Гей-прайд — акция, задачей которой является демонстрация существования в обществе ЛГБТ, поддержка толерантного отношения к ним, защита прав человека и гражданского равноправия для всех людей вне зависимости от сексуальной ориентации и гендерной идентичности. Его целью также является празднование чувства собственного достоинства, торжество свободы личности, проявление разнообразия и единства ЛГБТ-сообщества.
Фронт освобождения геев — название нескольких неофициальных организаций по защите прав геев и лесбиянок, организованных в конце 1960-х — начале 1970-х годов, стремившаяся связать подавление сексуальности с социальным протестом.
Стоунволлские бунты, или Стоунволлское восстание — серия беспорядков и спонтанных демонстраций против полицейского рейда, которые начались в ночь на 28 июня 1969 года в гей-баре «Стоунволл-инн» на Кристофер-стрит. Эти столкновения часто приводятся в качестве первого случая в истории, когда представители гей-сообщества оказали сопротивление узаконенной государством системе преследования геев. Считается, что бунты стали определяющим событием, ознаменовавшим начало массового движения за соблюдение прав человека в отношении ЛГБТ в США и во всём мире. По словам историка Дэвида Картера, это «было для гей-движения тем же, чем падение Бастилии было для начала Великой французской революции».
Ка́минг-а́ут, также ка́мин-а́ут, ка́минг а́ут и камина́ут — процесс открытого и добровольного признания человеком своей принадлежности к сексуальному или гендерному меньшинству, либо результат такого процесса.
Насилие на почве гомофобии и трансфобии, гомофобное насилие, насилие по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности — акты физического или психического насилия, направленные на представителей ЛГБТИ и вызванные гомофобными и трансфобными мотивами. Насилию могут подвергаться и лица, не являющиеся ЛГБТ, но причисляемые к ним, а также и другие лица, не отвечающие гетеронормативным стандартам. Кроме прямых актов физического насилия, в первую очередь, телесных повреждений и сексуального насилия, к насилию на почве гомофобии можно отнести и другие действия — психологическое запугивание, угрозы и шантаж, имеющие под собой гомофобную основу, а также и гомофобные оскорбления, моббинг, буллинг и другие проявления психологического насилия на почве ненависти к представителям ЛГБТ. Микроагрессия по отношению к транс-людям может проявляться в виде обращений, не соответствующих их гендерной идентичности.
Гей-квартал — городская территория со вполне очертаемыми границами, на которой проживает или которую часто посещает большое количество лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ). Гей-кварталы часто содержат ряд заведений, ориентированных на геев, таких как гей-бары и пабы, ночные клубы, гей-бани, рестораны, бутики и книжные магазины.
Гей-бар — питейное заведение, которое обслуживает преимущественно или исключительно геев, лесбиянок, бисексуальных, трансгендерных людей и других представителей ЛГБТ. Термин гей в названии — часть устоявшегося выражения «гей-бар», употребляется в широком смысле и относится ко всем представителям ЛГБТ-сообщества. В прошлом гей-бары служили центрами гей-культуры и были одним из немногих мест, где люди нетрадиционной сексуальной ориентации могли открыто общаться. Помимо гей-бара у подобных заведений существуют и другие названия: бар для парней, бар для девушек, гей-клуб, гей-паб, квир-бар, лесби-бар, лесби-клуб и дайк-бар. С появлением интернета, социальных сетей и усиливающимся признанием прав ЛГБТ-сообщества актуальность гей-баров как центров гей-культуры несколько уменьшилась.
Сообщество лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей и ЛГБТ-движение имеют свою собственную символику. Эти знаки, имеющие разное происхождение и смысловое наполнение, символизируют людей, которых часто маргинализируют, изображая карикатурно, или замалчивают сам факт их существования. Данные символы помогают ЛГБТ-людям обозначать свою идентичность, повышая тем самым их уверенность и самооценку перед лицом дискриминации и притеснений. Они демонстрируют единение сообщества, его открытость и гордость.
Розовый треугольник — старейший и, наравне с радужным флагом, один из наиболее узнаваемых символов сообщества лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей, а также движения в поддержку прав человека в их отношении.
Гей-пара́д, также гей-прайд-пара́д, прайд-пара́д — акция, в основном принимающая форму шествия, задачей которого является видимость (каминг-аут) лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей (ЛГБТ) и других ЛГБТ-представителей, утверждение толерантного отношения к ним, защита прав человека и гражданского равноправия вне зависимости от сексуальной ориентации и гендерной идентичности, проявление чувства собственного достоинства, проявление разнообразия и единства ЛГБТ-сообщества.
Лавандовый брак — фиктивный брак между двумя людьми разного пола, при котором один или оба партнёра являются гомосексуалами или бисексуалами.
Памятник освобождению геев и лесбиянок — памятник, расположенный в нью-йоркском гей-квартале Кристофер-стрит около исторического бара Стоунволл-инн. Монумент возведён в честь произошедших на этом месте в 1969 году Стоунволлских бунтов, считающихся началом освободительного движения геев и лесбиянок и массового движения за права ЛГБТ в целом. Памятник, созданный по проекту художника Джорджа Сигала, был торжественно открыт 23 июня 1992 года.
Хотя с начала 21 века права значительно продвинулись вперёд, лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры (ЛГБТ) в Грузии по-прежнему сталкиваются с правовыми проблемами, с которыми не сталкиваются гетеросексуальные граждане.
