
Юдхиштхи́ра — герой «Махабхараты», старший из братьев-Пандавов, сын царицы Кунти и царя Лунной династии Панду. Его небесным отцом был бог справедливости Дхарма, отождествляемый с богом смерти и посмертного воздаяния Ямой. Был царём Индрапрастхи и, позднее, Хастинапура. В битве на Курукшетре был лидером Пандавов. Юдхиштхиру также описывают как воина, виртуозно владевшего копьём.

«Махабха́рата» — древнеиндийский эпос на санскрите, одно из крупнейших литературных произведений в мире. Состоит из восемнадцати книг (парв) и содержит более 75 000 двустиший (шлок), что в несколько раз длиннее «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых.

Панда́вы — протагонисты индуистского эпоса «Махабхарата»; пять воинов-братьев — сыновей царя Панду, правившего в Хастинапуре, и его двух жён Кунти и Мадри: Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, близнецы Накула и Сахадева.

Па́нду — персонаж древнеиндийского эпоса «Махабхарата», сын Амбалики от Вьясы, официально является сыном Вичитравирьи. Известен как отец Пандавов.

Арджуна — герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата». Также иногда называется «Дхананджая», «Гудакеша», «Пхальгуна» и др. На знамени Арджуны изображён Хануман.

Дра́упади — в индуизме земное воплощение Лакшми, супруги Вишну или, по более древним представлениям, Индры; главная героиня древнеиндийского эпоса «Махабхарата», дочь царя панчалов Друпады и общая жена братьев Пандавов.

Ку́нти — героиня древнеиндийского эпоса «Махабхарата», жена царя Хастинапуры Панду и мать трёх старших из пяти братьев Пандавов — главных героев «Махабхараты». При рождении её назвали Притхой, и по обету отец девочки царь ядавов Шура отдал её своему бездетному кузену царю Кунтибходжи. По имени приёмного отца царевна стала прозываться Кунти.

Ка́рна — один из центральных героев эпоса древней Индии «Махабхарата», сильнейший витязь сказания и воплощение доблести и чести. На знамени Карны золотая подпруга слона. В образе и судьбе Карны нашли отражение важные общеэпические сюжетные мотивы.

Би́тва на Курукше́тре — легендарная битва между Кауравами и Пандавами, одно из центральных событий, описанных в древнеиндийском эпосе «Махабхарате». Согласно «Махабхарате», к войне привела династическая борьба за трон Хастинапуры между двумя кланами двоюродных братьев — Кауравами и Пандавами. В битве, проходившей на священном поле Курукшетре, приняли участие многие древние государства, примкнувшие к враждующим кланам.
Пула́стья — в индуистской мифологии один из Праджапати. Также является манаса-путрой, или рождённым разумом Брахмы.

Индрапрастха, Индра-прастха, также Шакра-прастха , — древнеиндийский город, часто упоминаемый в индийском эпосе «Махабхарата»; столица царства Пандавов. Относится к эпохе борьбы двух родов — Куру (Кауравов) и Панду (Пандавов), — главном сюжете Махабхараты. Располагался на берегу Джамны, притока Ганга, и близко к нынешней столице Дели; его развалины — между Дели и Кутубом.

Араньякапарва, также Араньяпарва, Ванапарва — третья книга «Махабхараты», состоит из 11,5 тыс. двустиший и является одной из наиболее значительных по объёму её частей. «Араньякапарва» охватывает двенадцатилетний период, который Пандавы провели в лесу после того, как дядя Дурьодханы Шакуни обыграл в кости Юдхиштхиру. Повествование о судьбе Пандавов в «Араньякапарве» раскрывает их высокие нравственные качества в противоположность Кауравам. Многочисленные сказания, которыми перемежается основной сюжет «Араньякапарвы», развивают этико-философскую проблематику в связи с противостоянием Пандавов и Кауравов, а также придают третьей части «Махабхараты» величественность и ощущение длительности изгнания Пандавов. В числе этих сказаний — получившая широкую известность в мире лирическая история любви Налы и Дамаянти, а также сокращённое изложение «Рамаяны».

Сабхапарва — вторая книга «Махабхараты», состоит из 2,4 тыс. двустиший. «Сабхапарва» рассказывает об объединении древнеиндийских княжеств под началом Пандавов и о том, как они были лишены царства своими двоюродными братьями Кауравами в результате нечестной игры в кости.

Удьйогапарва — пятая книга «Махабхараты», состоит из 6 тысяч двустиший. «Удьйогапарва» описывает дипломатические усилия Пандавов всеми способами избежать войны с Кауравами после окончания своего тринадцатилетнего изгнания и подготовку к войне обеих соперничающих сторон. «Удьйогапарва» включает в себя один из важнейших философских текстов «Махабхараты» — «Сказание о Санатсуджате».
Духша́ла — героиня древнеиндийского эпоса «Махабхарата», принцесса Лунной династии, дочь слепого царя Дхритараштры и царицы Гандхари, младшая сестра наследного принца и главного отрицательного героя «Махабхараты» Дурьодханы.

Адипарва — первая книга «Махабхараты», состоит из 7,2 тыс. двустиший. Излагает историю происхождения рода Бхаратов и описывает начало вражды между сыновьями царя Дхритараштры Кауравами и их двоюродными братьями Пандавами.

Маусалапарва — шестнадцатая книга «Махабхараты», состоит из 273 двустиший. «Маусалапарва» рассказывает о междоусобном истреблении союза родственных племён — ядавов, вришниев, андхаков и кукуров, — который возглавлял Кришна. «Маусалапарва» также содержит описание смерти самого Кришны и его брата Баладевы.

Махапрастханикапарва — семнадцатая книга «Махабхараты», состоит из 106 двустиший. «Махапрастханикапарва» рассказывает о последних днях жизненного пути Пандавов и Драупади, проведённых ими в странствиях и аскетических упражнениях.

Ашвамедхикапарва — четырнадцатая книга «Махабхараты», состоит из 2,7 тыс. двустиший. «Ашвамедхикапарва» повествует об объединении древнеиндийских княжеств под началом Пандавов в ходе выполнения древнеиндийского ритуала ашвамедха после того, как они одержали победу над Кауравами в битве на Курукшетре. «Ашвамедхикапарва» включает один из важнейших философских текстов Махабхараты — Анугиту, которая представляет собой продолжение Бхагавадгиты.

Аштавакра — древний мудрец, упоминаемый в священных текстах индуизма, где он выступает наставником легендарного царя Митхилы по имени Джанака, а также одного из величайших ведийских мудрецов по имени Яджнавалкья. Подробное изложение легенды о жизни Аштавакры содержится в третьей книге Махабхараты – Араньякапарве. Он также упоминается в Рамаяне и считается автором знаменитого ведантистского трактата под названием Аштавакрагита. Аштавакре посвящена написанная в 2009 году одноимённая поэма знаменитого индийского духовного учителя по имени Свами Рамбхадрачарья.