Индуи́зм — одна из индийских религий, которую часто описывают как совокупность религиозных традиций и философских школ, возникших на Индийском субконтиненте и имеющих общие черты. Историческое название индуизма на санскрите — сана́тана-дха́рма, что в переводе означает «вечная религия», «вечный путь» или «вечный закон».
Вишнуи́зм или вайшнави́зм , — одно из основных направлений индуизма, отличительной особенностью которого является поклонение Махавишну и его воплощениям (аватарам), преимущественно Кришне и Раме. Верования и духовные практики вайшнавизма, в особенности концепции бхакти и прапатти, базируются на таких священных текстах, как «Вишну-пурана», «Бхагавата-пурана» и «Бхагавадгита».
Ростисла́в Бори́сович Рыбако́в — советский и российский индолог, специалист по проблемам истории культуры, межкультурным взаимодействиям. Директор Института востоковедения РАН в 1994—2009 гг. Доктор исторических наук. Сын академика Б. А. Рыбакова.
Григо́рий Макси́мович Бонга́рд-Ле́вин — советский и российский историк, востоковед и индолог, специалист в области истории и культуры Индии, Центральной и Южной Азии. Доктор исторических наук, профессор. Действительный член Академии наук СССР.
Бха́кти — преданность, любовь к Богу в индийской философии и религии, а также условное наименование религиозно-реформаторских движений, распространившихся на Севере Индии в эпоху Позднего Средневековья.
Альва́ры — группа средневековых тамильских поэтов-вайшнавов. В число альваров входит 12 поэтов, живших в течение VI—X веков нашей эры. Альвары почитаются в Южной Индии как святые. Канонический свод их сочинений под названием «Священное собрание 4000 стихов» (Дивья-прабандха) составлен в X веке собирателем тамильских гимнов Натхамуни. В нём нашла отражение южноиндийская ветвь вайшнавского движения бхакти, опиравшаяся на санскритские источники, а также на местную религиозно-поэтическую традицию поклонения Вишну. В поэзии альваров Вишну предстаёт не только Высшей реальностью (Брахманом), но и личностью, с которой можно установить близкие отношения. Альвары проповедовали идею самоценности любви к Богу. Самым авторитетным из альваров считается Наммальвар, чьё творчество почитается как «тамильские Веды».
Как отмечает Клаус Клостермайер, само понятие «история индуизма» является внутренне противоречивым. Индуисты называют свою традицию санатана-дхарма «вечной дхармой», а всё, что имеет религиозное значение, считают анади — не имеющим начала. В случае с индуизмом, его история не играет в изучении традиции ту же роль, что в христианстве или буддизме. Возникновение индуизма и его развитие не связаны с каким-либо центральным историческим событием или общим историческим движением. Большинство индуистов верят в то, что череда событий, которую принято называть историей, повторяется снова и снова в вечном цикле. Некоторые из основных школ индуистской философии отождествляют этот самоповторяющийся мир сансары с майей (иллюзией) и авидьей (невежеством). Таким образом, базой для «истории», которая документирует внешнюю сущность происходящего, описывает внешнюю сторону событий, служит своего рода «высшее невежество».
Ната́лья Рома́новна Гу́сева — советская и российская индолог, историк, этнограф, писательница и драматург; доктор исторических наук (1978); представитель этнографического и культурологического направления российской индологии. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев. С 1976 года член Союза писателей СССР, позднее член Союза писателей России.
Индоло́гия, индианистика — комплексная гуманитарная наука, изучающая историю, языки, материальную и духовную культуру этнических групп, проживающих на Индийском субконтиненте ; отрасль востоковедения.
Индуизм в России исповедуется как представителями немногочисленной индийской диаспоры, так и новообращёнными коренными россиянами. Индуизм впервые пришёл в Россию в XVI веке, вместе с индийскими купцами. В XVII веке в Астрахани появилось индийское подворье, на территории которого действовал индуистский храм. Индийцам было дозволено совершать религиозные обряды в соответствии с индуистскими традициями и обычаями, из царской казны им предоставлялись ссуды, они платили небольшой оброк и были освобождены от других податей и каких-либо повинностей
Рамча́ндра Нара́ян Дандека́р — британский и индийский индолог, один из крупнейших санскритологов и исследователей древнеиндийской культуры в мире; обладал большим авторитетом как в самой Индии, так и за её пределами. Автор огромного количества научных трудов. Обладатель множества званий — длительное время был президентом Международной ассоциации санскритологов.
Ири́на Петро́вна Глушко́ва — советский и российский индолог, историк и филолог, специалист по истории и религиям Южной Азии, индийским регионам, проблемам самоидентификации, региональным сознанию и чувствительности; политической антропологии, динамике культурной интеграции, (пространственному) движению и власти; новым методам исследований в гуманитарных науках. Кандидат филологических наук (1980), доктор исторических наук (2009), главный научный сотрудник Центра индийских исследований Института востоковедения РАН.
Евге́ния Ю́рьевна Ва́нина — советский и российский индолог, доктор исторических наук, заведующая Сектором истории и культуры и ведущий научный сотрудник Центра индийских исследований Института востоковедения РАН.
Пётр Михайлович Шаститко — советский и российский учёный-востоковед, индолог. Доктор исторических наук. Главный научный сотрудник Института востоковедения РАН.
Алекса́ндр Миха́йлович Дубя́нский — советский и российский индолог-дравидолог, специалист по истории тамильской литературы. Кандидат филологических наук. Доцент ИСАА при МГУ и ИВКА РГГУ. Один из авторов и научный редактор словаря «Индуизм. Джайнизм. Сикхизм».
А́нна Алекса́ндровна Ткачёва — советский и российский религиовед и индолог, исследователь нетрадиционных религий и культов. Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН.
Леони́д Бори́сович Ала́ев — советский и российский учёный, специалист по истории Индии и теоретическим проблемам истории Востока. Доктор исторических наук, профессор (1986), профессор ИСАА и МГИМО, главный научный сотрудник Института востоковедения РАН, где работал с 1956 года.
Михаи́л Дми́триевич Буха́рин — российский историк-востоковед, индолог, специалист по древней и раннесредневековой истории Ближнего Востока, Южной и Центральной Азии, истории российской и советской науки. Доктор исторических наук (2008), член-корреспондент РАН (2016), член-корреспондент Германского Археологического института (2019), Академик РАН (2019), главный научный сотрудник (2017), руководитель Центра истории древнего Востока Института всеобщей истории РАН (2008—2021), профессор МГУ им. М. В. Ломоносова (2022).
Андрей Михайлович Самозванцев — советский российский историк-индолог, доктор исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения АН СССР, преподаватель Института практического востоковедения, исследователь истории древней Индии, особенностей древнеиндийского права.
Алекса́ндр Алекса́ндрович Столяро́в — советский и российский историк-востоковед, кандидат исторических наук. Специалист по истории раннесредневековой Северной Индии, индийской эпиграфике и дипломатике. Директор Международного научного центра изучения Южной Азии РГГУ. Доцент РГГУ. Разрабатывает и использует компьютерные методы обработки эпиграфики. Автор и составитель Diplomatica Indica DataBase (DIDB).
СССР→
Россия