Ла́вра — название некоторых крупнейших мужских православных монастырей, имеющих особенное историческое и духовное значение.
Преподо́бный — в православии особый разряд (лик) святых, угодивших Богу монашеским подвигом. Иными словами, преподобные — «святые из монахов, кто молитвой, постом и трудами стремился быть подобным Господу Иисусу Христу» и преуспел в этом уподоблении. Конечно, и при других видах христианского подвига происходит уподобление Христу: «В каждом чине святых существуют примеры достижения этого подобия. Мученики, равноапостольные, святители, праведные — каждый в своей мере исполнил заповедь Господа о стремлении к богоподобию».
Кири́лл и Мефо́дий — святые православной и католической церквей, братья-миссионеры из города Салоники, создатели старославянской азбуки и церковнославянского языка, проповедники христианства.
Иерусали́мская правосла́вная це́рковь — древнейшая автокефальная поместная православная церковь, занимающая четвёртое место в диптихе автокефальных поместных церквей. Один из пяти древних патриархатов Вселенской церкви. Церковь является одной из старейших в христианском мире, в 451 году она получила статус патриархата. Административный центр патриархата, патриаршая резиденция и кафедральный собор храм Гроба Господня находятся в Иерусалиме, в настоящее время Иерусалимская церковь возглавляется патриархом Феофилом III. Церковная юрисдикция Патриархата включает примерно от 200 000 до 500 000 православных христиан по всей Святой земле в Палестине, Иордании и Израиле.
Иоа́нн Дамаски́н, также известный как греч. ὁ Χρυσορρόας, то есть «золотой поток»; при рождении Мансур ибн Серджун ат-Таглиби — христианский святой, почитаемый в лике преподобных, один из Отцов Церкви, богослов, философ и гимнограф.
Исаа́к Си́рин — христианский писатель-аскет, епископ Ниневии в Церкви Востока, жил в Ассирии и Сирии во второй половине VII века.
Кли́мент О́хридский — болгарский и всеславянский просветитель, святой, жил в городе Охриде в Первом Болгарском царстве. Климент, один из учеников Кирилла и Мефодия, в Болгарии и Северной Македонии чтим в лике святых «седмочисленников», к которым относят святых Кирилла и Мефодия и их учеников — Савву, Горазда, Ангелария, Климента и Наума. В честь седмочисленников в Болгарии и Северной Македонии освящены многие храмы.
Типико́н — церковно-богослужебная книга, устанавливающая порядок православного богослужения или Богослужебный устав, который регламентируется общими уставными главами, месяцесловом с описанием соединения богослужения подвижных и неподвижных годовых богослужебных кругов в Марковых главах, указаниями о совершениях храмовых (престольных) праздников, правилами о постах, монастырском общежитии, трапезе и о других сторонах церковной, преимущественно монастырской, жизни.
Евфимий Великий — христианский святой, иеромонах. Наряду с Антонием Великим, Макарием Великим и Пахомием Великим Евфимий считается столпом пустынножительства и одним из основателей монашеского общежития. Почитается в православной церкви и в католической.
Базилика Святого Стефана в Иерусалиме — базилика, построенная византийской императрицей Евдокией на предполагаемом месте мученичества св. Стефана. Базилика была построена, возможно в несколько этапов, в 430—460-х гг. До нашего времени здание не сохранилось; останки церкви были обнаружены в ходе археологических раскопок в конце XIX века.
Гера́сим Иорда́нский — христианский монах и святой V века. Память святому Герасиму совершается в Православной церкви 4 марта, а в Католической церкви 5 марта.
Са́вва Освяще́нный — христианский святой, авва, создатель Иерусалимского устава, используемого по настоящее время в Православных церквях. Почитается в лике преподобных, память совершается в Православной церкви 5 (18) декабря, в Католической церкви 5 декабря.
Ла́вра Са́ввы Освяще́нного — православный греческий мужской монастырь, расположенный в Кедронской долине в Иудейской пустыне, на территории Западного берега реки Иордан. Основан около 484 года преподобным Саввой Освященным. В монастыре был создан Иерусалимский богослужебный устав, применяемый сегодня во всех поместных Православных церквях. Является одним из древнейших непрерывно обитаемых общежительных монастырей в мире, находится в юрисдикции Иерусалимской православной церкви. Женщины на территорию не допускаются, электричества нет.
Феодосий Великий — христианский святой, авва, основатель общежительного монашества в Палестине. Почитается в лике преподобных, память в Православной церкви совершается 11 января, в Католической церкви 11 января.
Харитон Исповедник — христианский святой, почитаемый в лике преподобных. Память в Православной церкви совершается 28 сентября (11 октября), в Католической церкви — 28 сентября. Сведения о Харитоне известны из различных вариантов его жития.
Лавра святого Евфимия — разрушенный мужской монастырь Иерусалимской православной церкви, расположенный на Западном берегу реки Иордан возле промышленного парка Мишор-Адумим.
Монастырь Герасима Иорданского, или Дейр Хаджла — мужской монастырь Иерусалимской православной церкви, находящийся на территории Западного берега реки Иордан в Иудейской пустыне, на юго-востоке от Иерихона, в посёлке Дейр-Хаджла, в 6 км от Мёртвого моря, под полным контролем Израиля. Назван в честь преподобного Герасима Иорданского.
Исихий Иерусалимский — христианский пресвитер, экзегет, учитель Церкви, проповедник, ученик святителя Григория Богослова. Память совершается в Православной церкви 28 марта.
Фео́дор Абу́-Курра́ — христианский писатель и богослов, писавший на арабском языке, епископ города Харран.
В истории палестинского монашества византийским считается период между 314 годом, когда появилась Фаранская лавра близ Иерихона, и 631 годом, когда было создано последнее византийское житие палестинского святого Георгия Хозевита. Наряду с Египтом, Палестина была важнейшим центром раннехристианского монашества. Многочисленными исследователями возникновение монашества в Палестине связывается с развитием паломничества в этот регион. В Палестине главным очагом монашеского движения была Иудейская пустыня, протянувшаяся с запада на восток от Иерусалима до Иерихона, и доходящая на юге до Иродиона. По сравнению с египетской Нитрийской пустыней, эта область обладала преимуществами — более мягким климатом, многочисленными связями с библейской историей и меньшей удалённостью от центров цивилизации. Специфической формой монашеского общежития в Палестине стала лавра, сочетающая киновитные и отшельнические черты. Развитие монашества в Иудейской пустыне связывают с именем Евфимия Великого, основавшего там в начале V века первую лавру.