Синтои́зм, синто́ (яп. 神道 синто:, «путь богов») — традиционная политеистическая религия Японии, основанная на анимистических верованиях древних японцев. Объектами поклонения являются ками — многочисленные божества и души умерших. Особой частью традиции является поклонение природным объектам, за каждым из которых стоит свой ками. Хотя синтоизму и присущи черты примитивной религии, он обладает развитой храмовой системой и рядом общих для многих синтоистов ритуалов. В то же время отсутствуют сложное богословие, этические предписания и канонизированное священное писание.
И́сэ (яп. 伊勢国 Исэ но куни) или Сэйсю (яп. 勢州) — историческая область Японии, соответствующая большей части сегодняшней префектуры Миэ. Исэ граничила с областями Ига, Кии, Мино, Оми, Овари, Сима и Ямато.
Корея с 1910 по 1945 годы была японской колонией. В это время она не обладала суверенитетом, власть на полуострове принадлежала японскому генерал-губернатору. Колониальный период был отмечен высокими темпами экономического роста, возникновением современной корейской культуры, формированием основ современной корейской индустрии, почти двукратным увеличением средней продолжительности жизни и широким внедрением современного начального образования. В то же время в первое и последнее десятилетия этого периода колониальные власти проводили жёсткую авторитарную политику в отношении населения, а на протяжении всего периода корейцы подвергались дискриминации по национальному и культурному признаку.
Дзиндзя, также читается как ясиро — синтоистское святилище, вместе с территорией вокруг. Чаще под «дзиндзя» понимают только само святилище.
Тэнри (яп. 天理市 Тэнри-си) — город в префектуре Нара, Япония. Площадь города составляет 86,37 км², население — 67 756 человек, плотность населения — 784,49 чел./км². Статус большого города Тэнри получил 1 апреля 1954.
Хиёси-тайся (яп. 日吉大社, также Хиэ-тайся) — синтоистское святилище в городе Оцу, префектура Сига. Комплекс включает в себя западное и восточное святилища, в которых поклоняются, соответственно, Онамути (яп. 大己貴神 о:намути-но-ками) и Оямакуи (яп. 大山咋神 о:ямакуи-но-ками). Хиёси-тайся находится у подножия горы Хиэй со стороны озера Бива.
Мэйдзи-дзингу (яп. 明治神宮 мэйдзи дзингу:) — самое крупное в Токио синтоистское святилище, посвящённое императору Мэйдзи (明治天皇) и его супруге императрице Сёкэн. Местоположение святилища: Камидзоно-тё Ёёги, Сибуя-ку, Токио.
Хэйан-дзингу (яп. 平安神宮 хэйан-дзингу:) — синтоистское святилище в Киото, Япония. Тории перед главным входом — одни из самых больших в Японии. Главное строение, сядэн (яп. 社殿), является реконструкцией тронного зала императорского дворца в Киото. Во время праздника Дзидай-мацури организуется огромная процессия от старого императорского дворца, и микоси императоров Камму и Комэя переносят в Хэйан-дзингу.
Исэ́-Дзи́нгу — синтоистское святилище (дзингу) в городе Исе префектуры Миэ, посвящённое божеству Аматэрасу о-миками и отвечающей за снабжение богини продовольствием Тоёукэ.
Исоноками-дзингу (яп. 石上神宮 Исоноками-дзингу, также 石上布都御魂神社 Исоноками-фуцу-но-митама-дзиндзя, 布留大明神 Фуру-о:мёдзин) — синтоистское святилище в городе Тэнри префектуры Нара, в Японии.
Офуда (яп. 御札, 神札) — разновидность домашнего талисмана или амулета, получаемая в синтоистском храме. Она вешается в доме как защитный амулет. Иногда называется симпу (яп. 神符). Офуда выглядит либо как запись, содержащая имена ками и храма, либо как символ ками на полоске бумаги, дерева, ткани или металла.
Сумиёси-тайся (яп. 住吉大社) — синтоистское святилище, расположенное в Осаке. Это главное святилище бога Сумиёси в стране, хотя и не самое древнее. Здесь хранятся одни из старейших печатей Японии и несколько императорских предписаний периода Камакура.
Государственный синтоизм (яп. 国家神道 кокка синто:) — религиозно-политическая система, сформировавшаяся в Японии в последней трети XIX века и просуществовавшая вплоть до окончания Второй мировой войны. Кокка синто предполагал выдвижение принципов и традиций синтоизма на государственный уровень. При таком положении синтоизм юридически религией не считался, хотя де факто являлся государственной идеологией Вместо термина «религия» идеологи государственного синтоизма называли свое учение «государственным обрядом». Основной причиной проведения политики государственного синтоизма являлась острая нужда в поднятии политического авторитета императора, который был утрачен за длительное правление сёгунов Токугава. Сам синтоизм во времена существования такой системы имел наименование тайкё (яп. 大教, «великое учение»). Догматика и обрядность государственного синтоизма чаще всего представлялась как древняя и исконно японская, хотя на самом деле идеологи кокка синто позаимствовали множество элементов из иностранных учений и весьма свободных трактовок литературных памятников японской древности Кодзики и Нихон сёки. Поскольку обычный синтоизм не имел в себе никакой развитой догматики, доктрина государственной идеологии наполнялась тем, чем правительство считало нужным.
Хоккайдо Дзингу — синтоистское святилище, расположенное в парке Маруяма города Саппоро. Святилище посвящено трём ками, помогавшим освоению Хоккайдо, и императору Мэйдзи. Многие люди, имеющие заслуги перед Хоккайдо, такие как Мамия Риндзо, также включены в этот список. Первоначально святилище носило название Саппоро-дзингу.
Хирота-дзиндзя (яп. 廣田神社) — синтоистское святилище, расположенное в городе Нисиномия, Хиого, Япония. Город «Нисиномия» назван в честь храма, его название означает «западное святилище».
Дзиндзя хонтё (яп. 神社本庁 дзиндзя хонтё:, Ассоциация синтоистских храмов) — организация, объединяющая большую часть синтоистских храмов Японии.
Уса-дзингу (яп. 宇佐神宮), также Уса-хатимангу (яп. 宇佐八幡宮) — синтоистское святилище, расположенное в городе Уса, префектуре Оита, Кюсю, Япония. Уса-дзингу является главным из 25 тысяч святилищ, посвященных Хатиману.
Касима-дзингу (яп. 鹿島神宮) — синтоистское святилище, расположенное в городе Касима, Ибараки, Япония; главное из около 600 святилищ Касима.
Меч с семью ветвями (яп. 七支刀 Ситисито:) — меч континентального производства, который, как полагают, идентичен артефакту с таким именем, дару царя Пэкче, который был вручен правителю Ямато в качестве подарка, упоминающегося в Нихон сёки на пятьдесят втором году правления полумифической императрицы Дзингу. Это железный меч длиной 74,9 см с шестью ветвистыми выступами вдоль центрального лезвия. Оригинальный меч хранился с древних времен в святилище Исоноками в префектуре Нара, Япония, и не выставлялся на всеобщее обозрение. Надпись на стороне клинка является важным источником для понимания взаимоотношений между государствами Корейского полуострова и Японии в тот период.
