Хива́ — город в Хорезмской области Узбекистана, административный центр Хивинского района. В 1997 году Хива отпраздновала своё 2500-летие.
Самарка́нд — третий по численности населения город Узбекистана, административный центр Самаркандской области.
Кёнеурге́нч, — город, административный центр Кёнеургенчского этрапа (района) Дашогузского велаята Туркменистана. В переводе с туркменского языка название города означает «Старый Ургенч».
Шахи́-Зинда́ — памятник средневековой архитектуры в Самарканде (Узбекистан), ансамбль мавзолеев Караханидской и Тимуридской знати. Дошедший до нас комплекс состоит из одиннадцати мавзолеев, последовательно пристраивавшихся друг к другу в течение XIV—XV веков. Тем не менее, в ходе раскопок на восточном склоне городища Афрасиаб были обнаружены остатки мавзолеев XI—XII веков. В 2001 году ансамбль мавзолеев Шахи-Зинда вместе с другими древними постройками Самарканда включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Хоре́зм — древнее и средневековое государство и исторический регион Центральной Азии с центром в низовьях реки Амударья, область развитого ирригационного земледелия, ремесел и торговли. Впервые упоминалось в источниках VII века до н. э. Формирование цивилизации древнего Хорезма с центрами в Кюзелигыр и Калалыгыр относится к периоду VI-IV вв. до н.э. В средневековых письменных источниках упоминаются три столицы Хорезма: Гургандж, Кят и Хива.
Хиви́нское ха́нство — принятое с XVII века в русской исторической традиции название Хорезмского государства в период его существования (1512—1920). Само государство всегда именовало себя как Хорезм, а Хивинским ханством стало называться у российских историков в честь своей столицы — Хивы, начиная с XVII века. Хивинское ханство, наряду с Бухарским ханством и Кокандским ханством, было одним из трёх узбекских ханств в Средней Азии.
Мавзолей Пахлаван Махмуда — архитектурный комплекс в Хиве (Узбекистан), одно из лучших произведений хивинской архитектуры середины XIX века, выполненное в традициях хорезмского зодчества до тимуровского времени.
Мавзолей Каффаля Шаши также известный как мавзолей Хазрати Имама — мавзолей в Ташкенте (Узбекистан), возведённый над могилой имама, Абу Бакра Мухаммада ибн Али ибн Исмаила аль-Каффаль аш-Шаши. Склеп в его первоначальном виде не сохранился. Существующее сейчас здание мавзолея было построено в 1542 г. ханским архитектором того времени Гулямом Хусаином и представляет собой асимметричный купольный портальный мавзолей—ханаку. Ханака была предназначена для паломников, находивших приют в жилых кельях — худжрах. Комплексы средневековых мавзолеев также часто включали в себя мечеть, и помещение для приготовления пищи, называемое ошхона. К югу от главного здания в маленьком дворике находятся более поздние места погребения (сагана).
Са‘д ибн Абу Ваккас аль-Кураши — сподвижник пророка Мухаммада, одним из первых принял ислам в возрасте 17 лет. Известен как государственный деятель и полководец, внёсший значительный вклад в покорение Сасанидского Ирана. Также широко известен как человек, который первый пролил чужую кровь за дело ислама. Входит в число десяти наиболее уважаемых сподвижников пророка Мухаммада.
Мемориальный комплекс имама Аль-Бухари — комплекс сооружений мемориального, культового и духовно-просветительского назначения конца XX века в кишлаке Хартанг Пайарыкского района Самаркандской области Узбекистана. Построен по инициативе президента Республики Узбекистан Ислама Каримова в 1997—1998 годах на древнем мазаре известного исламского религиозного деятеля имама Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Исмаила аль-Бухари в ознаменование 1225-летия со дня его рождения по лунному календарю. Находящаяся на территории комплекса могила имама аль-Бухари является одной из самых почитаемых святынь ислама в Средней Азии.
Абди-Дарун (Абду-Дарун) — комплекс сооружений мемориального (ансамбль), культового и духовно-просветительского назначения на Старом кладбище Самарканда, сложившийся в XII—XX веках у могилы известного исламского правоведа IX века Абд-ал Мазеддина. Древним ядром ансамбля является мавзолей XII века, рядом с которым в разное время были построены ханака, мечеть и медресе. Коренные перестройки ансамбля, существенно менявшие его внешний вид, были осуществлены в XV, XIX и XX веках. Ансамбль Абди-Дарун является одной из наиболее почитаемых святынь ислама в Средней Азии.
Почита́ние моги́л, поклонение им и совершение ритуальных обрядов возле них в самом начале распространения религии ислам было запретным и порицаемым, однако со временем, эти действия стали неотъемлемой частью быта многих мусульманских общин.
Зенги Ата — исламский святой (авлия), старец (пир), богослов, распространитель ислама в Средней Азии, один из последователей крупного теоретика и шейха учения Ходжа Ахмеда Ясави.
Культура Узбекистана — культура народов Узбекистана, проживавших и проживающих на территории Узбекистана и государств, существовавших на территории современного Узбекистана.
Мавзолеи Средней Азии — исламские мавзолеи, монументальные надгробные здания — архитектурные памятники погребённому в нём человеку, появившиеся в Средней Азии с рубежа IХ—X веков.
«Архитектурная эпиграфика Узбекистана» — серия книг, посвящённых надписям на архитектурных памятниках, расположенных на территории Республики Узбекистан. Автором проекта является Фирдавс Абдухаликов. Подготовкой и последующей публикацией книг-альбомов занимается Всемирное общество по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана, а также НАЭСМИ.
Кусам ибн Аббас — арабский государственный деятель, проповедник. Руководитель Мекки при халифе Али ибн Абу Талибе, один из участников завоевания Средней Азии Арабским халифатом, первый проповедник ислама на территории современного Узбекистана.
Мавзолей Музробшаха Хорезми — памятник архитектуры XVI—XVIII веков, расположен в махалле «Ойбек», села «Мухаман», Хазараспского района, Хорезмской области республики Узбекистан.
Мавзолей Мубарак Мервази является объектом культурного наследия, расположенным в Узбекистане и признанным значимым историческим местом. Этот объект был построен в XIV веке и находится в районе Мубарак в регионе Кашкадарья, в квартале "Сариккишлок". В соответствии с правами на нерезидентскую собственность, он считается государственной собственностью и управляется под юрисдикцией отдела культурного наследия региона Кашкадарья. Он определен как государственная собственность в соответствии с соглашением об использовании благотворительного фонда общины "Вакф". Постановлением Кабинета Министров Республики Узбекистан от 4 октября 2019 года недвижимые объекты объектов материального культурного наследия были включены в национальный список и подверглись государственной защите.
Мавзолей Тугон Тюрк – архитектурный памятник в городе Хива Хорезмской области Республики Узбекистан. Мавзолей датируется 19 веком и сегодня находится по адресу улица Заргарлар, 19, махалля «Ичан-Кала». Объект представляет собой однокупольное здание, расположенное в жилом квартале к северу от дворца Таш-Хаули.
Узбекистан