Марш достоинства в Нью-Йорке — праздничное мероприятие ЛГБТ-сообщества; один из крупнейших ежегодных гей-прайдов в мире, проходящий в Нью-Йорке в июне и привлекающий в город десятки тысяч участников и миллионы зрителей. Маршрут марша достоинства проходит через Нижний Манхэттен на юг по Пятой авеню, через Гринвич-Виллидж по территории Стоунволлского национального памятника — места, где в июне 1969 года началось Стоунволлское восстание, положившее начало борьбе за права ЛГБТ в США. Марш является одним из крупнейших компонентов Нью-Йоркского прайда, наряду с Ралли, Прайд-Фестом и Прайд-Айлэндом. Самым численным оказался марш достоинства 2019 года, совпавший с празднованием 50-й годовщины Стоунволлского восстания и собравший около 5 000 000 участников.
ЛГБТ-культура в Нью-Йорке — гомосексуальная субкультура в городе Нью-Йорк, сформированная одним из самых больших и влиятельных ЛГБТ-сообществ в мире. Зародилась после окончания Второй мировой войны в 1945 году. В 1969 году полицейский рейд на гей-бар Стоунволл-инн в Гринвич-Виллидж привёл к массовым беспорядкам, положившим начало современной борьбе за права ЛГБТ. В настоящее время ЛГБТ-сообщество Нью-Йорка является самым большим в США. По состоянию на 2005 год в Нью-Йорке проживали 272 493 гомосексуальных и бисексуальных человека, а в Нью-Йоркской агломерации — 568 903 человека, идентифицирующих себя с ЛГБТ. В Нью-Йорке также находится больше всего трансгендерных людей в США; в 2018 году их численность составила около 50 000 человек, проживающих, главным образом, на Манхэттене и в Квинсе. Гомосексуальная субкультура является неотъемлемой частью Нью-Йорка, такой же, как жёлтое такси, небоскрёбы и бродвейский театр.
Новогодний бал 1965 года в Сан-Франциско — событие в истории общины ЛГБТ города Сан-Франциско (США). Бал был организован Советом по религии и гомосексуальности как мероприятие, направленное на углубление диалога между верующими и гомосексуалами. Участники бала подверглись преследованию со стороны служащих полицейского управления, неоднократно проникавших в здание под надуманными предлогами, а затем попытавшихся спровоцировать посетителей на беспорядки. Двое участников бала, а также билетёр и адвокаты Совета по религии и гомосексуальности были арестованы. На суде они были оправданы, а затем был подан встречный иск против превысивших свои полномочия полицейских чиновников. Эти события вызвали общественный резонанс, приведший к изменению взаимоотношений полиции и властей Сан-Франциско и городской гомосексуальной общины.
История ЛГБТ-движения в США до XX века была историей людей, которые могли скрывать свою сексуальную ориентацию перед лицом надвигающихся судебных преследований, социальных преследований и дискриминации. Из-за этой скрытности, за которую в английском языке закрепилось выражение «in the closet», исторические исследования сегодня сталкиваются с неполной или отсутствующей исходной информацией. Особенно плохо документирована жизнь лесбиянок до второй половины XX века. Однако еще в начале XX века можно встретить упоминания о существовании отдельных субкультур, в которых не осуждался гомосексуальный образ жизни.
Бунт Белой ночи — серия жестоких событий, вызванных объявлением мягкого приговора Дэну Уайту за убийство мэра Сан-Франциско Джорджа Москоне и Харви Милка, члена Наблюдательного совета города, который был одним из первых открытых геев, выбранных в США на политическую должность. События происходили в ночь на 21 мая 1979 года в Сан-Франциско. Ранее в тот же день Уайт был осужден за непредумышленное убийство, что было наиболее мягким приговором за совершенные действия. То, что Уайт не был осужден за убийство первой степени, настолько возмутило гей-сообщество города, что вызвало самую бурную реакцию геев-американцев со времен Стоунволлских бунтов 1969 года в Нью-Йорке.
Руки через Хоторн — митинг, проводившийся на Хоторн-Бридж в городе Портленд, штат Орегон, на западном побережье США, 29 мая 2011 года. Демонстрация была проведена в ответ на нападение неделей ранее на Брэда Форкнера и Кристофера Розвира, гей-пары, которая держалась за руки, переходя мост. По словам пары и полицейского управления Портленда, группа из пяти человек последовала за Форкнером и Розивиром по мосту, прежде чем напасть на них. Нападение осудили мэр Портленда Сэм Адамс и начальник полиции Майк Риз, и новости о нападении распространились по Тихоокеанскому Северо-Западу и США. Атака побудила добровольцев из Q Center, некоммерческой организации, поддерживающей ЛГБТ-сообщество, сформировать уличные патрули в качестве средства наблюдения за центром Портленда.
«Лавандовая паника» — моральная обеспокоенность по поводу гомосексуалов в правительстве Соединенных Штатов, которая привела к их массовому увольнению с государственной службы в середине XX века. «Лавандовая паника» поспособствовала началу новой антикоммунистической кампании, известной как маккартизм и Вторая красная угроза, и шла параллельно с ней. Считалось, что геи и лесбиянки представляют угрозу национальной безопасности и симпатизируют коммунистам, что привело к призыву уволить их с госслужбы. Считалось, что геи более восприимчивы к манипуляциям и тем самым могут представлять угрозу для страны. Лесбиянки преследовались меньше, чем геи, но некоторые женщины подвергались допросам или теряли работу.
