
Охота на ведьм — преследование людей, подозреваемых в колдовстве.

«Мо́лот ведьм» — трактат по демонологии и о надлежащих методах преследования ведьм.

Ве́дьма — женщина, практикующая магию (колдовство), а также обладающая магическими способностями и знаниями; женщина, вступившая в союз с дьяволом или другой нечистой силой с целью обретения сверхъестественных способностей. Персонаж низшей мифологии и народных поверий народов Европы. В современном русском языке слово «ведьма» имеет также ругательное и саркастическое значение.

Охота на салемских (сейлемских) ведьм — одна из самых знаменитых охот на ведьм в истории: судебный процесс, проходивший в новоанглийском городе Сейлем (Салем) с февраля 1692 по май 1693 года. По обвинению в колдовстве 14 женщин и 5 мужчин было повешено, один мужчина был раздавлен камнями, и от 175 до 200 человек заключено в тюрьму.

Казнь через сожжение применялась на Руси и в России в XV — первой половине XVIII века для преступников, осуждённых главным образом за ересь и колдовство.
Изобель Гоуди — в 1662 году проходила по процессу о ведовстве, поклонении Дьяволу и чёрной магии. Её подробное признание — не исключено, что оно явилось следствием её психоза — было достигнуто без применения пыток. Оно даёт наиболее подробный вид на европейский колдовской фольклор в конце эры охоты за ведьмами. Сведения о её казни отсутствуют.

Мэтью Хопкинс — английский охотник на ведьм, действовавший во время Английской революции. Утверждал, что исполняет обязанности главного охотника на ведьм, хотя такая должность никогда не учреждалась парламентом. Действовал преимущественно в восточных графствах: Саффолке, Эссексе, Норфолке, а также, менее активно, в Кембриджшире, Нортгемптоншире, Бедфордшире и Хантингдоншире.

Колдовство́ — занятие магией как ремеслом, при котором колдун заявляет о контакте со сверхъестественными силами.
Эстер Йонас , — немецкая повитуха и народная целительница, обвинённая в колдовстве; также известна как «Ведьма из Нойса».
Маркетта Ристонтютяр Пунасуомалайнен — жительница города Вааса на северо-западе Финляндии, которая в 1658 году была сожжена по приговору суда за колдовство. Она стала первым человеком, казнённым по делу о колдовстве в Ваасе, и одной из первых женщин, которых приговорили к смертной казни во время проходивших в Финляндии в XVII веке судах над ведьмами. Память о Маркетте ещё долго жила в Ваасе, а её имя не раз упоминалось на судебных процессах XVII века, связанных с обвинениями в колдовстве. Всего же в Финляндии за период с 1520 по 1750 год судебные обвинения в использовании колдовства или в причастности к нему были предъявлены по меньшей мере двум тысячам человек, из них более ста человек были приговорены к смертной казни.
Анна Мария Шве́гелин — немецкая горничная, осуждённая за колдовство и приговорённая к смертной казни в 1775 году, известна также как «последняя ведьма» на территории современной Германии. Историк Вольфганг Петц в конце XX века обнаружил, что решение суда не было исполнено, а сама обвиняемая скончалась в тюрьме аббатства Кемптена в 1781 году. Долгое время Швегелин считалась последней жертвой охоты на ведьм в Европе, однако о её жизни известно крайне мало, и в основном только сведения, полученные при допросе в ходе судебного процесса.

Первые упоминания легенды о ведьмах Беневенто датируются по меньшей мере XIII веком. Распространение этих легенд — одна из причин популярности Самния. Знаменитое убеждение, что Беневенто являлось местом шабаша итальянских ведьм, имело широкие последствия, размывая границы между реальностью и выдумкой. В разные времена многие писатели, художники и музыканты вдохновлялись этой историей и отражали её в своём творчестве.
Анна Эриксдоттер или Анна Эрсдоттер, также известная по прозвищу Сотпакан ― шведка, при жизни объявленная ведьмой. Была последним человеком, казнённым за колдовство в Швеции.
Элин и Хорснес ― шведка, при жизни считавшаяся ведьмой. Одна из немногих ведьм в Швеции, казнённых до 1668 года. Уголовный процесс с её участием также является наиболее документированным слушанием по делу о колдовстве до 1668 года.
Анна Кольдингс , — датчанка, обвинённая в ведьмовстве. Она была одной из главных обвиняемых в суде над ведьмами в Копенгагене летом 1590 года, который проходил параллельно со знаменитым процессом над ведьмами Северного Бервика в Эдинбурге в Шотландии.
Анжель де ла Барт — дворянка, была обвинена в колдовстве, в котором призналась под пытками. Была приговорена к смерти и сожжена заживо инквизицией в 1275 году. В Тулузе не сохранилось протоколов суда над ней, и историки подвергают сомнению правдивость этой истории. Предположительно была женщиной из французского города Тулузы, которую судили за колдовство и приговорили к смертной казни инквизицией в 1275 году. В народе её часто изображали как первого человека, которого казнили за еретическое колдовство во время средневековых преследований ведьм. Недавние исследования доказали, что её история и судебный процесс были сфабрикованы писателем XV века.

Мария Елизавета Шведская — принцесса из династии Ваза, дочь короля Швеции Карла IX и Кристины Гольштейн-Готторпской. Была замужем за двоюродным братом Юханом, герцогом Эстергётландским. Мария Елизавета страдала приступами безумия, умерла молодой и бездетной. В своём герцогстве она инициировала «охоту на ведьм».

Титуба — первая женщина, обвиненная в колдовстве во время процесса над салемскими ведьмами в 1692 году. Несмотря на споры о ее происхождении, исторические исследования показали, что она была родом из Тибито. Затем она оказалась на Барбадосе, где ее купил пуританский священник Сэмюэл Пэррис, а затем привез ее в колониальный Массачусетс. Мало что известно о жизни Титубы до ее порабощения. Говорят, что ее назвали в честь племени или города, из которого она приехала. Она стала ключевой фигурой в судебных процессах над ведьмами, когда призналась в том, что практиковала колдовство. А также она свидетельствовала, что Сара Гуд и Сара Осборн также принимали участие в колдовстве. Она была заключена в тюрьму, а затем освобождена Сэмюэлем Конклином.

Агнесса Уотерхаус, также известная как Мать Уотерхаус — первая женщина, казнённая за колдовство в Англии.
Процесс над ведьмами в Северном Бервике — один из известных и первый крупный ведовской процесс, проходивший в Шотландии в 1589—1591 годах. Суды над обвиняемыми проходили параллельно с процессом над ведьмами в Копенгагене.