«Ста́ршая Э́дда» — поэтический сборник древнеисландских песен о богах и героях скандинавской мифологии и истории, сохранившийся в древнеисландской рукописи второй половины XIII века, авторство которой некоторыми исследователями приписывается Сэмунду Мудрому. В то же время известны имена исландских скальдов, которые заявляли о своём авторском праве на исполняемые ими песни. Как долго они бытовали в устной традиции, где и когда возникли — неизвестно. По мнению Михаила Стеблина-Каменского, большая часть героических песен основана на сказаниях южногерманского происхождения.
Нотт — олицетворение ночи в германо-скандинавской мифологии, бабушка Тора. Мать Ёрд. В Старшей Эдде, составленной в 13-м веке из более ранних и традиционных источников, также как и в Младшей Эдде, записанной Снорри Стурлусоном в том же 13-м веке, Нотт упоминается, как дочь фигуры по имени Нарви и связана с конём по имени Хримфакси, но в Старшей Эдде, помимо этого, есть информация о происхождении Нотт, а также о её трёх браках. Третий брак Нотт был с Деллингром и он привёл к рождению Дагра, олицетворённому дню. Как имя собственное слово nótt встречается во всей древнескандинавской литературе.
Фафнир или Фафни — персонаж скандинавской мифологии, сын колдуна Хрейдмара, брат Отра и Регина, впоследствии принявший облик дракона. Упоминается в «Старшей Эдде», «Младшей Эдде», «Саге о Вельсунгах», также появляется в опере Рихарда Вагнера «Кольцо Нибелунга». В 2015 году Международный астрономический союз присвоил звезде 42 Дракона наименование в честь данного персонажа скандинавской мифологии.
Брюнхильда — воинственная героиня германо-скандинавской мифологии и эпоса, одно из основных действующих лиц древнегерманского цикла поэм о Нибелунгах; валькирия; супруга Гунтера, короля Бургундии.
Хаген из Тронье — персонаж германско-скандинавского эпоса и один из ведущих персонажей «Песни о Нибелунгах». Hagen — германская форма его имени, средневерхненемецкая — Hagene, скандинавская — Högni или Hogni.
Сага о Вёльсунгах — исландская сага XIII века. Самая известная из «Саг о древних временах», рассказывающих о легендарной истории Скандинавии в терминах общегерманских мифов. Описывает возникновение и упадок рода Вёльсунгов, включая историю Брюнхильд и уничтожение бургундского дома. Сага основана на эпической поэзии. Самое старое из известных графических представлений сюжета найдено на одном из так называемых камней Сигурда в Швеции и относится к XI веку. Собственно сюжет много старше и описывает события, происходившие в Европе в V веке.
«Песнь о Хю́ндле» — поэма из «Старшей Эдды», написанная, вероятно, в XII веке. Целиком сохранилась только в Книге с Плоского острова, но некоторые стансы цитируются в «Младшей Эдде», взятые, как сказано, из Краткого Прорицания вёльвы.
«Кра́ткое прорица́ние вёльвы» — скандинавская поэма, сохранившаяся как горстка стансов в «Песни о Хюндле» и один станс в Видении Гюльви «Младшей Эдды» Снорри Стурлусона. Название поэмы известно только из «Младшей Эдды»:
Короле́вский ко́декс — древнеисландская рукопись, в которой сохранилась Старшая Эдда, и которая является основным источником для большинства содержащихся в ней поэм. Условное обозначение — GKS 2365 4to. В научных текстах, эта рукопись обычно сокращается, как [R] для Cōdex Rēgius, или [K] для Konungsbók.
Софи́я Алекса́ндровна Свири́дова — российская поэтесса, прозаик, переводчик-эквиритмист, музыковед, музыкальный критик.
Грам — меч Сигурда (Зигфрида), а прежде его отца — Сигмунда, упоминается в «Саге о Вельсунгах», «Старшей Эдде», «Младшей Эдде», эддической «Песни о Хюндле», «Рассказе о Норна-Гесте»
Регин — в скандинавской мифологии карлик или великан, воспитатель Сигурда (Зигфрида), сын Хрейдмара, младший брат Фафнира и Отра, владел колдовством. Фигурирует в «Саге о Вельсунгах», «Старшей» и «Младшей» Эддах.
