Шуме́ро-акка́дская мифоло́гия — мифология населения Древней Месопотамии, говорившего на шумерском и аккадском языках. В данной статье не затрагиваются мифические представления населения Древней Месопотамии, говорившего на иных языках; для них смотрите статьи: Хурритская мифология, Западносемитская мифология и другие.
Гильгаме́ш — правитель шумерского города Урук, правил в конце XXVII — начале XXVI веков до н. э. Стал персонажем шумерских сказаний и аккадского эпоса — одного из величайших произведений литературы Древнего Востока. В некоторых мифах известен как «Царь героев Гильгамеш». После смерти Гильгамеш стал правителем подземного царства.
Кни́га мёртвых в Древнем Египте — сборник египетских гимнов и религиозных текстов, помещавшийся в гробницу с целью помочь умершему преодолеть опасности потустороннего мира и обрести благополучие в посмертии. Различные копии Книги мёртвых могут содержать от нескольких до двухсот глав различного объёма, начиная от длинных поэтических гимнов и оканчивая однострочными магическими формулами. Название «Книга мёртвых» дано египтологом Карлом Рихардом Лепсиусом.
И́штар, Ишта́р, также Эштар, Аштар — центральное женское божество аккадской мифологии: богиня плодородия и плотской любви, а также войны и распри, астральное божество. В источниках на шумерском языке соответствует Инанне.
Энки — в шумеро-аккадской мифологии один из трёх великих богов. Божество мудрости, подземных пресных вод и подземного мира, культурных изобретений, создатель реки Тигр; благосклонен к людям. Имел эпитеты: хитроумный, многомудрый, совершенный разумом.
Лили́т — демоница в еврейской мифологии. В каббалистической теории — первая жена Адама.
Каре́ло-фи́нская мифоло́гия — мифология карел и финнов, близкородственных финно-угорских народов. Часть общей финно-угорской мифологии. Напрямую связана с традиционными верованиями финнов.
Не́ргал или Нерга́л — астральное и хтоническое божество аккадской мифологии. Бог войны, мора, истребления и смерти. Персонификация планеты Марс. Владыка преисподней.
Ше́ду в шумеро-аккадской мифологии — дух-хранитель человека, выражающий его индивидуальность. В сугубо мужской форме именовался шеду (по-аккадски) и алад (по-шумерски), в нейтральной — ламма́су (по-аккадски) и ла́ма (по-шумерски). В искусстве изображался в виде существа с телом быка или льва, с орлиными крыльями и человеческой головой.
Симонико́н — одна из наиболее известных книг, претендующих на звание подлинного Некрономикона.
Ина́нна, в шумерской мифологии и религии — центральное женское божество. Первоначально Инанна считалась покровительницей продовольствия, была символом обильных урожаев, богиней плодородия и любви.
Нинурта (Ниниб) — в шумеро-аккадской мифологии бог-покровитель города Гирсу, сын Энлиля и Нинлиль; бог грома, весенних дождей и наводнений, а также пашни; рассматривался также, как бог войны.
Ге́ний — в римской мифологии: духи-хранители, преданные людям, предметам и местностям, ведающие появлением на свет своих «подопечных», и определяющие характер человека или атмосферу местности. Символ гения — змея. В искусстве гений изображался в виде юноши. Отдельные области имели своих гениев (духов) места.
Бог-Творец — божество или Бог, сотворивший мир, породивший его или принимавший участие в его возникновении, персонаж космогонических и антропогонических мифов.
Гула — богиня врачевания и смерти в шумеро-аккадской мифологии, супруга Нингирсу и Нинурты.
Анзуд (шумерск.), Анзу, Шуту.
Асаг — персонаж шумерской мифологии, чьё имя означает «демон, вызывающий болезни». Сын бога Ану и богини Ки. Он описывается таким ужасным, что от его присутствия гибнет рыба в реках. В войне его поддерживала каменная армия. Он потерпел поражение от бога Нихурты. Асаг часто ассоциируется историками с архетипом мифологического змея или дракона.
Нингишзида — в шумеро-аккадской мифологии хтоническое божество, сын бога подземного царства Ниназу.
Адапа — в шумеро-аккадской мифологии — первый человек, бывший наполовину богом, сыном одного из главных шумерских богов — бога мудрости Энки. Адапа жил в городе Эриду, который был домом его отца Энки. Адапа считается одним из «семи мудрецов» Абгаллу, которые помогали Энки основывать шумерские города.
Палден Лхамо — в тибетском буддизме гневное женское божество, одна из 8 основных дхармапал. Является гневной формой богини Сарасвати. В тибетской мифологии сближается с Кали. У монгольских народов образ богини трактуется как образ всеобщей прародительницы. Считается, что Палден Лхамо исцеляет от всех болезней и является хранительницей тайн жизни и смерти.
