Эфио́пия (амх. ኢትዮጵያ), официальное название: Федерати́вная Демократи́ческая Респу́блика Эфио́пия, ранее также была известна как Абисси́ния — государство в Восточной Африке, не имеющее выхода к морю.
Эфиопская литература — литература Эфиопии. Создавалась на геэз, тигринья, оромо, амхарском и других языках страны.
Аксум, или Аксумское царство , — древнеэфиопское государство, существовавшее с I по X век на территории современных Эфиопии, Эритреи, Судана, Йемена и южной части Саудовской Аравии. Столицей был город Аксум. Аксумское царство, вероятно, было основано в начале I века как преемник царства Даамат, существовавшего ранее на том месте. Доаксумская культура развивалась частично под влиянием Южной Аравии, это видно по использованию аксумитами древней южноаравийской письменности и практики древней семитской религии. Однако письменность языка геэз вошла в обиход к IV веку, и поскольку государство стало крупной державой на торговом пути между Римом и Индией, оно вошло в греко-римскую культурную сферу и начало использовать греческий язык в качестве лингва-франка. Этот фактор также сильно повлиял на царство Аксум при принятии христианства в качестве государственной религии в середине IV века.
Ну́бия — историческая область в долине Нила, между первым и шестым порогами, то есть севернее суданской столицы Хартума и южнее Асуана в Египте.
Химьяри́тское царство, Хи́мьяр — древнее царство, существовавшее около 110 до н. э. — 599 н. э. на юге Аравийского полуострова. В IV—VI веках его власть нередко распространялась на значительную часть центральной Аравии.
Эфиопские евреи, фалаша ; самоназвание бетэ Исраэль — этнолингвистическая группа (община) евреев, которая до массовой алии в Израиль проживала в основном в северной и северо-западной Эфиопии. К этому периоду община насчитывала около 45 тыс. человек.
Сабеи — название одного из главных народов (ша`бов) в Южной (Счастливой) Аравии, который в древности господствовал на территории современного Йемена и создал Сабейское царство.
Ге́эз — язык, распространённый в Аксумском царстве. До X—XI веков находился как в письменном, так и в устном употреблении, затем использовался в церковной и светской письменности. В настоящее время сохраняет функцию языка литургии Эфиопской православной церкви и Эфиопской католической церкви, а также в иудейском эфиопском обществе. Известен в эпиграфических памятниках начиная с III—IV веков; на геэз имеется обширная переводная и оригинальная литература.
Куш или Мероитское царство — древнее царство, существовавшее в северной части территории современного Судана (Нубии) с IX или VIII века до н. э. по IV век н. э.
Эфио́пское письмо́ — письмо-абугида, первоначально разработанное для записи древнеэфиопского языка геэз в государстве Аксум. В языках, использующих эфиопское письмо, оно называется Fidäl (ፊደል), что означает «письменность» или «алфавит».
Тигре — народ в северной Эритрее и приграничных районах Судана. Численность — около 1,5 млн человек. Язык тигре принадлежит к эфиосемитской группе языков семитской языковой семьи. Являются прямыми потомками древних аксумцев.
Аксу́м (амх. አክሱም) — город на севере Эфиопии, давший имя Аксумскому царству, морской и торговой державе, которая доминировала в этом регионе примерно с 400 года до н. э. до X века н. э. Средневековые источники иногда ссылались на это царство как на «Эфиопию».
Эзана — царь Аксума, охватывавшего территорию нынешних Тыграя, северной Эфиопии, Эритреи, Йемена. Сам Эзана титуловал себя «царём Сабы и Салхена, Химьяра и Зу Райдана». Согласно традиции, Эзана унаследовал трон отца Элла Амиды (Узаны), ещё в детском возрасте, поэтому регентом была его мать Софья.
Сембритэс — аксумский царь, известный по надписи на греческом языке из Дакка-Махари в Эритрее, существенно севернее Аксума.
Данные эфиопской мифологии очень скудны. Рано попав в орбиту христианства, эфиопы утратили почти полностью сведения о былом составе своего языческого пантеона. Нынешнее своеобразие народных верований современной Эфиопии — результат заметного влияния иудаизма и ислама. Специфично т. н. «народное христианство» у гураге.
Гудит — царица эфиопских евреев (фалашей).
Церковь Марии Сионской — церковь в городе Аксум, регион Тыграй, Эфиопия. Хранилище главной святыни Эфиопской православной церкви — ковчега завета, центр паломничества эфиопских христиан.
Мара Тэкле-Хайманот — император (негус) Эфиопии, основатель династии Загве. Некоторые императорские списки называют его Мэйраре, а другие просто Тэкле-Хайманот, что на языке геэз означает Плод веры.
Хавулти — обелиск доаксумского или раннего аксумского периода, расположенный в Мэтэре в Эритрее. На этом памятнике расположен самый древний известный образец древнего эфиопского письма геэз.
Монеты Аксумского царства — монеты, выпущенные и использовавшиеся на территории Аксумского царства, центр которого находился на территории современной Эритреи и региона Тыграй Эфиопии. Монеты чеканились и находились в обращении, начиная с правления царя Эндубиса около 270 г. н. э. и до начала его упадка в первой половине VII века. В последующий средневековый период монеты, чеканившиеся султанатом Могадишо, были самой распространенной валютой на Африканском Роге.
