Хива́ — город в Хорезмской области Узбекистана, административный центр Хивинского района. В 1997 году Хива отпраздновала своё 2500-летие.
Мерв — древнейший известный город Центральной Азии, стоявший на берегу реки Мургаб в юго-восточной части Туркмении, в 30 км к востоку от современного города Мары, рядом с современным городом Байрамали. Столица персидской сатрапии Маргиана и государства Сельджуков. Руины Мерва — памятник Всемирного наследия человечества.
Куня Арк — цитадель; находится во внутреннем городе Хивы Ичан-Кала в современном Узбекистане. До свержения Хивинского Хана большевиками в 1920 году, Куня Арк служила одной из резиденций ханов Хорезма. Существующий на сегодняшний день комплекс Куня Арк был отреставрирован в начале XIX века.
Ича́н-Кала́ — окружённый мощными стенами внутренний части исторического узбекского города Хивы в Узбекистане, ставший первым памятником Всемирного наследия в Средней Азии. Возведённые на протяжении столетий крепостные сооружения и дворцы, мечети и медресе, мавзолеи и минареты, караван-сараи и бани превратили Ичан-Калу в уникальный город-памятник. Официально статус города-заповедника Старая Хива получила в 1968 году.
Дишан-Кала — название исторического «внешнего» города Хивы. В Хиве существовало традиционное разделение города на две обособленные друг от друга части: внутренний город (шахристан) — Ичан-Кала и внешний город (рабад) — Дишан-Кала. В отличие от Ичан-Калы, сохранившей свой внешний облик практически полностью, от внешних оборонительных стен остались только некоторые ворота, в частности ворота Кош-Дарваза, в 500 метрах от Северных ворот Ичан-Кала (Багча-Дарваза), а также ворота Хазарасп-Дарваза и Гандимьян-дарваза. Аллакули-хан возвел внешний оборонительный вал в 1842 году для защиты от набегов йомудов. Согласно поэту и переводчику Агахи, Аллакули-хан построил стены Дишан-Кала за 3 года, заставив всех своих подчиненных работать по 12 дней в году бесплатно. Более 200 тысяч человек приняли участие в строительстве стены. Габариты внешнего вала были следующими: длина — 5650 м, высота — 6-8 метров, толщина у основания — 4-6 м. Интересно откуда было взято так много глины для постройки стен. Исследования показали, что глина была добыта в двух километрах севернее от города, на территории, называемой Говук-куль; сейчас там есть большое озеро. И сегодня, как и прежде местная глина отличного качества используется современными гончарами. Легенда гласит, что когда пророк Мухаммад строил Медину, использовалась глина из этих мест, и озеро, появившееся позже, принято считать святым.
Хиви́нское ха́нство — принятое с XVII века в русской исторической традиции название Хорезмского государства в период его существования (1512—1920). Само государство всегда именовало себя как Хорезм, а Хивинским ханством стало называться у российских историков в честь своей столицы — Хивы, начиная с XVII века. Хивинское ханство, наряду с Бухарским ханством и Кокандским ханством, было одним из трёх узбекских ханств в Средней Азии.
Палван-дарваза — восточные ворота хивинской цитадели Ичан-Кала. Были построены в 1804—1806 годах и носили в народе название «Невольничьи», поскольку возле них проходила торговля рабами. Исторические сведения свидетельствуют о том, что работорговля всегда процветала в этом регионе. Особенно похищением людей славились туркменские племена, использовавшие при набегах преимущества своих непревзойденных скакунов.
Мавзолей Пахлаван Махмуда — архитектурный комплекс в Хиве (Узбекистан), одно из лучших произведений хивинской архитектуры середины XIX века, выполненное в традициях хорезмского зодчества до тимуровского времени.
Минареты Хивы стали частью города-заповедника, а построенные внутри цитадели Ичан-Кала входят с 1990 года в охраняемый памятник Всемирного наследия № 543 под эгидой ЮНЕСКО. Именно минареты во многом определяют внешний облик города — архитектурного заповедника.
Мавзолей Саида Аллауддина — один из древних архитектурных памятников города Хивы в Узбекистане. Возведён над погребением известного суфийского шейха Сайида Алауддина.
