
Аба́шевская культу́ра — археологическая культура бронзового века второй половины 3 тыс. до н. э. и начала 2 тыс. до н. э. на территории европейской части России от Калужской области до юга Башкортостана. Культура получила своё название от наименования села Абашево (Чувашия), где в 1925 году впервые были найдены её курганы.

Катако́мбная культу́рно-истори́ческая о́бщность — этнокультурное объединение эпохи средней бронзы, распространённое в степной и лесостепной полосе от Приуралья и Северного Кавказа до низовий Дуная. Была изначально выделена как археологическая культура в 1901—1903 гг. В. А. Городцовым.

Я́мная культу́ра — археологическая культура эпохи позднего медного века — раннего бронзового века. Занимала территорию от южного Приуралья на востоке до Днестра на западе, от Предкавказья на юге до среднего Поволжья на севере. Эта культура была выделена В. А. Городцовым в 1905 году для отличия от более поздних катакомбных и срубных культур на этой территории.

Сру́бная культу́рно-истори́ческая о́бщность — общность археологических культур поздней бронзы в степной и лесостепной полосах Восточной Европы между Днепром и Уралом, с отдельными памятниками на Северном Кавказе и в Западной Сибири.

Майкопская культура — археологическая культура, распространённая в предгорьях Северного Кавказа в раннем бронзовом веке. Названа по Большому Майкопскому кургану, исследованному в 1897 году археологом Н. И. Веселовским. Основная территория распространения — равнины и предгорья Предкавказья от Таманского полуострова до Чечни. В Прикубанье культура доходит на север до 46°, а в Чечне — до 43°. На юге она проникает в предгорья по долинам рек, но достигает черноморского побережья только в районе Тамань — Геленджик. Выделяют также кумо-манычскую периферию — зону влияния или дальнейшего проникновения культуры на север, а также обширный ареал изделий или стиля изделий майкопской культуры.

Триалетская культура или Триалети-Ванадзорская культура — археологическая культура в Закавказье относящаяся к бронзовому веку. Она возникла после кура-аракской культуры.
Аме́лино — хутор во Фроловском районе Волгоградской области России. Входит в Терновское сельское поселение.

Белозерская культура — археологическая культура эпохи финальной бронзы, распространённая в степной полосе Украины и Молдавии, отдельные памятники представлены на Нижнем Дону, Надкубанье и Крыму. В 80-х годах XX века выделена как самостоятельная археологическая культура исследователями В. В. Отрощенко, И. Т. Черняковым и В. П. Ванчуговым. Памятники представлены поселениями, некрополями, мастерскими, кладами и единичными находками. Жилища — землянки, полуземлянки и наземные с каменной основой. Некрополи представлены курганными и грунтовыми могильниками. Иногда составляют единый комплекс. Обряд предусматривал захоронение умершего в прямоугольной яме, перекрытой деревянным настилом, в скорченном положении на боку, реже на спине, кисти рук перед лицом, ориентировка — головой на юг. Погребальный инвентарь представлен одним-двумя округлобокими сосудами, реже — изделиями из металла. Племена белозерской культуры приняли активное участие в формировании киммерийской культуры.

