
Маркси́зм — философское, экономическое и политическое учение, основанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом.
Капитали́зм — социальная и экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, юридическом равенстве и свободе предпринимательства. Главным критерием для принятия экономических решений является стремление к увеличению капитала, к получению прибыли.

Людвиг фон Мизес — австрийско-американский экономист, философ, историк и социолог, праксеолог, сторонник классического либерализма, внёсший значительный вклад в развитие австрийской школы экономической теории. Наряду с Ф. А. фон Хайеком и М. Ротбардом является одним из основателей философии либертарианства.

Ана́рхо-капитали́зм — политическая идеология, выступающая за ликвидацию государства и других принудительных социальных институтов в пользу индивидуального суверенитета в условиях свободного рынка. Центральным постулатом анархо-капитализма является принцип ненападения, декларирующий добровольное рыночное решение всех социальных проблем и потребностей, в том числе и общественную потребность в законе и порядке.

Пролетариа́т — социальный класс, для которого работа по найму является по существу единственным источником средств к существованию; общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно продавая свой труд, а не живёт за счёт прибыли с какого-нибудь капитала.
Либертариа́нство — совокупность политических философий и движений, поддерживающих свободу как основной принцип. Представители либертарианства стремятся максимизировать политическую свободу и автономию, подчёркивая свободу выбора, добровольное объединение и индивидуальное суждение. Они разделяют скептицизм по отношению к государственной власти, но расходятся в масштабах своей оппозиции по отношению к существующим экономическим и политическим системам. Различные школы либертарианской мысли предлагают различные взгляды относительно законных функций государственной и частной власти, часто призывая к ограничению или роспуску принудительных социальных институтов.
Австрийская школа — направление экономической теории в рамках маржинализма, подчеркивающее роль самоорганизующей силы рыночного ценового механизма. Получила своё название в связи с тем, что основатель школы и основные его последователи были подданными Австро-Венгерской Империи.
Каталлактика — это теория того, как система свободного рынка достигает обменных курсов и цен. Ее цель — проанализировать все действия, основанные на денежных расчетах, и проследить формирование цен до того момента, когда агент делает свой выбор. Это объясняет цены такими, какие они есть, а не такими, какими они «должны» быть. Систематическое описание каталлактических рыночных процессов, описанных с помощью праксеологического анализа, впервые представил Людвиг фон Мизес в своём трактате «Человеческая деятельность». Впоследствии данный термин использовался и другими представителями Австрийской школы, такими как Фридрих фон Хайек и Мюррей Ротбард.
Это равносильно следующему утверждению: каталлактика является анализом тех действий, которые предпринимаются на основе денежного расчета. Рыночный обмен и денежный расчет неразрывно связаны друг с другом. Рынок, где существует один лишь прямой обмен, является просто идеальной конструкцией. Вместе с тем деньги и денежный расчет обусловлены существованием рынка.
Кла́ссовая борьба́ — столкновение интересов и противодействие классов общества. Наибольшее значение классовой борьбе придаётся в марксизме.
Исторический материализм — направление философии истории, разработанное К. Марксом и Ф. Энгельсом. Сущность этого направления заключается в материалистическом понимании диалектического развития истории человеческих обществ, которая является частным случаем всеобщего естественного исторического процесса. Это направление наследует философии истории Гегеля, поэтому его яркой особенностью является единство теории развития и методологии познания общества. В советской философии часто отождествлялся с марксистской социологией.

Мюррей Ньютон Ротбард — американский политический философ, экономист, представитель австрийской школы экономической теории и историк, чьи труды и личное влияние сыграли основную роль в развитии современного либертарианства. Ротбард был основателем и ведущим теоретиком анархо-капитализма и центральной фигурой в американском либертарианском движении XX века. Он написал более 20 книг по политической теории, экономике и по другим предметам.
Институт Людвига фон Мизеса — либертарианский некоммерческий аналитический центр, расположенный в Оберне, штате Алабама, США. Занимается академической и образовательной деятельностью. Представлен во многом экономистами, политическими философами и историками, которые являются сторонниками Австрийской школы. Институт назван в честь австрийского экономиста Людвига фон Мизеса при содействии его вдовы Маргит фон Мизес. Членами института являются 350 ученых и политиков. Институтом ежегодно проводятся конференции по всему миру, а также издаётся большое количество литературы и материалов, доступных по свободной модели распространения. В издаваемом им Quarterly Journal of Austrian Economics публикуются исследования и дискуссии в рамках австрийской школы. Также в 2019 году им возобновилось издание журнала Journal of Libertarian Studies, который ранее издавался с 1977 по 2008 год. В нём публикуются исследования, рецензии и дискуссии касательно либертарианской теории.