Дагр или Даг — божественное олицетворение дня в скандинавской мифологии. Он появляется в «Старшей Эдде», составленной в 13-м веке из более ранних традиционных источников, и «Младшей Эдде», написанной в 13-м веке Снорри Стурлусоном. В обоих источниках говорится, что Дагр является сыном бога Деллингра и связан со светлогривым конем Скинфакси, который «несёт за собой день для человечества». В зависимости от вариации рукописи, Младшая Эдда добавляет, что Дагр является либо сыном Деллингра от Нотты, олицетворённой ночи, либо Ёрд, олицетворённой земли. Иным образом, Дагр появляется в древнескандинавских произведениях, как имя нарицательное, означающее просто «день». Были предложены связи между Дагром и другими одноименными фигурами в германской мифологии.
«Речи Фафнира» — одна из поэм древнескандинавского «Королевского кодекса», входящая в состав «Старшей Эдды». Её причисляют к «песням о героях». В манускрипте «Речи Фафнира» представляют собой единое целое с «Речами Регина» и «Речами Сигрдривы»; этот памятник рассказывает о молодости героя Сигурда, а в «Речах Фафнира» излагаются поучения умирающего змея.
«Речи Регина» — одна из поэм древнескандинавского «Королевского кодекса», входящая в состав «Старшей Эдды». Её причисляют к «песням о героях». В манускрипте «Речи Регина» представляют собой единое целое с «Речами Фафнира» и «Речами Сигрдривы», и разделение на три поэмы довольно искусственно. Этот памятник в целом рассказывает о молодости героя Сигурда, а в «Речах Регина» воспитатель героя рассказывает ему о своём происхождении и о золоте Нифлунгов, а потом выковывает меч для убийства Фафнира.
«Речи Сигрдривы» — одна из поэм древнескандинавского «Королевского кодекса», входящая в состав «Старшей Эдды». Её причисляют к «песням о героях». В манускрипте «Речи Регина» представляют собой единое целое с «Речами Фафнира» и «Речами Регина», и разделение на три поэмы довольно искусственно. Этот памятник в целом рассказывает о молодости героя Сигурда, а в «Речах Сигрдривы» речь идёт о встрече героя с валькирией Сигрдривой. Сигурд проходит сквозь стену пламени, находит валькирию спящей и освобождает от чар, наложенных Одином. Та в благодарность передаёт ему древнее сакральное знание.
«Отрывок Песни о Сигурде» — одна из поэм древнескандинавского «Королевского кодекса», входящая в состав «Старшей Эдды». Её причисляют к «песням о героях». В «Отрывке» рассказывается о гибели Сигурда, причём эта поэма ближе всего к изначальному сюжету: главный герой погибает не в постели, а в лесу, Брюнхильд ещё не отождествляется с разбуженной Сигурдом валькирией.
«Пророчество Грипира» — одно из сказаний древнескандинавского «Королевского кодекса», входящее в состав «Старшей Эдды». Его причисляют к «песням о героях». «Пророчество» представляет собой введение к сказаниям о Сигурде и кратко пересказывает их содержание. Дядя Сигурда Грипир предсказывает здесь племяннику его будущее. В других текстах Грипир не упоминается, исследователи полагают, что он мог быть придуман при составлении сборника: «Пророчество Грипира» могло быть написано составителем, чтобы сделать идею антологии более понятной.
«Первая Песнь о Гудрун» — одно из сказаний древнескандинавского «Королевского кодекса», входящее в состав «Старшей Эдды». Его причисляют к «песням о героях». Это рассказ о том, как Гудрун скорбит над телом своего мужа Сигурда. «Первую песнь» относят к героическим элегиям и считают наиболее завершённым произведением этого жанра в «Старшей Эдде». Она близка к немецким и датским народным балладам на схожие сюжеты.
«Речи Хамдира» — одно из сказаний древнескандинавского «Королевского кодекса», входящее в состав «Старшей Эдды». Его причисляют к «песням о героях». Здесь рассказывается о мести братьев Сванхильд конунгу Ёрмунрекку; в основе сюжета — реальные события IV века, когда вождь готов Эрманарих погиб во время войны с гуннами. Об этой войне сообщает Иордан Готский, который упоминает росомонов Саруса и Аммиуса, отомстивших Эрманариху за свою сестру Сунильду.
