Вели́кое кня́жество Лито́вское, Ру́сское и Жемо́йтское — восточноевропейское государство, существовавшее с середины XIII века по 1795 год на территории современных Белоруссии, Литвы, Украины, России, Польши, Латвии, Эстонии и Молдовы.
Гедими́н — великий князь литовский с 1316 по 1341 год, основатель династии Гедиминовичей. Его имя носит самый известный исторический памятник Литвы — башня Гедимина в Вильнюсе.
Лито́вцы — балтийский народ, бо́льшая часть которого проживает в Литве. Говорят на литовском языке индоевропейской языковой семьи.
Жема́йты — этническая группа в составе литовцев в Западной Литве, население исторической области Жемайтия. Сохраняется жемайтское наречие литовского языка, на востоке Жемайтии говорят на западноаукштайтском диалекте. Однако большая часть жемайтов говорит на литературном литовском. Верующие — католики, на юго-западе есть также лютеране.
История Литвы охватывает длительный период времени, начиная с заселения её территории человеком с конца 10-го — 9-го тысячелетий до н. э. и заканчивая событиями современности.
Литовская Русь — земли Руси под контролем Великого княжества Литовского. Литовская экспансия на Русь и завоевание ряда русских княжеств берут своё начало в грабительских походах литовских дружин в XII—XIII веках в направлении богатых торговых артерий, проходивших реками Западная Двина, Днепр, Припять, Буг, на которых располагались богатые города. Начиная с 1240-х годов, воспользовавшись подрывом сил русских княжеств в результате монголо-татарского ига, литовские князья начали проводить целенаправленную политику подчинения русских земель и использования их ресурсов, ставшую помимо войн с тевтонскими рыцарями главным направлением их деятельности.
Жемайтское наречие — одно из двух наречий литовского языка. Распространено в Жемайтии.
Литви́ны — в Великом княжестве Литовском название его титульного народа, а также вообще всего его населения. Согласно «Энциклопедии истории Беларуси» (1997) и энциклопедии «Великое княжество Литовское» (2006), название «литвины» обозначало в начальном периоде ВКЛ жителей Литвы в узком смысле, а с XVI века приобрело значение политонима, то есть государственного обозначения всего населения ВКЛ. В то же время, в XV—XVIII веках название «литвины» также имело выраженное конфессиональное значение.
Битва на Синих Водах, Синеводская битва — сражение, состоявшееся в промежутке между 24 сентября и 25 декабря 1362 года на реке Синие Воды между объединенными литовско-русскими войсками великого князя литовского Ольгерда и татарских (ордынских) князей на Подолье, вблизи крепости Торговица.
Польско-литовские татары или белорусские татары, липки, татары Великого княжества Литовского — этнотерриториальная общность татар. Исторически были единой этнической группой в Великом княжестве Литовском и затем в Речи Посполитой; в Новейшее время являются этническими группами в Белоруссии, Литве и Польше.
Аукшта́йтия — историческая область Великого княжества Литовского, включающая области на северо-востоке современной Литвы и на северо-западе современной Белоруссии. Название можно дословно перевести как «верхняя земля», в отличие от Жемайтии — «нижней земли», то есть ниже по течению реки Неман. В Литовской республике — исторический и этнокультурный регион. Столица региона город Утена.
Литва́ — восточнобалтийские племена, заселявшие в Средние века юго-восточную часть современной территории Литвы и северо-западную часть современной территории Беларуси — северные районы Верхнего Понемонья и Подвинья. Соотносятся исследователями с археологической культурой восточнолитовских курганов.
Аукштайты ― этническая группа в составе литовцев в Восточной Литве, население исторической области Аукштайтия. В историческом значении — группа балтских племен, проживавших в 1-м тыс. н.э. на территории современной Литвы и Белоруссии, этот термин обычно относился к названию юго-восточной части литовцев, но иногда аукштайтов причисляли к литвинам.
Литва́ — термин, употребляющийся в исторических источниках в различных смыслах: этническом, политическом и региональном.
Литвинизация — это процесс освоения нелитовскими народами литовской культуры и языка.
Христианизация Литвы — обращение в христианство знати и населения Великого княжества Литовского. Вершиной этого долгого и сложного процесса стало обращение в католичество в 1386 году великого князя литовского Ягайло и его двоюродного брата Витовта, и вступление Ягайло на трон короля Польши.
История Великого княжества Литовского с 1219 по 1295 годы — история создания и ранний период существования Великого княжества Литовского. В 1219 году, 21-й князь подписал мирный договор с Галицко-Волынским Княжеством. Это событие большинством учёных признаётся как первое доказательство того, что балтийские племена объединились и консолидировались. Великое княжество Литовское получило частичный контроль над землями Чёрной Руси, Полоцкого княжества, Минском и другими территориями к востоку от современной Литвы, которые оказались слабыми и уязвимыми после распада Древнерусского государства, несмотря на непрерывные войны с двумя христианскими орденами — Ливонским и Тевтонским. Начало XIII века знаменует конец предыстории Великого княжества Литовского.
Нальшаны — историческая область, охватывающая северо-запад Белоруссии и юго-восток Литвы. По мнению большинства исследователей, территория Нальшан приблизительно соотносится с юго-восточной частью ареала восточно-литовских курганов. После присоединения к Великому княжеству Литовскому в 1264 году Нальшаны поглощаются термином «Аукштайтия».
Литвинизм — белорусское философско-политическое течение, которое основывает историю Белоруссии на наследии Великого княжества Литовского и подчеркивает прибалтийскую составляющую белорусского этноса. В соответствии с другим определением, литвинизм это система исторических представлений, основным из которых, является представление о ведущей роли предков белорусов в ВКЛ. Сторонники считают, что Великое княжество Литовское было славянским или белорусским государством, средневековые литвины были белорусами, а современная Литва — следствие фальсификации истории. Противники течения литвинизма считают его маргинальной псевдоисторической теорией.
Дискуссия о Великом княжестве Литовском — проблема наследия Великого княжества Литовского (ВКЛ) и отношения к нему современных Белоруссии и Литвы. Основными спорными моментами являются вопросы генезиса и истоков государства, роли балто-литовских и белорусско-славянских земель, национально-этнический характер державы. В рамках дискуссии были противопоставлены две концепции о ВКЛ — одна рассматривает его как балтское государство, другая же считает его преимущественно славянским (прото-белорусским). Однако всё бо́льшее признание получает точка зрения тех, кто учитывает роль и предков литовцев, и предков белорусов, отвергая крайние и односторонние подходы к проблеме.