Ха́нс-Хе́рман Хо́ппе — немецко-американский экономист австрийской школы, либертарианский философ, теоретик анархо-капитализма. Почётный профессор экономики в Невадском университете в Лас-Вегасе (UNLV), почётный старший научный сотрудник Института Людвига фон Мизеса, бывший редактор «Журнала либертарианских исследований», пожизненный член Королевского садоводческого общества в Лондоне и основатель и президент Общества собственности и свободы и член редакционного совета ежемесячного либертарианского журнала eigentümlich frei.
Социа́льные кла́ссы — относительно большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определённой системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают.

Антиэтати́зм — система взглядов, противоположная этатизму, отвергающая государство и противодействующая государственному вмешательству в личные, общественные и экономические дела.

Калькуляционный аргумент — один из видов критики плановой экономики. Был впервые предложен Людвигом фон Мизесом в 1920 году и позднее подробно исследован Фридрихом Хайеком. Он относится к проблеме рационального распределения ресурсов в экономике. В рыночной экономике эта проблема решается при помощи механизма спроса и предложения, при котором люди имеют возможность решать, как именно будут распределяться товары или услуги, при помощи своей готовности отдавать деньги за них. Таким образом, цена товара содержит всю необходимую информацию о балансе спроса и предложения, что позволяет корректировать возникающие избытки и дефициты. Мизес и Хайек утверждают, что этот механизм является единственно возможным, и что из-за отсутствия информации, получаемой при помощи рыночных цен, социализм лишен возможности рационального распределения ресурсов. Те, кто поддерживают этот аргумент, считают, что он является доказательством неработоспособности плановой экономики. Этот вопрос горячо обсуждался в экономической теории в 1920-х и 1930-х годах.
Классический марксизм ссылается на экономические, философские и социологические теории, которые разработали Карл Маркс и Фридрих Энгельс, в отличие от более поздних разработок в марксизме, особенно это касается ленинизма и марксизма-ленинизма.
Критика социализма — это любая критика социалистических моделей экономической организации и их осуществимости, а также политических и социальных последствий принятия такой системы. Некоторая критика направлена не на социализм как систему, а скорее на социалистическое движение, партии или существующие государства. Некоторые критики считают социализм чисто теоретической концепцией, которую следует критиковать на теоретических основаниях в то время как другие считают, что определённые исторические примеры существуют и что их можно критиковать с практической точки зрения. Поскольку существует множество моделей социализма, большинство критических замечаний сосредоточено на конкретном типе социализма и опыте экономик советского типа, которые могут быть неприменимы ко всем формам социализма, поскольку различные модели социализма конфликтуют друг с другом по вопросам собственности, экономической координации и того, как должен быть достигнут социализм. Критики конкретных моделей социализма могут быть сторонниками другого типа социализма.
Ча́стное охра́нное аге́нтство (ЧОА) — теоретическое предприятие, которое будет предоставлять услуги личной защиты и военной защиты лицам, которые будут платить за его услуги. ЧОА пропагандируются анархо-капитализмом как способ усиления системы частной собственности.

«Человеческая деятельность: Трактат по экономической теории» — работа австрийского экономиста и философа Людвига фон Мизеса. Широко считается magnum opus Мизеса. В нём представлены аргументы в пользу laissez-faire капитализма, основанные на праксеологии, его методе понимания структуры рационального принятия решений человеком. В этой работе автор отвергает позитивизм в экономике. Данный экономический подход основывается на априорной эпистемологии, обосновывающийся с помощью дедуктивного метода, и подкрепляет праксеологию фундаментом методологического индивидуализма и законами аподиктической определённости. Мизес в этой работе утверждает, что свободно-рыночная экономика не только превосходит любую систему государственного планирования, но и в конечном счёте служит основой самой цивилизации.