, к ней относятся помещения, предназначенные для ночлега, учёбы, медитации и прочие. Как и синтоистская архитектура, она является ярким примером культовой архитектуры Японии и представляет собой сочетание завезённых и исконно японских стилей. Буддистская архитектура Японии развивалась и изменялась со временем, начиная с копирования китайских стилей и принципов строительства до появления разнообразных японских стилей, отличных от материковых.
Иримоя-дзукури, иримоя-янэ (яп. 入母屋造・入母屋屋根) — архитектурный стиль крыши в традиционной японской архитектуре, также может обозначать стиль здания, имеющего такую крышу. Крыши иримоя-янэ (入母屋屋根) — полувальмовые четырёхскатные, использовались как в синтоистских и буддистских храмах, так и в светской архитектуре. Они состоят из обычной щипцовой крыши, перекрывающей центральную часть здания, моя (яп. 母屋), и широких дополнительных скатов над портиками хисаси (яп. 廂・庇).
Синтоистская архитектура — важная составляющая японской архитектуры. Она, как и религия синто, уникальна для Японии. Испытывая влияние буддистской архитектуры, она, тем не менее, сохранила особенности японских зданий доисторического периода. Синтоистские храмы (дзиндзя) эволюционировали от огороженного участка для проведения церемоний до сложного комплекса сооружений. Обычно главным зданием святилища является хондэн; священные врата — тории — являются одним из символов синто. В основе синтоистских святилищ, как и в основе японских домов, лежит каркасная схема. Существует множество стилей храмовой архитектуры, большинство из них основаны на форме древних зернохранилищ.
Ивасимидзу Хатиман-гу (яп. 石清水八幡宮) — синтоистское святилище в городе Явата, префектура Киото. Святилище находится на горе Отокояма близ Киото, поэтому иногда его называют Отокояма Хатиман-гу. В храме поклоняются божеству рода Минамото — Хатиману, считавшемуся покровителем воинов.
