Центральноафрика́нская Респу́блика, иногда Центра́льная А́фрика — государство в Центральной Африке, не имеющее выхода к морю.
Эфио́пия (амх. ኢትዮጵያ), официальное название: Федерати́вная Демократи́ческая Респу́блика Эфио́пия, ранее также была известна как Абисси́ния — государство в Восточной Африке, не имеющее выхода к морю.
Ха́йле Села́ссие I, до коронации — рас Тэфэри́ Мэконны́н, последний император Эфиопии, происходивший из легендарной династии потомков царя Соломона. Возглавлял борьбу против итальянских захватчиков во время итало-эфиопской войны 1935—1936 годов. Один из инициаторов создания в 1963 году Организации африканского единства. В сентябре 1974 года свергнут военными. Умер в августе 1975 года. В растафарианстве считается одним из воплощений Джа на земле.
Эфиопская литература — литература Эфиопии. Создавалась на геэз, тигринья, оромо, амхарском и других языках страны.
Аксум, или Аксумское царство , — древнеэфиопское государство, существовавшее с I по X век на территории современных Эфиопии, Эритреи, Судана, Йемена и южной части Саудовской Аравии. Столицей был город Аксум. Аксумское царство, вероятно, было основано в начале I века как преемник царства Даамат, существовавшего ранее на том месте. Доаксумская культура развивалась частично под влиянием Южной Аравии, это видно по использованию аксумитами древней южноаравийской письменности и практики древней семитской религии. Однако письменность языка геэз вошла в обиход к IV веку, и поскольку государство стало крупной державой на торговом пути между Римом и Индией, оно вошло в греко-римскую культурную сферу и начало использовать греческий язык в качестве лингва-франка. Этот фактор также сильно повлиял на царство Аксум при принятии христианства в качестве государственной религии в середине IV века.
Химьяри́тское царство, Хи́мьяр — древнее царство, существовавшее около 110 до н. э. — 599 н. э. на юге Аравийского полуострова. В IV—VI веках его власть нередко распространялась на значительную часть центральной Аравии.
Эфиопские евреи, фалаша ; самоназвание бетэ Исраэль — этнолингвистическая группа (община) евреев, которая до массовой алии в Израиль проживала в основном в северной и северо-западной Эфиопии. К этому периоду община насчитывала около 45 тыс. человек.
Сабеи — название одного из главных народов (ша`бов) в Южной (Счастливой) Аравии, который в древности господствовал на территории современного Йемена и создал Сабейское царство.
Ме́нелик II — негус-негести Эфиопии (Абиссинии) с 1889 года. Знаковая фигура эфиопской истории. С 1855 года правитель провинции Шоа. Основал на территории этой провинции новую столицу своей державы — Аддис-Абебу.
Амха́ра, амха́рцы, ама́ра — второй по численности после оромо народ Эфиопии; их численность оценивается в 20,33 млн человек. Основные места проживания — центральные и северные районы Эфиопии: до 1994 года провинции Шоа, Годжам, Бегемдер, а также провинции Волло, Арусси, Каффа, Воллега, Харар и Сидамо, с 1994 года регион Амхара.
«Кебра Негаст», Кебра Нагаст — эфиопская книга, содержащая легенды о происхождении династии эфиопских правителей от царя Соломона и царицы Савской.
Гана — древнее государство, африканская империя в Западном Судане в 750—1076 годах н. э.
Список глав Эфиопии включает лиц, являвшихся главой государства Эфиопии со времени, когда страной стали править императоры из Соломоновой династии после свержения царя Загуэ Йитбарэка в битве при Ансате 10 августа 1270 года.
Эфио́пская импе́рия — суверенное монархическое государство, в конце своего существования объединявшее территории современных Эфиопии и Эритреи. Название Абиссиния происходит от латинизированного арабского названия Эфиопии в современном значении.
Данные эфиопской мифологии очень скудны. Рано попав в орбиту христианства, эфиопы утратили почти полностью сведения о былом составе своего языческого пантеона. Нынешнее своеобразие народных верований современной Эфиопии — результат заметного влияния иудаизма и ислама. Специфично т. н. «народное христианство» у гураге.
Военные кампании Менелика II, иногда именуется «Расширение Эфиопской империи» — период в истории Эфиопии с 1879 по 1904 год, когда под руководством негуса Менелика II силами сначала вассального по отношению к Эфиопии (Абиссинии) королевства Шоа, которым правил Менелик, а затем силами Эфиопской империи проводились многочисленные военные кампании по завоеванию сопредельных территорий, приведшие к увеличению к 1904 году территории эфиопского государства по сравнению с 1879 годом более чем в три раза.
Гибэ — исторический регион на юго-западе современной Эфиопии, расположенный к западу от рек Гибэ и Омо и к северу от Годжеба, притока Омо, на территории которого в прошлом располагались королевства народов оромо и сидама — Гера, Гомма, Гаро, Гумма, Джимма и Лимму-Ыннарыя. В северной части региона проживало племя мача-оромо.
Первыми мусульманами в Эфиопии были арабские беженцы из города Мекка, которых преследовало племя курайшитов. Их принял правитель Аксумского царства того времени, которого в арабской традиции звали Асхама ибн Абджар, и поселил их в городе Нагаш. Племя курайшитов потребовало, чтобы царь вернул их к вечеру, но царь отклонил их требование. Ученики Мухаммеда, прибывшие из Эфиопии, учились у него, и он учил их уважать эфиопских христиан и жить с ними в мире. Тем не менее, беженцы вернулись после того, как утихли ветры, и, наконец, поселились в городе аль-Медина, к северу от Мекки, в новый дом беженцев. Билал ибн Рабах, один из важных сподвижников пророка Мухаммеда и первый муэдзин, также был из Эфиопии.
Евгений Всеволодович Сенигов — русский офицер, ставший художником и поселившийся на долгое время в Эфиопии (Абиссинии).
Медиафайлы на Викискладе