Уч-Овлия — исторический памятник в Хиве, мавзолей, расположенный рядом с западными стенами Таш-Хаули. Сооружен в память о трёх святых. Громадный зал мавзолея покрыт куполом с ячеечным сводом. В мавзолее много захоронений. Самая ранняя дата — 1561 год, это можно увидеть на панели резной двери. Имя мастера также написано на резной входной двери — Абдулла Ибн Саид. Судя по надписям, мавзолей был отреставрирован в 1821—1822 гг. В начале 1980-х входной портал был поврежден сильным дождём, кроме этого, были сильно испорчены колоны айвана мечети. После реставрации и реконструкции прилежащей территории, мавзолей стал часто посещаемым местом.
Мавзолей Юнуса-хана— мавзолей в Хиве, расположенный южнее Медресе Ходжа Марама. Это мавзолей с двухкуполным порталом и усыпальницей. Две комнаты покрыты конусными куполами. Юнус-хан, был одним из предшественников династии Хорезм-хана, похоронен в одной из комнат. До сих пор неизвестно, кто похоронен во втором склепе.
Мавзолей Абдал Бобо расположен в восточной части Дишан-Кала, южнее медресе Абдулла Насфуруша, и восточнее медресе Палван Кари. Мавзолей был возведён в честь Абдал Бобо, чьё настоящее имя было Палван Ахмад Замчи. После вторжения арабов, Абдал Бобо стал одним из приверженцев исламской религии в Хиве. После его смерти вокруг места его захоронения, были сооружены зимняя и летняя мечети, минарет Абдал Бобо, пруд. Мавзолей Абдал Бобо выполнен в Бухарском стиле. Абдал Бобо, родом из кишлака Замчи, недалеко от Бухары, был дальним потомком пророка Мухаммада.
Саид Мухаммад Махирий — мавзолей расположен на арыке Сирчали на улице Амир Тимура в Хиве. Мемориальный комплекс состоит из трех групп монументальных строений, включая усыпальницы некоторых хивинских ханов. Саид Мухаммад-хан, Мухаммад Рахим-хан II (Феруз) и его внук Темур Гази Тура, сын Исфандияр-хана были похоронены здесь. В специальных склепах вокруг мавзолея расположены могилы потомков хивинских ханов, их жен и детей. Согласно легенде, когда-то здесь жил суфий-шейх, называемый Чадирли Ишан. После его смерти он был похоронен на этом месте, и кладбище, которое потом образовалось возле его могилы, стало называться Чадирли Ишан. Во второй половине XIX века Саид Мухаммад-хан приказал возвести мавзолей над могилой шейха. И в результате комплекс превратился в семейный склеп хивинских ханов.
Мавзолей расположен на территории кладбища Шейх Мавлон Бобо в колхозе Агахи Хивинского района. В XIX веке минарет, мечеть и медресе были возведены на территории кладбища по приказу Алла-Кули-хана. Рядом с мавзолеем Шейх Мавлон Бобо, похоронен Мунис - историк и переводчик, который служил секретарем в хивинском ханстве. Здесь также похоронен его племянник Агахи.
Мавзолей Шахимардан — мавзолей в Хиве, расположенный в 500 метрах западнее Дишан-Кала, на территории колхоза Пахлаван Махмуда. Мавзолей Шахимардан — центральная часть мемориального комплекса, в который входят медресе и кари-хона (1908). Люди связывают это место с именем Хазрата Али, зятя пророка. На самом деле, первыми здесь были похоронены воины Хорезмшаха.
Мавзолей Биби Ходжар 1846 года постройки находится возле шеркта Мадаминова. В мемориальный комплекс, входят мавзолей, зимняя мечеть и кладбище. На колонне зимней мечети есть табличка, где говорится, что здание было заложено во время правления Мухаммад Рахим-хана. Мавзолей был восстановлен в честь 850-летия со дня рождения мыслителя и учителя Нажмиддина Кубро, а Биби Ходжар была его матерью.
Наджм-ад-дин Абу-ль-Джаниб Ахмад ибн Умар аль-Хорезми известный как Наджм ад-дин аль-Кубра — персидский мистик и богослов, автор многочисленных философских и богословских трактатов, суфийский шейх и поэт, основатель тариката Кубравия.
В списке Всемирное наследие ЮНЕСКО в Узбекистане значится пять наименований в основном списке, это составляет 0,4 % от общего числа. Четыре объекта включены в список по культурным критериям, один объект по природным. Так же, по состоянию на 2012 год, в предварительный список внесено 31 объект.
Кармана — городской посёлок в Навоийской области Узбекистана, административный центр Карманинского района.
