Хурри́ты — древний народ, появившийся на Армянском нагорье и распространившийся по всей территории северной Месопотамии во второй половине 3-го тысячелетия до н. э. Принадлежал к особой хуррито-урартской языковой семье. Известны с 3-го тысячелетия до н. э. в Северной Месопотамии и по левым притокам Тигра. В Сирии и Месопотамии жили рядом с семитами. В XVI—XIII веках до н. э. хурриты создали в Северной Месопотамии государство Митанни и оказали сильное влияние на Хеттское царство. В XIII веке до н. э. захватили государство Хайаса на Армянском нагорье. В 1-м тысячелетии до н. э. жили разорванными ареалами по западным, южным и восточным окраинам Армянского нагорья. Хурриты и урарты сыграли определённую роль в этногенезе армянского народа и определили основную линию физической преемственности, а индоевропейцы — носители протоармянского языка, в силу ряда исторических причин, передали хурритам свой язык.
Хе́ттское царство или Хатти — могущественная древняя держава в Малой Азии, созданная хеттами.
Хатти — самоназвание двух последовательно существовавших на территории Малой Азии в 3-2 тыс. до н. э. государств. Более древнее было создано хаттами, центр находился на территории современного поселения Аладжа-Хююк. Государство хаттов было покорено хеттами, язык которых относился к индоевропейским. Хетты перенесли свою столицу в город Хаттуса, однако заимствовали некоторые элементы хаттской культуры, в том числе название государства. В период своего наибольшего могущества Хатти занимало почти всю Малую Азию и контролировало прилегающую территорию Ближнего Востока. К концу 2 тысячелетия до н. э. Хатти распадается на ряд мелких государств, из которых восточные вскоре были поглощены Ассирией, а западные продолжились в виде послехеттских анатолийских государств вплоть до завоевания персами.
Анатоли́йские (хе́тто-луви́йские) языки́ — ветвь индоевропейских языков. Все языки этой группы являются мёртвыми. Их носители обитали во II—I тыс. до н. э. на территории Малой Азии и Армянского нагорья.
Вита́лий Ви́кторович Шеворо́шкин — советский и американский лингвист, доктор филологических наук (1966).
Хе́ттский язы́к — язык хеттов, относящийся к анатолийской группе индоевропейской семьи. Является древнейшим индоевропейским языком, зафиксированным на письме. Был распространён в Малой Азии. Основной язык Хеттского царства.
Ха́ттский язы́к — язык древнейшего населения северо-восточной части Малой Азии внутри излучины реки Галис — хаттов — дошёл до нас, помимо некоторого количества упоминаемых в иноязычных текстах топонимов, личных имен и имен божеств, лишь в сравнительно небольшом количестве культовых текстов из царского архива столицы Хеттского царства — Хаттусы. В том числе имеется около полудесятка хаттско-хеттских (неситских) билингв и несколько десятков одноязычных текстов, по большей части коротких и сильно фрагментированных.
Ассириоло́гия — комплексная гуманитарная дисциплина, изучающая языки, письменности, культуры и историю Ассирии, Вавилонии и других государств Древней Месопотамии; в широком смысле — совокупность наук, связанных с цивилизациями, пользовавшимися клинописью, восходящей к древнейшей шумерской пиктографии.
Пала́йский язы́к — вымерший малоазийский язык, принадлежавший к анатолийской ветви индоевропейских языков. Засвидетельствован в ритуальных клинописных текстах XVII—XIV веков до н. э., найденных в Хаттусе — столице Хеттского царства. Сохранившиеся тексты преимущественно использовались в культе божества Ципарфы (Цапарфы), заимствованного хеттами из хаттского пантеона.
Лувийские иероглифы — самобытная письменность, распространённая в Хеттском царстве. Известна под названием «хеттские иероглифы», «лувийские иероглифы» или «анатолийские иероглифы». Хотя знаки имеют рисуночный вид, письменность в своей основе является не идеографической, а слоговой. По происхождению письменность не имеет ничего общего с письменностями соседних регионов.
Хатты — народ, населявший страну Хатти в центральной и юго-восточной части Анатолии в период 2500—2000/1700 г. до н. э. в эпоху раннего и среднего бронзового века. Название страны и народа позднее унаследовали покорившие их хетты, которые относились к другой языковой семье (индоевропейской).
Пурусханда (Бурушханда) — один из древнейших хаттских городов-государств (княжеств) Малой Азии, существовал с конца III тыс. до н. э., в начале II тыс. до н. э. завоеван хеттами и присоединён к Хеттскому царству. Был расположен к югу от озера Туз — на границе современных областей Конья и Нигде.
Богазкёйский архив — собрание текстов, обнаруженных на месте столицы Хеттского государства, города Хаттусас. При раскопках археологами обнаружено свыше 14 тысяч клинописных текстов на глиняных табличках II тысячелетия до н. э.. Это один из древнейших государственных (царских) архивов; он даёт наиболее полные представления о Хеттском царстве и его обитателях.
«Деяния Суппилулиумы» — произведение (анналы) жанра царских летописей, составленное Мурсили II на хеттском языке. В этом и двух других произведениях того же периода впервые прошлое становится предметом историографии.
Ирина Михайловна Дунаевская — советский российский хеттолог, кандидат исторических наук. Кавалер ордена Красной Звезды, ордена Отечественной войны I степени.
Баюн Лилия Семёновна — советский и российский лингвист, востоковед-хеттолог, доктор филологических наук, научный сотрудник Института всеобщей истории РАН.
Хеттология — востоковедная наука, исследующая языки, мифологию, историю, законодательство и культуру хеттов и Хеттского царства.
Маркус Эгетмайер — немецкий филолог-классик.
Алексе́й Серге́евич Касья́н — российский учёный-лингвист, хеттолог, один из основных российских специалистов по сравнительно-историческому языкознанию. Доктор филологических наук (2015). Популяризатор науки. Общественный деятель.
Эми́ль Оргеторикс Густав Фо́ррер — швейцарский хеттолог и ассириолог. По определению лингвиста Вяч. Вс. Иванова «исключительно одарённый и полубезумный», «гениальный и сумасшедший швейцарский лингвист, которому принадлежит много первостепенных открытий в хеттологии».
