
Кита́йская философия является частью восточной философии. Её влияние на китайскую, японскую, корейскую, вьетнамскую культуры равнозначно влиянию древнегреческой философии на Европу.
544 (пятьсо́т со́рок четвёртый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в пятницу. Это 544 год до нашей эры, 7-й год 6-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 6-й год 540-х годов до н. э., четвёртый год 58-й олимпиады / первый год 59-й олимпиады, −543 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 545 год до н. э., за ним следовал 543 год до н. э. Он закончился 2567 лет назад.
570 (пятьсо́т семидеся́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в воскресенье. Это 570 год до нашей эры, 1-й год 4-го десятилетия VI века 1-го тысячелетия до н. э., 10-й год 570-х годов до н. э., второй / третий год 52-й олимпиады, −569 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 571 год до н. э., за ним следовал 569 год до н. э. Он закончился 2593 года назад.
660 (шестьсо́т шестидеся́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся в воскресенье. Это 660 год до нашей эры, 1-й год 5-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 10-й год 660-х годов до н. э., четвёртый год 29-й олимпиады / первый год 30-й олимпиады, −659 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 661 год до н. э., за ним следовал 659 год до н. э. Он закончился 2683 года назад.
675 (шестьсо́т се́мьдесят пя́тый) год до на́шей э́ры по пролептическому юлианскому календарю — невисокосный год, начинающийся во вторник. Это 675 год до нашей эры, 6-й год 3-го десятилетия VII века 1-го тысячелетия до н. э., 5-й год 670-х годов до н. э., первый / второй год 26-й олимпиады, −674 год по астрономической годовой нумерации. Ему предшествовал 676 год до н. э., за ним следовал 674 год до н. э. Он закончился 2698 лет назад.
Шестнадцать варварских государств — конгломерат государств, которые существовали на территории древнего Китая в 304—439 годах, образовавшись после распада Северного Китая.

Ван Ман — китайский император в 9—23 гг., прервавший своим правлением династию Лю, правившую в империи Западная Хань, основатель империи Синь, единственный её император.
Правители Китая периода Чжоу — цари (ваны), князья (гуны), герцоги (хоу) и другие владетели различного ранга, управлявшие Китаем в период Чжоу.
- Датировки в данной статье даются в соответствии с «Хронологическими таблицами» в составе «Исторических записок» Сыма Цяня.. Следует иметь в виду, что имеются некоторые расхождения с другими китайскими источниками, о чём более подробно см. в комментарии к данному изданию.
- Следует обратить внимание, что в китайском летописании первый год правления — всегда год, СЛЕДУЮЩИЙ за годом восшествия на престол.
- Начало титулования ванами: Чу с 704 ; У с 585 ; Юэ с 496 ; Ци с 378 ; Вэй с 370 ; Чжао с 325 ; Хань с 324 ; Цинь с 324 ; Янь с 323 ; Сун с 318. Вероятно, титулы правителей Ци и Вэй повышены задним числом.
- Дома, имевшие лишь титул гунов: дом вэйского Кан-шу, дом Лу, дом Цай, дом Цао, дом циского Тай-гуна, дом владения Ци, дом Цзинь, дом Чжэн, дом Чэнь.
- Дома, основанные представителями династии Чжоу: Лу, старшая (Малая) Вэй, У, Цай, Цао, Цзинь, Чжэн.
- Родственники Чжоу : младшая (Великая) Вэй, Хань, Янь.
- Родственники Шан: Сун.
- Потомки Юя: Ци, Чэнь, Юэ.

Эпоха Чжоу — эпоха в истории Китая, время правления династии рода Цзи (姬). Род Цзи сверг правивший дом Шан и установил новую династию. Династия прекратилась после победы династии Ин 嬴.
Период Вёсен и Осеней — период китайской истории, соответствующий летописи Чуньцю, составителем которой считают Конфуция. Этот период относят к началу династии Восточная Чжоу. История периода известна по «Цзочжуань» — тексту, составленному в виде комментариев на хронику «Чуньцю». Другими источниками являются «Го юй», «Ши цзи», а также многочисленные археологические находки.

