Зевс — в древнегреческой мифологии бог неба, грома, молний, ведающий всем миром. Главный и самый сильный из богов-олимпийцев, третий сын титана Кроноса и титаниды Реи; брат Аида, Геры, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — это богиня Гера. В римской мифологии он отождествлялся с Юпитером.
Гефе́ст — в греческой мифологии бог огня, самый искусный кузнец, покровитель кузнечного ремесла, изобретений, строитель всех зданий на Олимпе, изготовитель молний Зевса. В микенских текстах упоминается лишь предположительно: a-pa-i-ti-jo (Гефест?). Его атрибуты - это кузнечный прибор, рабочая шапка и короткое верхнее платье ремесленников (эксомида).
Перу́н — верховный восточнославянский бог грозы, а также бог войны, покровительствующий воинам и князю, и бог плодородия, насылающий дождь на поля. Перун занимал верховное положение среди других богов уже в середине VI века и, возможно, был верховным божеством и у южных славян. У западных, полабских славян верховным богом не был, и, согласно ряду современных исследователей, Перун известен как Прове. Имя другого западнославянского бога — Поренута, может быть иной версией имени Перуна либо патронимом. Дуб являлся сакральным деревом громовержца и воспринимался как его жилище.
Пега́с — мифическое существо-гибрид в древнегреческой мифологии — крылатый конь, любимец муз.
Юпи́тер — в древнеримской мифологии бог неба, дневного света, грозы, отец всех богов, верховное божество римлян.
Гром — звуковое явление в атмосфере, сопровождающее разряд молнии. Возникает в результате очень быстрого повышения давления на пути молнии, вследствие нагревания воздуха электрическим током. Гром является взрывной волной, которая при удалении от разряда молнии вырождается в звуковую волну. Гром образуется аналогично характерному «треску» искрового разряда — совокупности ударных волн от расширяющихся искровых каналов. В физике бегущая звуковая волна, создаваемая искровым разрядом, носит название акустический импульс. Раскаты грома возникают из-за того, что молния имеет значительную длину. Возникновению раскатов способствуют также рефракция звуковых волн в атмосфере, фокусировка и дефокусировка звуковых волн из-за кривизны канала молнии. Кроме этого, сам разряд происходит не мгновенно, а продолжается некоторое время.
Олимпи́йцы, Олимпи́йские боги — в древнегреческой мифологии боги третьего поколения, верховные божества, обитавшие на горе Олимп.
Мо́лния — многозначный термин:
- Молния — атмосферное явление, гигантский электрический искровой разряд, проявляющийся яркой вспышкой света. См. также шаровая молния.
- Молния — вид застёжки, предназначенный для быстрого соединения/разъединения двух элементов изделия из ткани либо кожи.
- Молния — метательное оружие народов Африки.
- «Молния» — пометка срочных и важных сообщений, требующих приоритета на почте, в прессе и т. д.
- «Молния» — военная операция армии Хорватии против войск самопровозглашенной Республики Сербская Краина (1995).
- Орбита «Молния» — один из типов высокой эллиптической орбиты с наклонением в 63,4°, аргументом перицентра −90° и периодом обращения в половину звёздных суток.
Птолеме́й Кера́вн (Мо́лния) — царь Македонии в 281—279 годах до н. э. сын египетского царя Птолемея I Сотера. Прозвище Керавн («Молния») получил за готовность к неожиданным и смелым поступкам. Как старший сын он должен был унаследовать от отца власть над Египтом, но тот передал власть другому сыну. Тогда Керавн отправился к царю Фракии и Македонии Лисимаху. Когда последний казнил своего сына, зятя Керавна, Птолемей бежал к Селевку I и помог ему победить Лисимаха и завоевать его царство. В начале 281 года до н. э. Керавн убил Селевка, заручился поддержкой его армии и жителей Кассандрии и стал новым царём Македонии. Он заключил союз с Египтом и Эпиром, разбил ещё одного претендента на царскую власть Антигона Гоната. Однако в 279 году до н. э. в Македонию вторглись галаты, и Птолемей погиб в сражении с ними.
Эпи́тет — определение при слове, влияющее на его выразительность, красоту произношения.
