Ашшурбанапа́л — царь Ассирии, правил приблизительно в 669 — 627 годах до н. э. Сын Асархаддона, последний великий царь Ассирии.
Эла́м или Ела́м — историческая область и древнее государство на юго-западе современного Ирана.
Синаххери́б, также Сеннахириб, или Сеннахирим, или Санхериб — царь Ассирии, сын Саргона II. Царствовал приблизительно между 704/705—681 годами до н. э.
XII (двена́дцатый) век до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — век с 1 января 1200 года до н. э. по 31 декабря 1101 года до н. э. Это 9-й век 2-го тысячелетия до н. э. Ему предшествовал XIII век до н. э., за ним следовал XI век до н. э. Закончился 3124 года назад.
Асархаддо́н — царь Ассирии, правил приблизительно в 680 — 669 годах до н. э. Сын Синаххериба и энергичной и властной Накии.
Мардук-апла-идин II — царь Вавилона, правил приблизительно в 722 — 710 и 703 — 702 годах до н. э.
Мушезиб-Мардук — царь Вавилонии приблизительно в 693—689 годах до н. э.
Кутир-Наххунте I — верховный правитель (суккаль-мах) Элама, правивший около 1730—1700 годов до н. э., из династии Эпартидов.
Новоассирийская империя — государство в Древней Месопотамии и на Ближнем Востоке; один из периодов существования Ассирии, длившийся с 934 по 609 год до н. э. В течение этого периода Ассирия укрепляла свои позиции в качестве региональной державы, достигла максимального расширения границ и превратилась в первую «мировую» империю, установив относительно длительный период спокойствия на Ближнем Востоке.
Список правителей Элама с ранних времён до империи Ахеменидов. Датировки по «средней хронологии».
Хумбан-Халташ II — царь Элама, правил приблизительно в 681 — 675 годах до н. э.
Хумбан-нимена — царь Элама приблизительно в 692—688 годах до н. э. Младший сын Халлутуш-Иншушинака. Царь Ассирии Синаххериб так отзывался о нём в своих анналах: «… не имеющий ни ума, ни благоразумия воссел на трон …».
Халлутуш-Иншушинак II — царь Элама, правил приблизительно в 699 — 693 годах до н. э. Младший брат Шутрук-Наххунте II. Халлутуш-Иншушинак называет себя в единственной сохранившейся своей надписи таком царя Хумбан-тах-раха. В данном случае эламское слово так означает не «сын», а лишь «мужской потомок», ибо Хумбан-тах-рах приходился Халлутуш-Иншушинаку двоюродным дедом. В упомянутой надписи новый царь, кроме того, называет себя безбоязненно «умножителем царства». Бога Иншушинака, которому он посвятил святилище из глазурованного кирпича, он умолял: «Не рассматривай мою победу как печаль!»
Шутрук-Наххунте II — царь Элама, правил приблизительно в 717 — 699 годах до н. э. Согласно вавилонской хроники сын сестры Хумбан-никаша. Известен из вавилонской хроники, ассирийских источников и эламских надписей. Тексты из Суз освещают его работы в различных храмах. Первоначально носил имя Шутур-Наххунте.
Хумбан-никаш — царь Элама, правил приблизительно в 742 — 717 годах до н. э. Вавилонская хроника под 742 годом до н. э. говорит о том, что «на трон в Эламе вступил царь Хумбан-никаш». Позднейшие эламские источники называют его отцом царя Хумбан-тах-раха. Собственных эламских надписей этого царя не обнаружено, известен только по вавилонским и ассирийским текстам, где он носит имя Хумпанникаш.
Хумбан-Халташ III — царь Элама, правил приблизительно в 648 — 644 годах до н. э. Сын Аттамету.
Шутрук-Наххунте I — царь Элама, правил приблизительно в 1185 — 1155 годах до н. э. В своих надписях он называет себя сыном Халлутуш-Иншушинака. Один из величайших правителей Элама. Его именем названа династия Шутрукидов.
Шилхак-Иншушинак — царь Элама, правил приблизительно в 1150 — 1120 годах до н. э. Младший сын Шутрук-Наххунте I, брат Кутир-Наххунте I. В отличие от своего брата, Шилхак-Иншушинак счёл нужным упомянуть о своей матери и в одной из своих надписей называет себя «сын любимый Пеяк». Наряду со своим отцом Шутрук-Наххунте I и более ранним царём Унташ-Напириша Шилхак-Иншушинак относится к величайшим царям Элама.
Хутелутуш-Иншушинак — царь Элама, правил приблизительно в 1120 — 1110 годах до н. э. Сын Кутир-Наххунте I и царицы Наххунте-Уту, однако в своих надписях он называет своими отцами и Кутир-Наххунте I и, заменившего того на престоле, его брата Шилхак-Иншушинака. Это происходит от того, что после смерти Кутир-Наххунте I, его вдова Наххунте-Уту, согласно существующему в Эламе обычаю, стала женой младшего брата покойного, а сын умершего царя был усыновлён тем. В одной из своих надписей Хутелутуш-Иншушинак называет себя даже «сыном» Шутрук-Наххунте, Кутир-Наххунте и Шилхак-Иншушинака… В действительности эти трое были его дедом, отцом и дядей. Дело в том, что эламское слово так означает не только «сын», а также и «мужской отпрыск», «мужской потомок». В этом попутно проявлялось совершенно необычное чувство родства у эламитов, сущность которого не совсем понятна, а именно, различие мужской и женской наследственности.
Кутир-Наххунте — имя нескольких эламских царей:
- Кутир-Наххунте — царь эламского города Аншана ок. 2006 г. до н. э.
- Кутир-Наххунте I — царь Элама ок. 1730—1700 гг. до н. э.
- Кутир-Наххунте II — царь Элама ок. 1505—1500 гг. до н. э.
- Кутир-Наххунте III — царь Элама ок. 1155—1150 гг. до н. э.
- Кутир-Наххунте IV — царь Элама в 693—692 гг. до н. э.