Бережновско-маёвская срубная культура — археологическая культура эпохи поздней бронзы, выделенная в составе срубной культурно-исторической общности и распространённая в степной и частично лесостепной полосе Восточной Европы между Днепром и Волгой. Является поздней по отношению к покровской срубной культуре.
Студёнка — деревня в составе Черноборского сельсовета Быховского района Могилёвской области Республики Беларусь.
Коринский могильник — археологический памятник эрзян XII—XVII вв. между селами Корино и Хирино Шатковского района Нижегородской области.
Шахаевская II — курганная группа, расположенная на правом берегу реки Маныч в Ростовской области, вблизи центральной усадьбы Весёловского зерносовхоза. Археологический комплекс протянулся на 4 км к юго-востоку от совхозного водохранилища и насчитывал 27 насыпей высотой от 0,3 до 2,9 м, часть которых находилась на краю подмываемого берега лимана, другие — на некотором отдалении от него. Шахаевская II была исследована багаевским отрядом Донской экспедиции Института археологии Академии наук СССР в 1972 году.
Мамай-Гора – крупнейший мультикомплексный могильник Северного Причерноморья. Расположен вблизи с. Великая Знаменка Каменско-Днепровского района Запорожской области, на правом берегу Каховского водохранилища.
Мекенские курганы — памятники археологического наследия, на левом берегу реки Терек, у станицы Мекенской, в 4 километрах к северо-востоку от районного центра станицы Наурской Чеченской Республики.
Бамутские курганы — памятники археологического наследия, датируются II тысячелетием до н. э.. Располагаются в окрестностях села Бамут Серноводского района (Чечня). Расположены на левом берегу реки Фортанга, в 18 километрах к юго-востоку от районного центра — Серноводское и в 50 км к юго-западу от города Грозный. Признаны объектом культурного наследия федерального значения.

Братченко, Станислав Никифорович — советский и украинский археолог, известный исследователь бронзового века юга Восточной Европы, ведущий специалист и один из основных авторов концепции формирования и развития культур катакомбной культурно-исторический общности степной и лесостепной полосы от Приуралья и Северного Кавказа до низовий Дуная эпохи ранней и средней бронзы, первооткрыватель, исследователь и автор монографии по изучению единственной из известных на территории Российской Федерации каменных крепостей бронзовой эпохи у Ливенцовки на Нижнем Дону, являющейся старейшей крепостью во всей Восточной Европе, возникшей на несколько столетий раньше Трои, автор выделения каменско-ливенцовской культуры Архивная копия от 20 февраля 2020 на Wayback Machine финала средней бронзы и раннего этапа донецкой катакомбной культуры Архивная копия от 11 июля 2021 на Wayback Machine. Основатель и первый директор археологического музея-заповедника «Танаис». Кандидат исторических наук (1969), старший научный сотрудник (1980).

Краснозоринский курганный могильник – стратифицированный комплексный погребальный памятник, содержащий археологические свидетельства материальной и духовной культуры древнего населения бассейна Северского Донца на протяжении раннего, среднего и позднего бронзового веков. Расположен у с. Красная Заря Перевальского района Луганской области. Большинство исследованных в курганах древних захоронений относятся к ямной и катакомбной культурно-историческим общностям. Материалы раскопок хранятся в Луганском краеведческом музее.
Ави́ловские курга́ны — скопление курганных групп в 0,5—1 километре к западу от хутора Авилов Иловлинского района Волгоградской области на правом берегу реки Иловли. Общее количество курганов — около 70. Раскопки проводились в группах I и II в 1937 годах экспедицией Саратовского госуниверситета под руководством И. В. Синицына и в 1991—2001 годах экспедицией Волгоградского государственного университета под руководством И. В. Сергацкова. Всего было раскопано 45 курганов. В них исследованы погребения эпохи ранней, средней, поздней бронзы. Среди находок — керамика, костяные и каменные изделия, бронзовые украшения. Исследована значительная серия захоронений савромато-сарматского времени, где были найдены предметы вооружения, местная и импортная глиняная посуда, украшения, орудия труда и т. д. В одном из погребений I века нашей эры найдены бронзовая италийская посуда и золотые украшения. Несколько курганов относились к эпохе раннего средневековья и Золотой Орды, в одном из таких погребений найдены золотые украшения.
Малая Офирна — курганный могильник скифского периода, один из наиболее северных памятников лесостепных племён Днепровского Правобережья, расположенный в Фастовском районе Киевской области. Датируется VI веком до н. э.
Санный Мыс — могильные комплексы эпохи бронзы и средневековья, открытые в 1855 году этнографом Д. П. Давыдовым. Комплексы расположены в Хоринском районе Республики Бурятии по обе стороны сопки Тапхар. Вместе с одноимённым древнем поселением образует комплекс памятников Санный Мыс. Здесь находятся самые восточные из известных керексур, а также оленный камень с односторонним изображением. Памятник является объектом культурного наследия России федерального значения.