Асси́рия — древнемесопотамское государство с метропольной территорией на севере современного Ирака, которое населяли древние ассирийцы и покорённые ими народы. Ассирийцы внесли значительный вклад в развитие военного дела, искусства и архитектуры, а вместе с вавилонянами они создали обширную литературу на аккадском языке. Их религия несла общемесопотамские черты и уходит корнями в шумерское время, но быт и нравы имели свои региональные особенности. Страной поначалу управляли должностные лица, затем цари; зависимыми и коренными территориями — наместники, впоследствии областеначальники, а в результате непрерывных войн и военачальники.
Нине́ви́я или Нин — с VIII—VII веков до н. э. столица Ассирийского государства. Находилась на территории современного Ирака, на левом берегу реки Тигр на холмах Куюнджик. Древние греки считали основателем Ниневии некоего Нина или библейского Нимрода.
Вися́чие сады́ Семирами́ды — одно из Семи чудес античного мира, которое представляло собой инженерное сооружение в Вавилоне с каскадом многоуровневых садов, где росли многочисленные виды деревьев, кустарников и виноградных лоз, производившее впечатление большой зелёной горы. Единственное из Семи чудес, местонахождение которого окончательно не установлено и, более того, подвергается сомнению сам факт его существования, поскольку не сохранилось никаких вавилонских текстов, в которых упоминаются эти сады, описания садов имеются лишь у поздних древнегреческих и римских авторов, а археологические раскопки в районе предполагаемого местонахождения садов также не дали результатов.
Мосу́л — город на севере Ирака. Расположен на реке Тигр в 396 км северо-западнее Багдада.
Барелье́ф — вид рельефной скульптуры, в котором изображение выступает над плоскостью фона не более, чем на половину своего объёма. Высокий рельеф называется горельефом, углублённый — контррельефом.
Ассириоло́гия — комплексная гуманитарная дисциплина, изучающая языки, письменности, культуры и историю Ассирии, Вавилонии и других государств Древней Месопотамии; в широком смысле — совокупность наук, связанных с цивилизациями, пользовавшимися клинописью, восходящей к древнейшей шумерской пиктографии.
Нимруд — древний город в Месопотамии, на территории современного Ирака. Его руины находятся к юго-востоку от города Мосул, у реки Тигр.
Сэр Ге́нри Кре́свик Ро́улинсон — британский военный деятель (генерал-майор) и дипломат, археолог, ассириолог, лингвист. Отец британского военачальника Генри Сеймура Роулинсона.
Джордж Смит — британский ассириолог. Открыл и перевёл на английский язык «Эпос о Гильгамеше» — древнейшее из известных литературных произведений. Также дешифровал кипрское письмо.
Урские арфы — древнейшие струнные инструменты, известные исторической науке. Фрагменты трёх лир и одной арфы были обнаружены при раскопках в Уре экспедицией Л. Вулли в 1929 году. Им не менее 4500 лет. Артефакты были отреставрированы и распределены по музеям:
- Наиболее примечательна «Золотая лира Ура», другое название «Бычья лира», происходящая из «царской гробницы». Она была передана Леонардом Вулли в Национальный музей Ирака и практически погибла во время последней Иракской войны;
- Двумя другими лирами владеет Британский музей. Одна из них с позолоченной головой быка — «Лира королевы», вторая — «Серебряная лира» ;
- «Лира Ура с головой быка» хранится в Музее археологии и антропологии Пенсильванского университета.
Дур-Шаррукин — столица Ассирии в последние годы правления Саргона II. Город строился по его проекту в период с 713 по 707 годы до н. э. Однако вследствие внезапной гибели царя в сражении строительство было прекращено, и столица была перенесена в Ниневию. В конце VII века до н. э. город был разрушен войсками Мидии. Ныне здесь расположено поселение Хорсабад, где до сих пор проживают ассирийцы.
Джемдет-Наср — археологический памятник в Ираке. Расположен на территории иракской провинции Бабиль, к северо-востоку от древних городов Вавилон и Киш и к востоку от Куты. Возможно, здесь представлены древнейшие в мире памятники письменности.
Библиотека Ашшурбанипала — крупнейшая сохранившаяся библиотека древнего мира и древнейшая из всех известных библиотек. Составлялась в течение 25 лет в ассирийской столице Ниневии по приказу царя Ашшурбанипала (Ашшурбанапала). Служила также государственным архивом. После смерти царя фонды были рассеяны по различным дворцам. Обнаруженная археологами часть библиотеки состоит из 25 000—30 000 глиняных табличек с клинописными текстами. Открытие библиотеки в середине XIX века имело огромное значение для понимания культур Месопотамии и для дешифровки клинописи.
Нимру́дская ли́нза, также называемая по имени нашедшего её археолога линзой Лэйарда, — оптическая линза, созданная в 750—710 годах до н. э. и найденная при раскопках в городе Нимруд.
Эдгар Леопольд Лейард — английский дипломат и натуралист, занимался орнитологией.
Уильям Кеннет Лофтус — английский геолог, археолог, путешественник и исследователь. Исследовал бассейн Тигра и Евфрата, где в 1849 году открыл шумерский город Урук.
Эдуард Хинкс — ирландский священник, ассириолог, один из расшифровщиков месопотамской клинописи. Он был одним из трех человек, известных как «святая троица клинописи», вместе с Генри Кресвиком Роулинсоном и Жюлем Оппертом.
«Нимрудская Мона Лиза», «Мона Лиза из Нимруда» — женская голова из слоновой кости, обнаруженная экспедицией под руководством британского археолога Макса Маллована во время раскопок древнего ассирийского города Кальху в 1952 году. Она была извлечена со дна одного из колодцев на территории Северо-западного дворца. Наиболее распространённое название отсылает к знаменитой картине Леонардо да Винчи «Мона Лиза», что видимо связано с запоминающейся улыбкой «Головы женщины» из Нимруда. Также распространённым названием является «Леди из колодца».
Ассирийская преемственность — изучение связи между современным ассирийским народом и народами и древней Ассирии и Месопотамии в целом. Ассирийская непрерывность является ключевой частью идентичности современного ассирийского народа. Нет археологических, генетических, лингвистических или письменных исторических доказательств того, что ассирийское и месопотамское население было уничтожено, выселено, или заменено в результате падения Ассирийской империи. Современная наука практически единогласно поддерживает ассирийскую непрерывность существования, признавая современных ассирийцев как этнических, языковых, исторических и генетических потомков восточно-ассирийско-говорящего населения Бронзового века и железного века Ассирии, и Месопотамии в целом, которые состояли как из старого ассирийского населения, так и из соседних народов депортированных на ассирийскую землю.
Послеимперский период был завершающим этапом древней истории ассирийцев, охватывая историю Ассирийской родины с падения Новоассирийской империи в 609 году до н.э. до окончательного опустошения и разрушения Ашшура, древней религиозной столицы Ассирии, Персидской империей в 240–250 годах н.э., хотя Ассирия продолжала существовать как геополитическая область Асористан до середины VII века н.э. В это время не существовало ни одного независимого ассирийского государства, Ашшур и другие ассирийские города оказались под контролем последовательных империй Мидийской, Нововавилонской, Ахеменидской, Селевкидской и Парфянской империй. Период был назван продолжением древней ассирийской культуры, традиций и религии, несмотря на отсутствие ассирийского государства. Однако древний ассирийский диалект аккадского языка вымер к V веку до н.э., будучи полностью замененным арамейским, уже во времена Новоассирийской империи.
Медиафайлы на Викискладе
