Ортодо́ксия — тип религиозного мышления, придающий центральное значение вере, учению, следованию какой-либо идеологии или мировоззрению, поддержке принятых позиций; в определённой мере консервативный тип религиозного сознания.
Лютера́нство — одно из наиболее старых протестантских течений в христианстве. С лютеранством связано само возникновение понятия протестантизм, поскольку именно лютеран стали называть протестантами после их протеста в Шпайере. Возникло в результате реформационного движения в Германии в XVI веке, а затем и во время формирования государственных церквей скандинавских стран. Основные принципы вероучения лютеранской церкви были сформулированы в ходе борьбы Мартина Лютера и его сподвижников против злоупотреблений Римско-католической церкви, с одной стороны, и более радикальных протестантских движений — с другой.
Георг Каликст — лютеранский богослов , последователь Меланхтона.
Иоганн Андреас Квенштедт — лютеранский схоластик, профессор богословия в Виттенберге, оплот виттенбергской ортодоксии.
Ортодо́ксия (ортодокса́льность) — от греч. ὀρθοδοξία «прямое мнение; правильное учение; правоверие»; от ὀρθός «прямой; правильный» + δοκέω «иметь мнение, полагать». Чаще всего термин используется для обозначения религиозного, философского, политического или какого-либо другого подхода, позиционирующего себя как наиболее соответствующий буквальному и первоначальному пониманию данного учения.
Добжаны, Якобсхаген — город в Польше, входит в Западно-Поморское воеводство, Старгардский повят. Имеет статус городско-сельской гмины. Занимает площадь 5,34 км². Население — 2367 человек.
Ангелус Силезиус — немецкий христианский мистик, теолог и поэт эпохи Барокко.
Пиети́зм — изначально движение внутри лютеранской церкви, характеризующееся приданием особой значимости личному благочестию, религиозным переживаниям верующих, ощущению живого общения с Богом.
Вюсти́зм — течение в лютеранстве и меннонитстве, возникшее в конце 40-х — начале 50-х годов XIX века и получившее название от имени его основателя Эдуарда Вюста, бывшего лютеранского пастора в Вюртемберге.
Иоганн Арндт — немецкий лютеранский богослов и религиозный писатель. Изучал труды Бернара Клервоского, Иоганна Таулера, Фомы Кемпийского, анонимную Немецкую теологию.
Азриэль (Израиль) Гильдесхаймер — раввин, доктор философии, один из главных основателей ортодоксального модернизма в иудаизме, основал Берлинскую раввинскую семинарию.
Анна Прусская — принцесса Прусская, в замужестве курфюрстина Бранденбурга.
София Бранденбургская — принцесса Бранденбургская, в замужестве курфюрстина Саксонии.
Георг Майор — немецкий деятель Реформации, лютеранский теолог, суперинтендент в Айслебене, профессор Виттенбергского университета.
Иоганн Герхард — немецкий лютеранский теолог, суперинтендент, основоположник лютеранской ортодоксии.
Да́вид Фри́дрих Хо́ллац — протестантский теолог, автор сочинений по лютеранской догматике, «последний великий богослов лютеранский ортодоксии», основатель династии лютеранских пасторов и церковных писателей.
Гностическое христианство — направление гностицизма, в котором присутствуют элементы христианства, что отличает его от персидского и курдского гностицизма. Это религиозно-философское учение, возникшее в I—II веках н. э. на почве объединения христианских идей о божественном воплощении в целях искупления, иудейского монотеизма и пантеистических построений языческих религий. Гностицизм явился формой связи новой, христианской религии с мифологией и философией эллинизма.
Конфессиональное лютеранство — направление в лютеранстве, характеризующееся признанием неизменного Аугсбургского вероисповедания и Книги Согласия 1580 года как верного толкования Священного Писания и стандарта богословия и церковной жизни. Конфессиональное лютеранство является в первую очередь богословским движением, поэтому среди конфессиональных церквей наблюдается заметное разнообразие в вопросах литургической жизни и церковного управления, которые лютеранское богословие считает адиафорой.
Е́реси в христиа́нстве — формальное отрицание какой-либо из основных доктрин христианской веры, как они определены в одной христианской церкви, либо демонстрация сомнения в такой доктрине. Ересь следует отличать от отступничества и раскола. Отступничество почти всегда предполагает полный отказ от христианской веры после того, как она была свободно принята данным лицом, а раскол является нарушением церковного единства, не обязательно на догматической почве.
Реформатская схоластика — направление мысли, сформировавшееся в раннем реформатском (кальвинистском) богословии, для которого характерно использование схоластических методов рассуждения, ведения диспутов и преподавания. Тесно связанным с «реформатской схоластикой» понятием является «реформатская ортодоксия», рассматривающая содержательную сторону взглядов схоластов. Реформатская традиция, по современным представлениям, шире, чем просто «кальвинистская». Она не имеет формального определения и включает таких богословов, как Ульрих Цвингли, Мартин Буцер, Генрих Буллингер, Пётр Мартир Вермильи и другие. Хронологические рамки деятельности реформатских схоластов устанавливают, как правило, приблизительно с 1560 по 1790 год.