Свяще́нное Писа́ние в исла́ме — тексты по учению ислама, ниспосланные Аллахом. В настоящее время только Коран остаётся в исламе в качестве Священного Писания, а все Писания, предшествовавшие ему, носили временный характер, такие как Таурат (Тора), Забур (Псалтирь) и Инджиль (Евангелие) и по прошествии времени были отменены.
Наби́ — в исламе — люди, избранные Богом (Аллахом) для передачи откровения (вахй) и Писания. Термин наби употреблён в Коране наряду с расуль («посланник»). Среди упомянутых в Коране пророков: Адам, Нух, Ибрахим, Исмаил, Якуб, Юсуф, Муса, Давуд, Сулейман, Иса и др. Имя последнего пророка — «печать пророков» — пророк Мухаммад.
Нух — в исламе первый из пяти великих пророков (наби) и посланников (расуль), посланных Аллахом к людям. Тождественен библейскому Ною (Ноаху). Имя Нуха встречается во многих аятах Корана. Его именем названа 71 сура, ниспосланная в Мекке. Соплеменники Нуха не поверили ему, за что были уничтожены Аллахом.
Айю́б — согласно исламу, пророк (наби), посланный к народу Бану Исраил. Отождествляется с библейским Иовом. Его история упоминается в Коране в назидание неверующим среди примеров того, что Аллах в конце концов помогает тем, кто предан Ему и полагается на Него.
И́са ибн Ма́рьям — один из особо почитаемых в исламе пророков и посланников, посланный к евреям для того, чтобы подтвердить истинность Таурата (Торы) и принести одну из священных книг ислама — Инджиль (Евангелие). Считается одним из посланников Аллаха (расуль), наряду с Нухом, Ибрахимом, Мусой и Мухаммедом, а также основоположником нового Закона. Отождествляется с новозаветным Иисусом Христом.
Исламская эсхатология — представление мусульман о конце света, Судном дне (киямат) и загробной жизни (ахират).
Аль-Фа́тиха — первая сура Корана. Сура мекканская. Ниспослана между сурами Аль-Муддассир и Аль-Масад. Состоит из 7 аятов.
Джа́ннат — в исламской эсхатологии: райский сад, в котором после Судного дня (киямат) будут вечно пребывать праведники. Для обозначения рая также употребляются слова ан-на’им («благодать»), аль-фирдаус («рай») и другие.
Таура́т, Тавра́т — Священное Писание в исламе, ниспосланное Аллахом пророку Мусе, арабское наименование Торы. Упоминается в Коране почти всегда вместе с Инджилем. Инджиль подтвердил правильность сказанного в Таурате, а Коран подтверждает правильность Таурата и Инджиля. Согласно Корану, в Таурате и Инджиле содержится пророчество о появлении пророка по имени Ахмад.
Тафси́р — толкование Корана и сунны, дисциплина исламского богословия. Богословов, занимающихся тафсиром, называют муфассирами.
Билки́с, Царица Са́вская(араб. ملكة سبأ, Ма́ликт Са́ба) — легендарная правительница Сабейского царства, персонаж мусульманских преданий, имя упоминаемой в Коране царицы Сабы, соответствующей библейской царице Савской. Супруга исламского пророка Сулеймана.
Великий аятолла́ сейи́д Муха́ммад Ба́кир ас-Садр, известный также как аш-Шахи́д аль-Ха́мис — иракский шиитский богослов, правовед, философ, отец-основатель Партии исламского призыва. Родился в районе Багдада Кадимия в Ираке в семье уважаемого и авторитетного шиитского богослова Хайдара ас-Садра. Семья Садров принадлежит к роду сейидов по линии седьмого шиитского непорочного Имама Мусы аль-Казима. Приходится дядей Муктаде ас-Садру и двоюродным братом — Мухаммаду Садику ас-Садру и имаму Мусе Садру. Родная сестра Мухаммада Бакира ас-Садра Амина ас-Садр, известная также как Бинт аль-Худа, была женщиной-учёным, достигшей звания муджтахида в области исламских наук, плодовитым прозаиком и шиитской политической активисткой, боровшейся против режима Саддама Хусейна, вестернизации и феминизма, и выступавшей в защиту прав женщин, гарантированных шариатом.
Народы Корана — народы и племена, упомянутые в Коране. К ним относятся адиты, айка, бану Исраил, мадьян, самуд, асхаб аль-Карья, асхаб ар-Расс и другие.
Акль, акл — важное понятие исламского и, в частности, шиитского богословия и права. Означая дословно «путы, связывающие ноги животного», акл переводится как «разум», «интеллект», «ум». Ассоциация с путами не случайна, ибо в хадисах акл описывается как средство обуздания алчных и порочных порывов низменной души.
Бихар аль-анвар — в переводе с арабского «Моря светов» — фундаментальная шиитская энциклопедия хадисов, составленная Мухаммадом Бакиром Маджлиси на основе предшествующих фундаментальных сборников, а также с использованием иных, не вошедших в эти своды хадисов.
Мусха́ф Али́ — согласно шиитской традиции, утерянный свиток Корана и хадисов, составленный имамом Али ибн Абу Талибом. Существование и состав свитка является одной из тем суннито-шиитской полемики. Согласно шиитской истории Корана, «Мусхаф Али» является первым тафсиром Корана, составленным в течение первых шести месяцев после смерти пророка Мухаммеда. По убеждениям шиитов, свиток содержал хадисы, обосновывающие право на власть над мусульманами не тех людей, которые пришли к власти, что и послужило причиной утраты свитка.
Зуле́йха, также Зулейка — женщина, упоминаемая в коранической суре Юсуф. В Коране она не называется, но из арабо-мусульманского предания известно, что её звали Зулейхой. Отождествляется с библейской женой Потифара.
Хама́н — коранический персонаж, упоминаемый вместе с Фирауном. Упоминается в шести аятах Корана как один из самых приближённых к Фирауну знатных людей.
Аят Татхир — тридцать третий аят коранической суры 33 «Аль-Ахзаб», имеющий исключительное значение для мусульман-шиитов в связи с тем, что в нём зафиксировано важное вероучительное положение об очищении Ахль аль-Байт от грехов и заблуждений.
Та’виль — метод рационалистического или символико-аллегорического толкования Корана или сунны.