Ла́брис, иногда пелек — древнегреческий двусторонний боевой или церемониальный топор.
Соте́р — первоначально эпитет Зевса и, реже, других богов-олимпийцев.
Зевс:
- Зевс — бог неба, грома и молний в древнегреческой мифологии, ведающий всем миром.
- Зевс — адаптированная Marvel Comics версия персонажа.
- «Зевс» — передатчик для радиосвязи с подводными лодками на сверхнизких частотах.
- Master of Olympus — Zeus — компьютерная игра, градостроительный симулятор.
- ZeuS — троянский конь, специализирующийся на краже электронных денежных средств.
- Zeus — Тесленко, Даниил Игоревич — профессиональный игрок в Counter-Strike.
- (5731) Зевс — околоземный астероид из группы аполлонов, который характеризуется крайне вытянутой орбитой.
- «Зевс» — разрабатываемый в России космический буксир проекта Нуклон.
- Зевс (1958—2020) — псевдоним американского рестлера и актёра Томми «Тайни» Листера.
Зарни́ца — мгновенные вспышки света на горизонте при отдалённой грозе. При зарницах раскатов грома не слышно из-за дальности, но можно увидеть вспышки молний, свет которых отражается от кучево-дождевых облаков.
Зигза́г (фр. zigzag — ломаная линия, звенья которой попеременно направлены то в одну, то в другую сторону. Этимология неясна, появление термина зафиксировано в конце XVIII века в литературе на французском языке.
Громовержец может означать:
- Громовержец — общее название языческих божеств, связанных с громом и молнией, в частности, у славян эпитет Перуна, у греков — Зевса и так далее.
- «Громовержец» — первоначальное наименование эскадренного миноносца «Изяслав».
- Громовержец — название персонажа франшизы «Трансформеры», десептикон, трансформирующийся в реактивный самолёт.
Молния Зевса — главное оружие (молния) и основной атрибут верховного бога-громовержца древнегреческой мифологии Зевса.
Kamigami no Asobi: Ludere deorum (яп. 神々の悪戯 Камигами но Асоби, Забавы богов) — японская игра, визуальный роман, созданный компанией Nippon Ichi Software. Игра была выпущена 24 октября 2013 года для PlayStation Portable. В 2014 году Brain’s Base выпустили аниме на его основе.
Исповедальные надписи из Лидии и Фригии — датированные римским периодом религиозные надписи на греческом эллинистическом языке, нанесенные на стелы из Малой Азии из римских провинций Азия и Галатия. Они датированы концом II века и началом III века нашей эры. В данных текстах присутствует элемент, который некоторые исследователи считают новым для классической древнегреческой религии — это публичная исповедь и раскаяние в грехах, осуществляемое путем публичного жертвоприношения (литра). Исследователи считают этот элемент восточным по происхождению. Использование более просторечного койне вместо классического древнегреческого языка считается новым элементом в религиозной практике. Марианна Рикл утверждает, что практика исповеди является наследием хеттской религии. По утверждению Шнабеля, данная практика в эллинистической религии была введена в качестве ответа на успехи раннего христианства в восточных провинциях Римской империи И действительно, фразы и термины в данных надписях напоминают содержание Нового Завета: гамартия (грех), параклет (защитник), «раб Божий», «Кириос », басилевс (царь) и т. д. Судя по надписям, искуплению в основном подлежали грехи, связанные с нарушением сексуальных запретов — в чем усматривают влияние концепции целомудрия, будто бы перенятой из христианства. Божества, упоминаемые в надписях: Мен, Метор (мать), Зевс, Аполлон, Гипсист, Анахита, Аттис, Дионис, Геракл, Сабазий, Асклепий, Геката, Артемида и другие.
*Perkwunos — реконструированное имя бога погоды в праиндоевропейской мифологии. Божество было связано с плодородными дождями, и его имя, вероятно, призывали во время засухи. В широко распространённом индоевропейском мифе божество-громовержец сражается с многоголовым водяным змеем во время эпической битвы, чтобы выпустить потоки воды, которые ранее сдерживались змеем. Название его оружия, *meld-n-, которое обозначало как «молнию», так и «молот», может быть восстановлено из засвидетельствованных преданий.
Определение термина «керавн» в Викисловаре