Аба́шевская культу́ра — археологическая культура бронзового века второй половины 3 тыс. до н. э. и начала 2 тыс. до н. э. на территории европейской части России от Калужской области до юга Башкортостана. Культура получила своё название от наименования села Абашево (Чувашия), где в 1925 году впервые были найдены её курганы.
Ана́ньинская культу́ра — археологическая культура железного века, которая была распространена на территории Среднего Поволжья и в бассейне реки Камы с конца IX по III вв. до н. э. В Поволжье и Нижнем Прикамье следы ананьинской культуры теряются в VI в. до н. э., в остальных районах — в III—II вв. до н. э.
Лу́дза — город на востоке Латвии, находится в историко-культурной области Латгалия. Административный центр Лудзенского края.
Фатья́новская культу́ра — археологическая культура III тыс. до н. э. на территории центральной России. Представляет собой локальный вариант культуры боевых топоров. Пришла на смену волосовской культуре. Близка другим культурам шнуровой керамики: среднеднепровской, висло-неманской и прибалтийской культуре ладьевидных топоров.
Бадарийская культура — археологическая культура развитого неолита, которая датируется 4500—3250 г. до н. э. в южном Египте.. Получила название по селению Эль-Бадари в провинции Асьют (Египет), около которого она была открыта в начале XX века.
Список обнаруженных славянских капищ, расположенных на территории нынешних России, Украины, Белоруссии, Польши, Чехии, Германии и Болгарии.
Хвалы́нская культу́ра — энеолитическая археологическая культура Северного Кавказа и Среднего Поволжья V-IV тыс. до н. э. Название получила по месту первых находок — близ города Хвалынск Саратовской области. Сложилась на основе самарской культуры, но в значительно более широком ареале — от Саратова на севере до Азовского моря на юго-западе и реки Урал на юго-востоке. Близка среднестоговской культуре и иногда выделяется вместе с ней в единую культурно-историческую общность. В 1980 году И. Б. Васильев сформулировал концепцию среднестоговско-хвалынской культурно-исторической общности и её вхождения субстратным компонентом в древнеямную культурно-историческую общность. Есть мнение, что хвалынская культура либо возникла в результате переселения части среднестоговского населения на восток из-за аридизации климата, однако сама среднестоговская культура происходит из Подонья. И. В Горащук по нарастанию количества двустороннеобработанных и шлифованных изделий в хвалынских комплексах, приходит к выводу о том, что хвалынские скотоводы пришли в Поволжье с территории Мангышлака, продвигаясь из полупустынной зоны в степную в поисках пастбищных угодий. В дальнейшем эволюционировала в локальный вариант ямной культуры и оказала влияние на ботайскую культуру Казахстана. Представители хвалынской культуры уже были знакомы с основами обработки металлов (медь). Основные занятия населения — скотоводство и коневодство. Вспомогательную роль играли охота, рыболовство и собирательство.
Культура плиточных могил — археологическая культура конца бронзового, начала раннего железного века. По разным источникам датируется от 1300 до 300 гг. до н. э.
Скифское захоронение (насыпь) Соло́ха или Могила-Знаменская — знаменитое скифское захоронение на левом берегу Днепра неподалёку от Каменки-Днепровской Запорожской области, изученное в 1912—1913 годах экспедицией Н. И. Веселовского.
Фофановский могильник — могильник эпохи неолита, бронзового века, расположенный в Кабанском районе Республики Бурятии близ села Фофоново. Был открыт в 1926 году студентом А. П. Окладниковым. Это один из крупных и древних могильников в Забайкалье, отнесенный к различным культурам — китойской, глазковской и карасукско-шиверской. Раскопки на могильнике проводили: М. М. Герасимов в 1931, 1934—1936 годах и в 1959 году, А. П. Окладников в 1948 и 1950 годах, В. П. Конев в 1987—1991 и в 1996 годах, Е. Д. Жамбалтарова в 2007, 2008, 2013 годах. За всё время изучения памятника было исследовано более сотни погребений.
Нику́льчинский моги́льник — археологический памятник, древнерусский могильник XII-XV веков. Располагается в Слободском районе Кировской области.
Емана́евский моги́льник — археологический памятник, древнерусский могильник XII—XIV веков. Выделяется архаичностью погребального обряда и сохранностью языческих пережитков. Располагается в Тужинском районе Кировской области.
Грязь ― деревня, входящая в состав Одинцовского городского округа Московской области.
Азе́линская культу́ра — археологическая культура III—V веков в Волго-Вятском междуречье.
Ражкинский могильник — археологический памятник древней мордвы II—IV вв. н. э., расположенный на северной окраине деревни Ражки Нижнеломовского района Пензенской области. Памятник был открыт во время хозяйственных работ и частично исследован в 1956—1957 годах. Раскопками занималась совместная экспедиция Пензенского областного краеведческого музея и Пензенского Государственного Педагогического Института им. Белинского. При первых раскопках удалось обнаружить 14 погребений. Захоронения совершались по обряду ингумации. Умерших располагали в простых могильных ямах подпрямоугольной формы без каких-либо внутримогильных конструкций. Они находились в вытянутом положении и ориентированы головой на север или восток. Вещевой инвентарь Ражкинского могильника представлен: височными привесками с биконическим грузиком, кольцевыми застежками, гривнами, браслетами, нагрудными бляхами, втульчатыми топорами, наконечниками стрел и копий. Встречается лепная глиняная посуда бурого цвета баночных и горшковидных форм.
Рождественский археологический комплекс — комплекс археологических памятников, включающий в себя поселения и могильники бронзового века, приказанской, азелинской, именьковской, булгарской и других археологических культур.
Шенгенская принцесса — кельтская женщина, жившая около 2500 лет назад, чье захоронение было найдено в могильнике на берегах Мозеля между Шенгеном и Ремершен в Люксембурге. Могила, заполненная богатым погребальным инвентарем, была обнаружена в 1995 году во время постройки песчаного карьера. Археологические раскопки и исследование шли с 1995 по 1998 год.
43°02′26″ с. ш. 40°55′24″ в. д.
Малая Офирна — курганный могильник скифского периода, один из наиболее северных памятников лесостепных племён Днепровского Правобережья, расположенный в Фастовском районе Киевской области. Датируется VI веком до н. э.
Дараиобхарв — река в Таджикистане, в Западном Памире, в Ишкашимском районе Горно-Бадахшанской автономной области, правый приток реки Пяндж. Образуется при слиянии рек Дараигандарв, Дараихудуск и Дараизенд, которые берут исток на западных склонах Ишкашимского хребта, западной части Шахдаринского (Ваханского) хребта. Течёт на юго-запад. Впадает в Пяндж к северо-западу от Ишкашима, примерно в 10 км ниже по течению. В устье река выбросила в долину Пянджа огромный конус выноса площадью около 400 га. Питание ледниково-снеговое.
