Па́нча-та́ттва — санскритский термин, который в гаудия-вайшнавизме используется для обозначения Чайтаньи и его четырёх ближайших сподвижников:
- Чайтанья — совместное воплощение Радхи и Кришны.
- Нитьянанда — воплощение Баларамы.
- Адвайта Ачарья — совместное воплощение Вишну и Шивы (Харихара).
- Гададхара — воплощение внутренней энергии Кришны «хладини-шакти».
- Шриваса — воплощение Нарады, чистого преданного Кришны.
Джагади́ша Панди́т — кришнаитский святой. Описывается, что он жил по соседству с Джаганнатхой Мишрой, отцом основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи, в святом месте паломничества Маяпуре в Бенгалии конца XV — начала XVI века. Джагадиша Пандит помогал Чайтанье в распространении движения санкиртаны в Пури. Однажды, вместе со своим братом Хиранья Пандитом, он накормил Нимая остатками пищи после пуджи и признал его самим Кришной.
Абхира́ма Тхаку́р — кришнаитский святой, один из «двенадцати пастушков». Жил в Бенгалии в конце XV — первой половине XVI века. Был одним из самых деятельных проповедников среди спутников Нитьянанды. В настроении мальчика-пастушка, Абхирама носил хлыст, называвшийся Джая Мангала. Кого бы он ни ударял этим хлыстом, тот наполнялся любовью к Кришне. Если Абхирама предлагал поклоны любому камню кроме священного шалаграма, тот рассыпался на куски. Абхирама использовал свой дом для проповеди и служения вайшнавским паломникам. Описывается, что его дом был постоянно наполнен киртанами и беседами о Кришне.
Вамшива́дана — кришнаитский бенгальский святой, живший в XV—XVI веках. Был автором большого количества поэм в честь Кришны.
Бхуга́рбха Госва́ми — индуистский кришнаитский святой, живший в первой половине XVI века в Бенгалии. Ученик Гададхары Пандита, Бхугарбха Госвами был близким другом Локанатхи Госвами. В «Бхакти-ратнакаре» Нарахари Чакраварти пишет: «Бхугарбха Госвами и Локанатха Госвами проповедовали всему миру. Они были настолько близки и так любили друга, что жили словно в одном теле».
Мура́ри Гу́пта — бенгальский кришнаитский святой и поэт, живший в конце XV — первой половине XVI века в Бенгалии. Ученик Чандрашекхары Ачарьи. В детские годы был близким спутником Чайтаньи, учился вместе с ним в санскритской школе Гангадасы Пандита. Получил известность как автор агиографического текста о жизни Чайтаньи под названием «Кришна-чайтанья-чаритамрита». Единственный кришнаитский агиограф, который был близко знаком с Чайтаньей. Кришнаиты считают Мурари воплощением Ханумана.
Джаганна́тха Ми́шра — кришнаитский святой, отец Чайтаньи — основоположника гаудия-вайшнавизма, почитаемого внутри этой индуистской традиции бхакти как совместное воплощение Кришны и его возлюбленной Радхи.
То́ни Ке́вин Стю́арт — американский индолог, историк религии, специалист в области индуизма и ислама досовременного периода. Профессор и заведующий кафедрой религиоведения в Вандербильтского университета, в 1986—2011 годах — профессор религии и литературы Южной Азии в Университете штата Северная Каролина. Основатель и директор Северокаролинского центра южно-азиатских исследований.
Джа́хнава Де́ви — кришнаитская святая и гуру, жена одного из основоположников и выдающихся проповедников гаудия-вайшнавизма Нитьянанды. После смерти последнего стала духовным лидером крупной группы бенгальских вайшнавов. Как жена Нитьянанды, пользовалась огромным уважением среди вайшнавов Вриндавана, а в Бенгалии также почиталась как гуру-преемник Нитьянанды.
