Кожеке Назарулы

Перейти к навигации Перейти к поиску

Кожеке Назарулы
Қожеке Назарұлы
Дата рождения	1828(1828)
Место рождения	село Каркара , Райымбекский район , Алматинская область
Дата смерти	1881(1881)
Место смерти	СУАР , КНР
Род деятельности	кюйши-импровизатор
Отец	Назар

Кожеке Назарулы (1828, ныне с. Каркара, Райымбекский район, Алматинская область — 1881, СУАР, КНР)- кюйши-импровизатор.

Происходит из рода албан Старшего жуза.^[1]

В творчестве Кожеке сочетались образцы школ кюев Арки, Атыpay и Жетысу. На их основе автор создал оригинальные произведения, отличающиеся особой манерой исполнения. В кюях Кожеке рассказывается о казахах, степи. В 1860 году став очевидцем насильственного присоединения пастбищ Сарыжаз, Текес и Каркара к территории России, сочинил кюй «Шалқайма» («Не зазнавайся»), в котором осудил терпеливую и безвольную политику казахов, биев и волостных в отношении колониального гнета. Подвергался гонениям со стороны царской администрации, в 1869 году вместе с 25 семьями вынужден был переехать в Восточный Туркестан. Однако и там преследовался местными правителями, был заключен в тюрьму и убит. По данным исследователя М.Ханафина, Кожеке сочинил свыше 100 кюев . В 1984 году в городе Урумчи молодежным издательством Синьцзяна опубликовалась книга под названием «Күй толқыны» («Мелодии кюя»), в которую вошли свыше 90 кюев Кожеке .

Примечания

↑ Алмабеков Т. Албан ата энциклопедиялық шежіре.. — Алматы, 2003. — 2003 с. — P. 1352. — ISBN 9965-00-838-8. Архивировано 30 августа 2021 года.

Литература

Кожеке Назарулы // Казахстан. Национальная энциклопедия (рус.). — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. III. — ISBN 9965-9746-4-0. (CC BY-SA 3.0)

При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.

Похожие исследовательские статьи

Казахская народная поэзия занимала почётное место в жизни кочевников-скотоводов и внесла огромный вклад в формирование национальной казахской литературы в современном виде.

ТОО «Казахская энциклопедия» — научное издательство, государственное ТОО, подведомственное Министерству связи и информации Казахстана.

Карасаз — село в Райымбекском районе Алматинской области Казахстана. Административный центр Карасазского сельского округа. Находится примерно в 52 км к востоку от села Кеген, административного центра района. Код КАТО — 195851100.

Каркара — село в Кегенском районе Алматинской области Казахстана. Административный центр Каркаринского сельского округа. Код КАТО — 195853100.

Кайып-хан (1650—1719) правил Казахским ханством в 1715 — 1718 годах, сын Кусрау-султана и внук Сартак-султана, отец Батыра-султана. Его предшественником был Тауке-хан.

Абылайша — временное походное жилище у казахов, использовавшееся как для дальних перекочёвок, так и для военных походов.

Нурхан Ахметбеков — советский казахский композитор, певец, домбрист. Народный акын Казахской ССР (1963). Происходит из рода шакшак племени аргын.

Баганалы Саяболекулы, Баганалы Саятулеков — домбрист. Исполнял кюи народных композиторов Восточного Казахстана и Сарыарки. До нашего времени дошли кюи композиторов Таттимбета, Токы, Раздык в исполнении Баганалы Саяболекулы. Участник первого слёта народных талантов в городе Алматы.

Ешимбет Байбаракович Байбараков — советский и казахстанский экономист, доктор экономических наук (1987), профессор (1990), член-корреспондент Национальной академии наук Республики Казахстан (1991), заслуженный работник сельского хозяйства Республики Казахстан (1991), академик Национальной академии наук Республики Казахстан (2003), академик Сельскохозяйственной академии (1997).

Болтирик Атыганулы — казахский акын.

Идрис Кошкунов (1897 год, Узынбулак, Джаркентский уезд, Семиреченская область, Российская империя, ныне Кегенский район — 1944 год, Архангельская область, РСФСР, СССР) — советский казахский общественный и государственный деятель.

Каркаринское восстание 1916 года — эпизод среднеазиатского восстания 1916 года в Казахстане. По хронологии считается частью Семиреченского восстания. В некоторых архивных документах упоминается как Албанское восстание, в народной памяти — как Албан-Бугы.

Жал — у казахов и киргизов, подгривный конский жир. При отрезании жала от конской туши прирезается немного мяса с шеи. Вид, консистенция и вкус похожи на вымя, считается лакомой частью конской туши. Употребляется в копчёно-вареном виде, обычно холодным.

Есжан — казахский народный композитор-кюйши, домбрист. Известен под псевдонимом «Сокыр Есжан».

Жанабай Кудайбергенулы (1865—1916) — казахский оратор и общественный деятель, один из руководителей Каркаринского восстания 1916 года.

Казахский народный танец — казахское народное танцевальное искусство, представленное как в самодеятельности, так и на профессиональной сцене. Культура казахского народного танца отражается и на традициях казахского балета.

Каркара — казахский женский головной убор. Высокие края обшивались мехом бобра, бисером, макушка украшалась перьями птицы. Для этого использовали перья цапли или журавля-красавки «каркара», отсюда и название. Каркарой называют также сами перья, подобные эгретке, султан из высоких перьев, саукеле и даже мужской головной убор с таким султаном.

Каркаринская ярмарка — летняя ярмарка, проводившаяся во второй половине XIX — начале XX веков на джайляу Каркара между Джаркентским и Пржевальским уездами.

Кебис — традиционная казахская кожаная обувь, часть казахского национального костюма.

Кулмамбет, Куланаян Кулмамбет — казахский певец-импровизатор.

Эта страница основана на статье Википедии.
Текст доступен на условиях лицензии CC BY-SA 4.0; могут применяться дополнительные условия.
Изображения, видео и звуки доступны по их собственным лицензиям.