Период Сражающихся царств — период китайской истории от V века до н. э. до объединения Китая императором Цинь Шихуанди в 221 до н. э. Этот период следует за периодом Вёсен и Осеней (Чуньцю) и считается частью правления династии Восточная Чжоу, хотя династия Чжоу прекратила существование в 256 до н. э., на 35 лет раньше создания империи Цинь и окончания данного периода.

Ци — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху династии Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго, одно из самых мощных царств. Столица Ци находилась в городе Линьцзы, который сейчас находится на территории современного города Цзыбо провинции Шаньдун. Царство занимало территорию северо-восточной провинции Шаньдун и далее к востоку.

Цинь — царство в древнем Китае, которое сначала было удельным княжеством, а потом смогло объединить Китай. Существовало с 771 до н. э. по 221 до н. э. в эпоху формального правления династии Чжоу в периоды Весны и Осени и Сражающихся царств. Правящая семья носила фамилию Ин.

У-ди, , личное имя Лю Чэ (劉徹), полное посмертное имя Сяоу-хуанди (孝武皇帝) или Сяоу-ди — седьмой император империи Западная Хань в Китае, правил со 141 года до н. э. до 87 года до н. э. В период его правления ханьский Китай резко расширил свои территории. За этот период конфуцианство приобрело официальный статус и было введено со всей строгостью. Его правление считается историками одним из самых блистательных периодов в истории Китая.

Это статья преимущественно об идеологии. Подробнее о современной внешней политике см. Внешняя политика Китайской Народной Республики; по истории вопроса см. также en:Foreign relations of imperial China

Янь — удельное княжество в древнем Китае, существовавшее в эпоху Восточного Чжоу, в периоды Чуньцю и Чжаньго. Столица Янь находилась в городе Цзи на территории современного Пекина. Царство занимало территорию примерно современной провинции Хэбэй и далее к северо-востоку, включая Ляодунский полуостров. Янь было меньше и слабее других из числа «семи сильнейших», однако оно имело большое стратегическое и политическое значение. Отсюда шли важные пути в Южную Маньчжурию и Северную Корею. Связи как торговые, так и политические между населением северо-восточной части древнего Китая и племенами, населявшими территорию Маньчжурии и Северной Кореи, существовали со времён глубокой древности. Туда направлялись из Янь волны переселенцев, которые оседали там и создавали постоянные поселения. В связи с окраинным положением царства, частыми набегами варварских племён, недостаточными связями с центральнокитайскими царствами, о внутренней жизни Янь до нас дошло очень мало информации по сравнению с историей других «Сражающихся царств».

Чжао — одно из семи основных древнекитайских царств Периода Сражающихся царств (Чжаньго). Существовало с 403 года до н. э. по 222 год до н. э.
Лу — вассальное царство династии Чжоу периода Чуньцю китайской истории. Его князья (гун), появившиеся в X веке до н. э., использовали фамилию «Цзи» (姬), которую также носили первые члены дома Чжоу. Первым князем был Боцинь, сын Чжоу-гуна, бывшего главным министром Чжоу. Столица царства располагалась в Цюйфу, а его территория в основном совпадала с центральной и юго-западной частями нынешней провинции Шаньдун. На севере царство граничило с могущественным царством Ци; на юге — с царством Чу. Хотя вторжение царства Ци было отражено в битве при Чаншао в 684 г. до н. э., на протяжении периода Чуньцю царство Лу пребывало в упадке. Политическая власть в царстве в конце концов была поделена между тремя могущественными феодалами Цзисунь, Мэнсунь и Шусунь, пока царь Му Лу не провёл реформу, одновременно с которой земли Мэнсуня и Шусуня были оккупированы царством Ци, а дом Цзисуня провозгласил образование независимого царства Би (费).
Чэнь — малое вассальное государство династии Чжоу во время периода Чуньцю китайской истории. Это было относительно небольшое государство, располагавшееся вокруг городского центра в районе нынешнего уезда Хуайян. В период своего существования Чэнь находилось в южной части китайской цивилизации, гранича с царством Чу.

Цзы-чань — древнекитайский политический деятель и мыслитель, правитель государства Чжэн в 542—522 годах до н. э., автор первого в истории Китая уголовного кодекса.