
Ра́ма или Рамача́ндра (Рама, светлый, как месяц) — аватара Вишну, легендарный древнеиндийский царь Айодхьи.

Ханума́н — в индуизме — обезьяноподобное божество, сын бога ветра Ваю и апсары Пунджисталы. Один из главных героев «Рамаяны», предводитель одного из войск ванаров, также друг Рамы и Ситы. В шиваизме считается одной из аватар Шивы.

Ра́вана — в индуистской мифологии — демон, бывший повелитель ракшасов и мифический владыка острова Ланка, персонаж эпоса «Рамаяна», антагонист главного героя — Рамы. По преданию имел десять голов и имел поэтому имя Дашагрива, «Десятишеий».

«Рама́яна» — древнеиндийский эпос на санскрите. Авторство текста неизвестно, поскольку произведение создавалось несколько веков, и у него не может быть одного автора. Одним из самых известных рассказчиков «Рамаяны» является легендарный мудрец Вальмики, он также вошёл и в само произведение как одно из действующих лиц.

Си́та — героиня древнеиндийского эпоса «Рамаяна», супруга Рамы.

Лакшмана — герой древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сын Сумитры и Дашаратхи. Появился на свет после того, как Сумитра съела священный прасад. Мудрец Васиштха объявил Раму и Лакшману божественными воплощениями — Нара-Нараяна. В благоприятный день звезды Уттарапхалгуни одновременно состоялась свадьба Рамы, Лакшманы, Бхараты и Шатругхны. Лакшмана женился на Урмиле.
Пха Лак Пха Лам или Пхра Лак Пхра Рам — лаосская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна». Название произошло от имён Рамы и Лакшмана на лаосском языке. Существует несколько версий этой поэмы. Также как и в малайской версии «Рамаяны», «Хикаят Сери Рама», в «Пха Лак Пха Лам» отводится более значимая роль Лакшману. Будда описывается в поэме как воплощение Рамы. В Лаосе «Пха Лак Пха Лам» почитается как священное предание.

Джатаю — полубог в образе ястреба, история которого описана в «Рамаяне»; сын Аруны и племянник Гаруды. В малайской Рамаяне - джентаю.

Анга́да — персонаж древнеиндийского эпоса Рамаяна, ванара, сын Вали, усыновлённый Сугривой по наставлению Рамы.

Мандода́ри — персонаж древнеиндийского эпоса «Рамаяна», красивая и добродетельная дочь царя Данавов Майясуры и небесной танцовщицы Хемы. Более всего известна как царица-супруга демонического правителя Ланки Раваны и как мать Индраджита, победившего правителя девов Индру.

Индраджи́т или Мегхана́да — персонаж древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сын демонического правителя Ланки Раваны. В буквальном переводе «Индраджит» означает «победивший Индру».

Мари́ча — ракшаса, персонаж древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сын царя-якши Сукеты и брат Татаки. Марича попытался помешать яджне, которую проводил мудрец Вишвамитра, и за это был заброшен на отдалённый остров стрелой Рамы. После этого, он трепетал при одном звуке имени Рамы. Позднее Равана, желая похитить Ситу, обратился к нему за помощью. Приняв облик прекрасного золотого оленя, Маричи попался на глаза Сите, которая жила в изгнании в джунглях Дандака вместе с Рамой и Лакшманой. Красота оленя настолько привлекла Ситу, что она пожелала получить его в собственность. Хотя Рама и понимал, что олень не был настоящим и потенциально опасным, он не мог отказать своей супруге. Отправившись в лес на поиски оленя, Рама оставил Ситу под охраной Лакшманы.
Шурпана́кха — одна из ключевых героинь древнеиндийского эпоса «Рамаяна», сестра демонического правителя Ланки Раваны. Шурпанакха явилась причиной череды событий, которая привела к войне и смерти Раваны.
Праха́ста — герой древнеиндийского эпоса «Рамаяна», могучий воин-ракшаса, главнокомандующий армией правителя Ланки Раваны. Прахаста привёл войско Раваны к победе над Ямой, Куберой и другими богами, асурами и дайтьями. Под его предводительством, армия Раваны также встретила атаку Рамы, Лакшманы, Сугривы и войска ванаров. Прахаста был младшим братом Индраджита и погиб вместе с ним от руки Лакшманы в первый день битвы между войском Рамы и Раваны. Описывается, что Лакшмана смог одержать вверх над своими противниками, применив различные виды божественного оружия.

Акшаякума́ра — герой древнеиндийского эпоса «Рамаяна», младший сын правителя Ланки Раваны и брат Индраджита. После того, как Хануман, обнаружив Ситу и поговорив с ней, принялся разрушать волшебный сад Раваны Ашока-ватику, Равана приказал своему 16-летнему сыну Акшаякумару расправиться с разбушевавшимся ванарой. Акшаякумара, на своей летающей вимане, вступил в битву с Хануманом, атакуя его различными видами оружия. На Ханумана произвело большое впечатление военное мастерство противника, но в конце концов он убил его. Получив весть о смерти своего сына, Равана был разбит горем.
Sati Sulochana — индийский фильм режиссёра Ю. В. Рао, вышедший на экраны 3 марта 1934 года. Первый полнометражный фильм на языке каннада. Сюжет основан на пьесе, показывающей события Рамаяны с точки зрения Сулочаны, невестки демона Раваны. К настоящему моменту фильм не сохранился.

Куша и его брат-близнец Лава были детьми Рамы и Ситы. Их история изложена в индуистском эпосе «Рамаяна». Индуистские традиции утверждают, что он правил всем регионом Кашмир, река Инд и Гиндукушем были границами земель Индии, известными как Гиндукуш Кшетра, и основал город Кашмир в долине и Касур, хотя местные предания утверждают, что Касур был основан в 1525 году мигрантами-пуштунами. Традиционно считается, что его брат Лава основал Лавапури.

В индуистском эпосе Рамаяна Нила, является вождем ванаров в армии Рамы, принца Айодхьи и аватара бога Вишну. Он является главнокомандующим армии обезьян, подчиняясь лишь царю Сугриве и описывается как руководитель армии в битве Рамы против царя ракшасов Ланки Раваны и убивший множество ракшасов.

Лава и его брат-близнец Куша были детьми Рамы и Ситы. Их история изложена в индуистском эпосе Рамаяна. Говорят, что у Лавы была беловато-золотистая кожа, как у их матери, в то время как у Куши была черноватая кожа, как у отца.
Джаянта — в индуистской мифологии сын Индры, царя богов-дэвов и его жены Шачи. Он обитает в Сварге, индуистских небесах, управляемых Индрой. У него есть сестра по имени Джаянти. Он появляется в различных индуистских писаниях как сражающийся в войнах от имени богов и своего отца. Джаянта также появляется в эпосе «Рамаяна» и других преданиях, в которых он маскируется под ворону.