Кунь (исполнение)

Кунь (кит. 坤; пиньинь: kūn) 2-я из 64-х гексаграмм «Ицзина». Означает Исполнение.
Внизу триграмма Кунь (Земля; 坤), вверху триграмма Кунь (Земля; 坤).
Перевод гадательных формул и афоризмов
坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利,西南得朋,東北喪朋。安貞吉。
Исполнение, изначальность и доступность, благоприятна кобылицы стойкость. Благородному человеку (Цзюнь-цзы) есть куда направляться, пойдет впереди — заблудится, пойдет сзади — обретет господина, благоприятно, на юго-западе найти друзей, на северо-востоке их потерять. В спокойствии и твёрдости будешь счастлив.
初六,履霜,堅冰至。
В начале — прерывистая, если под ногами иней, значит близко крепкий лед.
六二,直方大,不習無不利。
Вторая — прерывистая, прямота — повсеместность — величие, нет практики — нет неблагоприятного.
六三,含章,可貞。或從王事,無成有終。
Третья прерывистая, скрывай свои природные качества и сможешь быть стойким. Возможно, следуя за волей правителя не совершая что-либо доведешь дело до конца.
六四,括囊,無咎無譽。
Четвёртая прерывистая, завязанный мешок, порицания не будет, но и похвалы не жди.
六五,黃裳,元吉。
Пятая прерывистая, жёлтая юбка, изначальное счастье.
上六,龍戰於野,其血玄黃。
Верхняя прерывистая, драконы бьются на окраине, их кровь чёрная и жёлтая.
用六,利永貞。
Имея прерывистые черты, благоприятна только вечная стойкость.
Комментарий
Общий комментарий: Если Творчество — это Небо, свет, мужское начало, то Исполнение — это Земля, тьма, женское начало мироздания. Если Творчество — это инициатива и активность, то Исполнение — это податливость и пластичность. Именно исполнение является той средой, которая даёт возможность реализоваться творчеству. Исполнение не должно составлять конкуренцию Творчеству, а лишь вторить и следовать его импульсам. Поэтому Исполнение уподобляется образу кобылицы. Благородный человек в ситуации Исполнения не действует по собственному почину, а следует указаниям. Поэтому сказано: пойдет впереди — заблудится, пойдет сзади — обретет господина. Юг и Запад — это область тьмы, Север и Восток — область света, а так как Исполнение — тьма, то и искать друзей надо в области Тьмы.
Первая черта: Первая фаза Исполнения малозаметна. Выпавший иней может сразу же растаять под действием тепла, но он уже предвестник будущих морозов, когда появится крепкий лед, и силы тьмы и холода проявятся в полной мере. Благородному человеку достаточно лишь намека, чтобы понять как ситуация будет развиваться в дальнейшем.
Вторая черта: Вторая фаза Исполнение не требует никаких предварительных подготовительных действий. Всё должно протекать в полной покорности судьбе. Поэтому сказано: нет практики — нет неблагоприятного. Благородный человек не проявляет никакой самостоятельности.
Третья черта: Единственно возможная активность на следующей стадии Исполнения может быть только подчинительной. Поэтому сказано: скрывай свои природные качества, а действуя, следуй указаниям господина, тогда даже не совершая ничего, доведешь дело до конца.
Четвёртая черта: По-прежнему довлеют силы тьмы. Опять требуется держаться в тени. Поэтому сказано: завяжи мешок, то есть скрывай свои качества. И хотя и похвалы тебе не будет, но и опасности ты избежишь.
Пятая черта: Уравновешенность и избегание крайностей на предыдущих этапах принесло свои плоды — изначальное счастье. Его символизирует жёлтая юбка. Жёлтый цвет — цвет Земли; юбка, являясь частью нижней одежды в древнем Китае, также символизирует Землю, расположенную под Небом.
Шестая черта: Любая попытка достигнуть большего приведет к переразвитию процесса. Тьма (дракон с жёлтой кровью) вступит в бой со Светом (дракон с чёрной кровью). Прольется кровь.
Резюме: Во время действий сил Тьмы благоприятна лишь только вечная стойкость, потому что только стойкость может привести к благому результату.
![]() Кунь (Земля) | ![]() Гэнь (Гора) | ![]() Кань (Вода) | ![]() Сунь (Ветер) | ![]() Чжэнь (Гром) | ![]() Ли (Огонь) | ![]() Дуй (Водоём) | ![]() Цянь (Небо) | Верхняя триграмма Нижняя триграмма |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() ![]() 11.Тай | ![]() ![]() 26.Да-чу | ![]() ![]() 5.Сюй | ![]() ![]() 9.Сяо-чу | ![]() ![]() 34.Да-чжуань | ![]() ![]() 14.Да-ю | ![]() ![]() 43.Гуай | ![]() ![]() 1.Цянь | ![]() Цянь (Небо) |
![]() ![]() 19.Линь | ![]() ![]() 41.Сунь | ![]() ![]() 60.Цзе | ![]() ![]() 61.Чжун-фу | ![]() ![]() 54.Гуй-мэй | ![]() ![]() 38.Куй | ![]() ![]() 58.Дуй | ![]() ![]() 10.Ли | ![]() Дуй (Водоём) |
![]() ![]() 36.Мин-и | ![]() ![]() 22.Би | ![]() ![]() 63.Цзи-цзи | ![]() ![]() 37.Цзя-жэнь | ![]() ![]() 55.Фян | ![]() ![]() 30.Ли | ![]() ![]() 49.Гэ | ![]() ![]() 13.Тун-жэнь | ![]() Ли (Огонь) |
![]() ![]() 24.Фу | ![]() ![]() 27.И | ![]() ![]() 3.Чжунь | ![]() ![]() 42.И | ![]() ![]() 51.Чжэнь | ![]() ![]() 21.Ши-хо | ![]() ![]() 17.Суй | ![]() ![]() 25.У-ван | ![]() Чжэнь (Гром) |
![]() ![]() 46.Шэн | ![]() ![]() 18.Гу | ![]() ![]() 48.Цзин | ![]() ![]() 57.Сунь | ![]() ![]() 32.Хэн | ![]() ![]() 50.Дин | ![]() ![]() 28.Да-го | ![]() ![]() 44.Гоу | ![]() Сунь (Ветер) |
![]() ![]() 7.Ши | ![]() ![]() 4.Мэн | ![]() ![]() 29.Кань | ![]() ![]() 59.Хуань | ![]() ![]() 40.Цзе | ![]() ![]() 64.Вэй-цзи | ![]() ![]() 47.Кунь | ![]() ![]() 6.Сун | ![]() Кань (Вода) |
![]() ![]() 15.Цянь | ![]() ![]() 52.Гэнь | ![]() ![]() 39.Цзянь | ![]() ![]() 53.Цзянь | ![]() ![]() 62.Сяо-го | ![]() ![]() 56.Люй | ![]() ![]() 31.Сянь | ![]() ![]() 33.Дунь | ![]() Гэнь (Гора) |
![]() ![]() 2.Кунь | ![]() ![]() 23.Бо | ![]() ![]() 8.Би | ![]() ![]() 20.Гуань | ![]() ![]() 16.Юй | ![]() ![]() 35.Цзинь | ![]() ![]() 45.Цуй | ![]() ![]() 12.Пи | ![]() Кунь (Земля) |
Литература
- Карапетьянц А. М. Ба гуа как классификационная схема // XIII научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч.I. М., 1982.
- Китайская философия: Энциклопедический словарь. М.: Мысль, 1994. С.73-75. ISBN 5-244-00757-2