Курфю́ршество Саксо́ния — государственное образование, существовавшее с 1356 по 1806 годы и входившее в состав Священной Римской империи.
Фра́уэнкирхе — церковь в Дрездене, одна из наиболее значительных лютеранских церквей города. Сооружена в стиле барокко по указанию саксонского курфюрста и короля Польши Августа Сильного в 1726—1743 годах.
Пласт — слой осадочных или магматических горных пород, который сформировался на поверхности Земли и имеет внутреннюю структуру, отличающуюся от других слоёв, лежащих непосредственно над ним и под ним, по цвету, текстуре, материалу и так далее.
Карл Леонгард — немецкий психиатр. Автор понятия «акцентуированная личность» — одной из первых типологий личностей.
Ханс-Юрген Зиберберг — немецкий кинорежиссёр, сценарист, продюсер.
Рождественская пирамида — традиционное рождественское украшение в немецких домах, родом из саксонского региона Рудных гор и распространившееся по всей Германии к середине XIX века. Представляет собой украшенную фигурками деревянную конструкцию со свечами в форме карусели. В предрождественское время увеличенные копии рождественских пирамид устанавливаются на центральных площадях и рождественских базарах. Самые крупные из них устанавливаются в Дрездене и Ганновере.
Национальный парк Баварский Лес — первый национальный парк Германии, открытый 7 октября 1970 года на территории современного района Фрайунг-Графенау и существенно расширенный 1 августа 1997 года за счёт территории района Реген, площадью 24 250 гектаров. Совместно с чешским Национальным парком Шумава он образует самое крупное связное лесное пространство на территории Центральной Европы.
Сли́вовый человечек — детское лакомство в Германии на Рождество, фигурка человечка-трубочиста из приблизительно 14 сушёных или запечённых плодов сливы, нанизанных на деревянные палочки, с головой из бумажного шарика в цилиндре и накидке. В руках сливовый человечек держит бумажную лестницу, обёрнутую металлической фольгой. Производится в пекарнях и кондитерских. Впервые появился в продаже на дрезденском рождественском базаре Штрицельмаркт. Сливовые человечки также продаются на рождественских базарах во Франконии и Баварии и кроме трубочистов также предстают в облике королей, магов и других сказочных персонажей.
Ле́го минифигу́рка или ле́го челове́чек — миниатюрная экшен-фигурка; классический элемент конструкторов фирмы «LEGO».
«Золотой гусь» — сказка братьев Гримм о «глупом» младшем сыне, который сумел жениться на королевне при помощи лесного человечка и его золотого гуся. В сборнике сказок братьев Гримм находится под номером 64, по системе классификации сказочных сюжетов Aарне-Томпсона, имеет номера 571, 513B.
«Вор в терновнике» — сказка братьев Гримм о тяжбе парня с чудесной скрипкой с неправедным богачом. В сборнике сказок братьев Гримм находится под номером 110, по системе классификации сказочных сюжетов Аарне-Томпсона имеет номер 592.
«Сильный Ганс» — сказка братьев Гримм о приключениях могучего юноши, освободителя своей матери от разбойников и своей будущей невесты от злого карлика. В сборнике сказок братьев Гримм находится под номером 166, по системе классификации сказочных сюжетов Aарне-Томпсона представлена номерами 650 A, 301
Штрицельмаркт — старейший в Германии и один из самых известных в Европе ежегодный рождественский рынок на дрезденской площади Альтмаркт в рождественский сезон.
Корнелиус Густав Гурлитт — немецкий архитектор, историк культуры, теоретик искусства. Корнелиус Гурлитт известен в Германии и во всём мире как основоположник изучения искусства барокко, он является также основателем службы охраны исторических памятников в Саксонии. Входил в состав комиссии, проводившей в 1900 году в Дрездене первый в Германии «День охраны памятников культуры».
Карл Ханс Штробль — австрийский писатель-прозаик. Наибольшую известность получили его произведения в жанре ужасов и фантастики. Член нацистской партии.
Замок Остерштайн — позднесредневековый замок в немецком городе Цвиккау в федеральной земле Саксония.
Рождество, самый крупный и значимый в годовом цикле праздников как в католическом, так и протестантском мире, в Германии является самым ожидаемым, таинственным и любимым, праздником семьи и ребёнка, душевной атмосферы родительского дома и христианской веры. Впервые немецкие рождественские обычаи были зафиксированы в труде философа и германиста XIX века Александра Тилле «История немецкого Рождества» (1893). Немецкое Рождество — не отдельный праздник, вокруг него группируется целый комплекс зимних праздников, связанных с четырёхнедельным периодом адвента, предшествующим Рождеству, и построждественским периодом.
Смотровая башня — высокое сооружение, позволяющее со значительной высоты обозревать окрестности. Такая конструкция, как правило, строится на возвышенностях и должна возвышаться над самыми высокими деревьями. В отличие от старинных сторожевых башен, смотровые предназначены не для охраны и наблюдения за приближением врага, а для удовольствия. Чаще всего с площадки на самом верху смотровой башни имеется возможность обзора во все стороны. Активное строительство смотровых башен началось в XIX веке, когда в моду вошли туризм и путешествия. Такие сооружения позволяли любоваться живописными видами и становились отдельной достопримечательностью региона. В большинстве старых смотровых башен нет лифта, а высота варьируется от 5 до 40 метров.
Национальный символ — отличительный знак, олицетворяющий государство или национальное сообщество. Служит для самоидентификации народа, нации и делает последние «чувственно воспринимаемыми». Система национальной символики представляет собой наглядно-образное выражение истории и культуры конкретного народа и государства. Символы составляют значимую часть политической культуры, в них в наглядно-образной форме выражены ключевые понятия, идеалы и ценности политической идеологии. Содержание национально-государственных символов формируется в результате длительного процесса, обусловленного изменениями в духовной среде общества и культуры. Национальные символы могут целенаправленно создаваться сверху, но чаще возникают спонтанно. Напротив, целенаправленные попытки создать национальные символы часто терпят неудачу. Национальная символическая система не может быть искусственно навязана. Многие национальные символы изначально были символами протеста против господствующего порядка. После успешных политических изменений они стали символами победы новых политических групп. Примерами являются сине-бело-красный триколор как символ борьбы с французским абсолютизмом, который после Великой французской революции стал новым национальным флагом Франции, или «Песнь немцев» как выражение надежды на создание единого немецкого национального государства; Германия, которая позже стала национальным гимном Германии. По причине этого часто спонтанного генезиса чётко определённого понятия национального символа не существует.
Саксонская кухня включает в себя региональные кулинарные традиции земли Саксония.
