Мадинакай
Мадинакай | |
---|---|
Песня | |
Исполнители | А. А. Султанов, С. А. Абдуллин, К. Дияров |
Жанры | башкирская и татарская народная песня |
Языки | башкирский и татарский |
Длительность | 3:06 |
Автор песни | народная |
Мадинакай (баш. Мәҙинәкәй, тат. Мәдинәкәй) — башкирская и татарская[1][2] лирическая народная песня узун-кюй. Встречается также у сибирских татар.
История
Народная песня Мадинакай протяжного жанра узун-кюй была записана в 40-е годны XX века композитором Загиром Гариповичем Исмагиловым. Впервые опубликована в сборнике «Башкорт халыҡ йырҙары»[3]. Другие варианты песни записывали певцы и композиторы К. М. Дияров, С. А. Галин, Ф. Х. Камаев, И. В. Салтыков, Н. Д. Шункаров.
Вариант сибирских татар был записан в деревне Лайтамак Тобольского района Тюменской области у Кучемовой Хавы 1894 года рождения[4].
Песня написана на основе легенды о тяжёлой судьбе девушки Мадины, которую выдали за нелюбимого человека. После недолгой жизни Мадина овдовела. По традиции на вдове женился младший брат бывшего. В другой версии, Мадина выходит замуж по любви. Сыновья местных богачей завидовали счастью молодых. Однажды они поймали и убили её мужа. Узнав об этом, Мадина также умирает с горя. В варианте песни, записанном Мухутдином Тажетдиновым, воспевается красота девушки. Этот вариант по смыслу служит продолжением первого варианта. Лирический герой, любящий Мадину мирится с положением любимой.
В разных вариантах девушка упоминается так: «Мадинакай, цветочек кудрявый», «Мадинакай — моя красавица кудрявая». У башкирского народа есть примета: если у человека кудрявые волосы, то ему уготована извивающаяся и непредсказуемая судьба. Упоминание об этом в песне в символичной форме определяет всю жизнь девушки Мадины.
Песня имеет лирический характер, переменную метроритмическую структуру. Движение мелодии то восходящее, то нисходящее. Такой прием придаёт песне выразительность.
Обработка песни Мадинакай для голоса и фортепиано проводилась композитором Н. Ш. Губайдуллиным.
Исполнители
Песню в разное время исполняли певцы Ильгам Шакиров[5], Закий Махмутов, Сулейман Абдуллин, Карим Дияров, Мингол Галиев.
Литература
- Сиражитдинова Н. М. «Башкирские народные песни о любви и их образная символика». Вестник Башкирского университета. 2009. Т. 14. № 1. ISSN 19984812.
- Хакимьянова А. М. Духовный мир человека в башкирских народных лирических песнях: концепты «жизнь», «судьба» и «бог». Вестник Челябинского государственного университета. 2011. № 11 (226).
- Башкирская энциклопедия. Уфа. 1996 г. с. 618.
- Лебединский Л. Н. Башкирские народные песни и наигрыши. М., 1962;
- Башҡорт халҡ йырҙары. Өфө, 1954; Сөләймәнов Ғ.З. Ҡурай. Өфө, 1985.
Ссылки
Примечания
- ↑ Ильгам Шакиров. «Мәдинәкәй». Татарская народная песня. Обработка А.Ключарева. А.Ключарев (ф-но). (ГОСТ 5289-61, 35299). Дата обращения: 17 января 2022. Архивировано 18 января 2022 года.
- ↑ Очерки по истории татарской музыки / Я. М. Гиршман, З. Ш. Хайруллина, А. Х. Абдуллин; сост. А. А. Абдуллина. — Казань: 2018. — 376 с.: 4 л. ил.
- ↑ Башкирские народные песни . Дата обращения: 11 ноября 2016. Архивировано 11 ноября 2016 года.
- ↑ Мәдинәкәй — Лайтамак авылында Күчемова Һава ападан язып алынган җыр.
- ↑ Шакиров Ильгам Гильмутдинович. Дата обращения: 17 января 2022. Архивировано 18 января 2022 года.