Аягоз — город районного подчинения в Абайской области Казахстана, административный центр Аягозского района.
Мавзолей Асан-ата — архитектурный памятник Казахстана XVI века, построенный в честь казахского поэта-философа Асана Кайгы, широко известного в народе как Асан-ата. Расположен в Чиилийском районе Кызылординской области, в 5 км к востоку от железнодорожной станции Байгекум. Мавзолей в 1982 году был включен в список памятников истории и культуры республиканского значения и взят под охрану государства.
Абат-Байтак — некрополь XIV — начала XX веков, погребально-культовый комплекс в Западном Казахстане, а также мавзолей на территории данного некрополя, расположенный в 12 км к югу от посёлка Талдысай Хобдинского района Актюбинской области Казахстана.
Мавзолей (кумбез) Тектурмас — памятник архитектуры XIV—XV века, расположенный на юго-восточной окраине города Тараза на правом берегу реки Талас на вершине холма Тектурмас. Зодчий и строитель мавзолея неизвестны. Среди местных жителей мавзолей считается местом захоронения святого (аулие) Султан-Махмуд-хана.
Мавзолей Карахана — памятник архитектуры XI века в казахстанском городе Таразе. Сооружён над могилой одного из представителей династии Караханидов.
Коны́р-Аулие́ — пещера в горе Актас в 20 км от села Токтамыс Абайского района Абайской области. Средняя температура воздуха в пещере до +10 °C. В пещере находится пресный водоём глубиной до 5 метров с температурой воды +4 °C. Пещера является популярным местом туризма и паломничества.
Шубалан — село в Джангельдинском районе Костанайской области Казахстана. Входит в состав Каламкарасуского сельского округа. Код КАТО — 394253300.
Бидайык — село в Джангельдинском районе Костанайской области Казахстана. Административный центр Бидайыкского сельского округа. Код КАТО — 394245100.
Мавзолей Ботагай — архитектурный памятник XI—XII века в Коргалжынском районе Акмолинской области Казахстана. Расположен на левом берегу реки Нуры, в 30 км от её впадения в озеро Коргалжын, в 1 км к северо-востоку от села Коргалжын.
Коныр-Аулие — пещера в горе Аккарагай на территории Баянаульского национального парка в 17 км к северо-востоку от села Баянаул. Входит в список памятников истории и культуры местного значения Павлодарской области.
«Ата жолы́» — неоязыческое движение, соединяющее культ предков и тюркский шаманизм с атрибутами ислама. Зародилось в Южном Казахстане во второй половине 1990-х годов, постепенно распространилось на территорию соседних стран. В настоящее время запрещено как в Казахстане, так и в ряде регионов России.
Мавзоле́й Райымбе́ка — мавзолей казахского батыра Райымбека, сражавшегося за свободу казахов от джунгарских захватчиков, он расположен в городе Алматы вдоль одноимённого проспекта Райымбека.
Сисем-ата — некрополь XIII — начала XX вв., расположенный в северо-западной части плато Устюрт в 34 км на север от села Сайотес Мангистауской области Казахстана.
Мавзолей Окшы-ата — памятник мемориальной архитектуры Казахстана XI века, расположенный в Чиилийском районе Кызылординской области, в 5 км к востоку от железнодорожной станции Байгекум. Мавзолей в 2019 году был включён в список памятников истории и культуры республиканского значения.
Укаша-ата — мемориальный комплекс в Туркестанской области, включающий мазар (мавзолей) и колодец. Входит в состав заповедника-музея «Азрет-Султан». С 2019 года — памятник истории и культуры Казахстана республиканского значения.
Сенкибай Оразгулулы — казахский батыр.
Памятники истории и культуры местного значения Павлодарской области — отдельные постройки, здания и сооружения, некрополи, произведения монументального искусства, памятники археологии, включенные в Государственный список памятников истории и культуры местного значения Павлодарской области. Списки памятников истории и культуры местного значения утверждаются исполнительным органом региона по представлению уполномоченного органа по охране и использованию историко-культурного наследия.
Мусульма́нские святы́е места́ в СССР — места паломничества мусульман на территории Советского Союза. В СССР насчитывались сотни мусульманских святых мест. Так как с начала 1930-х годов и до конца 1980-х годов хадж из СССР был невозможен, то советские мусульмане заменяли хадж паломничеством к советскому святому месту. Аналогичная ситуация была и с паломничеством у других конфессий в СССР. В частности, православные, которые не могли ездить в Иерусалим, посещали цельбоносные источники.
Мерген (Тенизбай) батыр Бабасулы — казахский батыр, бий, мастер красноречия. Известный глава рода Аргын в XVIII веке. Вместе с Шакшак Жанибеком возглавил войско против джунгар. За проявленный героизм назван мергеном (снайпер). В Анракайской битве получил тяжелое ранение. Вместе с Шакшак Жанибеком, принял участие в примирении, просил выйти на компромисс Койгельды батыра, когда он захватил русский караван, и взял в плен русского посла Карла Миллера. Потомки Мерген батыра живут в Джангельдинском районе Костанайской области. Похоронен в г. Туркестан, в Мавзолее Ходжа Ахмета Ясави
Баймы́рза-баты́р Ме́ргенулы — казахский батыр, опытный полководец, глава рода, сын Мерген-батыра и внук Бабас-бия. Руководил войнами против Джунгарского ханства и Российской империи.
Казахстан