Ясо́н — персонаж греческой мифологии из фессалийского цикла, предводитель аргонавтов, совершивший поход в Колхиду за золотым руном. Ясон был сыном царя Иолка Эсона. Согласно классической версии мифа, он провёл детство на горе Пелион и в двадцатилетнем возрасте возвратился в родной город, чтобы вернуть отцу царскую власть, похищенную братом отца Пелием, а тот отправил племянника в далёкое плавание, чтобы от него избавиться. На корабле «Арго» вместе со множеством других героев Ясон проделал опасный путь до Колхиды; благодаря поддержке богини Геры и любви царевны Медеи он прошёл испытания, завладел золотым руном и ушёл от погони царя Колхиды Ээта. В Элладу Ясон вернулся вместе с Медеей, ставшей его женой. В Иолке он расправился с Пелием, после чего был вынужден отправиться в изгнание. По наиболее популярной версии мифа, Ясон поселился в Коринфе. Спустя десять лет он решил жениться на дочери местного царя, но Медея убила свою соперницу. Ясон либо погиб вместе с невестой, либо вскоре покончил с собой, либо дожил до старости и нашёл смерть под обломками «Арго».
«Вакха́нки» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на тему беотийских мифов, впервые поставленная на сцене в 405 году до н. э., после смерти автора. Её текст полностью сохранился.
«Эвмени́ды» — трагедия древнегреческого драматурга Эсхила, поставленная в 458 году до н. э. Входила в состав тетралогии «Орестея» наряду с трагедиями «Агамемнон» и «Хоэфоры» и сатировской драмой «Протей».
«Агаме́мнон» — трагедия римского писателя Луция Аннея Сенеки Младшего на сюжет из греческой мифологии. Её текст полностью сохранился.
«Арго, или Гребцы» — трагедия древнегреческого драматурга Эсхила, часть тетралогии, посвящённой мифу о походе аргонавтов за золотым руном. Её текст полностью утрачен за исключением одного короткого фрагмента.
«Кабиры» др.-греч. Κάβειροι — пьеса древнегреческого драматурга Эсхила, написанная предположительно в жанре сатировской драмы. Часть тетралогии, посвящённой мифу о походе аргонавтов за золотым руном. Её текст утрачен за исключением нескольких небольших фрагментов.
«Гипсипила» — трагедия древнегреческого драматурга Эсхила на сюжет, взятый из мифа об аргонавтах. Её текст полностью утрачен.
«Алкмена» — трагедия древнегреческого драматурга Эсхила, посвящённая мифам о Геракле. Её текст практически полностью утрачен.
«Лемниянки» — трагедия древнегреческого драматурга Софокла на сюжет, взятый из мифа об аргонавтах. Её текст полностью утрачен за исключением четырёх коротких отрывков.
«Амик» — сатировская драма древнегреческого драматурга Софокла на сюжет, взятый из мифа об аргонавтах. Её текст полностью утрачен за исключением двух коротких отрывков.
«Жительницы Фтии» — трагедия древнегреческого драматурга Софокла, основанная на мифологическим материале. Её текст почти полностью утрачен.
«Ифигения» — трагедия древнегреческого драматурга Софокла на тему мифов о Троянской войне. Её текст почти полностью утрачен.
«Паламед» — трагедия древнегреческого драматурга Софокла на тему мифов о Троянской войне. Её текст почти полностью утрачен.
«Фригийцы» — трагедия древнегреческого драматурга Софокла на тему мифов о Троянской войне. Её текст утрачен за исключением двух небольших отрывков.
«Тесей» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на тему аттических мифов, текст которой полностью утрачен. Надёжных сведений о сюжете нет, но в трагедии Софокла с таким же названием рассказывается о том, как сын аттического царя Тесей благодаря помощи Ариадны победил Минотавра.
«Алкмена» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, посвящённая мифам о Геракле. Её текст полностью утрачен.
«Алкмеон» — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида на тему аргосских мифов, текст которой утрачен за исключением ряда коротких отрывков.
«Финикия́нки» — трагедия древнегреческого драматурга Фриниха, впервые поставленная на сцене в Афинах в 476 году до н. э. Её текст почти полностью утрачен, сохранились только мелкие отрывки.
«Данаиды» — трагедия древнегреческого драматурга Фриниха. Её текст полностью утрачен.
«Египтяне» — трагедия древнегреческого драматурга Фриниха. Её текст полностью утрачен, известно только название, которое приводят Гесихий Милетский и автор византийского словаря «Суда».