Ядуна́ндана Да́са, также известен как Ядуна́ндана Ача́рья — бенгальский кришнаитский святой, богослов, поэт и переводчик с санскрита. Был учеником Рамачандры — ближайшего ученика Шринивасы Ачарьи. По поручению дочери Шринивасы, Хемалаты, Ядунандана создал богословский текст «Карнананда», а также ряд поэтических переводов кришнаитских текстов с санскрита на бенгали. В частности, Ядунандана перевёл «Кришнакарнамриту» Билвамангалы, «Джаганнатхаваллабха-натаку» Рамананды Рая, драму Кришнадасы Кавираджи «Говинда-лиламрита», «Видагдха-мадхаву» Рупы Госвами, «Чайтанья-чандрамриту» Прабодхананды. Фрагменты из переводов Ядунанданы впоследствии вошли в «Чайтанья-чаритамриту», что сделало этот важный бенгальский агиографический текст более доступным для тех, кто не владел санскритом.
Лилашу́ка Билвама́нгала — вайшнавский святой, поэт и драматург, живший в IX—X веке. Автор известной лирической санскритской поэмы «Кришнакарнамрита».
Хемала́та Тхакура́ни — бенгальская кришнаитская святая и богослов, дочь выдающегося кришнаитского проповедника и гуру Шринивасы Ачарьи. Жила во второй половине XVI века. Автор богословского текста «Манави-виласа». По поручению Хемалаты, Ядунандана Даса создал богословский текст «Карнананда», а также поэтические переводы ряда кришнаитских текстов с санскрита на бенгали.
Прабодхана́нда Сарасва́ти — кришнаитский святой поэт, принадлежавший к гаудия-вайшнавизму, позднее — к Радхаваллабха-сампрадае, живший в конце XV — первой половине XVI века.
Ра́гхава Па́ндит — кришнаитский святой, живший в конце XV — первой половине XVI века.
Сарвабха́ума Бхаттача́рья — индийский учёный-ведантист и кришнаитский святой, живший в конце XV — первой половине XVI века в Ориссе. Был личным советником раджи Пури Пратапарудры. Стал последователем Чайтаньи вскоре после прибытия последнего в Пури. Способствовал интеграции Чайтаньи и его последователей в религиозную жизнь этого священного города. Сарвабхаума Бхаттачарья также организовал встречу Чайтаньи с Раманандой Райем, в ходе которой Чайтанья явил себя как совместное воплощение Радхи и Кришны. Перу Сарвабхаумы принадлежат «Чайтанья-аштака-стотра» и «Чайтанья-сахасранама» — небольшие по объёму санскритские поэмы, прославляющие Чайтанью.
Пратапару́дра — царь Ориссы из династии Гаджапати. Правил в период с 1497 по 1540 год. Был покровителем храма Джаганнатхи.
Шачиде́ви, Шачима́та или Ша́чи — бенгальская святая, мать основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи.
Джагадана́нда Панди́т — кришнаитский святой, живший в Бенгалии и Ориссе в конце XV — первой половине XVI века. Джагадананда был близким сподвижником Чайтаньи. Он находился в умонастроении гопи и потому отличался непредсказуемым темпераментом. Однажды, в период пребывания Чайтаньи в Пури, Джагадананда подарил ему мягкое одеяло и ароматическое масло. Чайтанья отверг эти дары и отчитал своего последователя, отметив, что санньясину не подобает жить в материальном комфорте. Впоследствии Джагадананда оставил Пури и обосновался в Навадвипе, где заботился о престарелой матери Чайтаньи — Шачидеви.
Рамача́ндра Кавира́джа — кришнаитский святой и богослов, живший в Бенгалии в XVI веке. Рамачандра был сыном Чирандживы Сены, учеником Шринивасы Ачарьи и шикша-гуру царя Вишнупура Виры Хамвиры. За литературные достижения и глубокое понимание гаудия-вайшнавского богословия, Джива Госвами наградил Рамачандру титулом «Кавираджа».
Гангада́с(а) Панди́т(а) — бенгальский кришнаитский святой, живший во второй половине XV — начале XVI века.